《拜财神爷上香口诀》
心有阳光

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。劳苦大众总结了一些给财神爷上香时的口诀和求财语,分享给你:
善良香: 常常诵经文, 感受佛之善。 不受三途苦,

常行十善道。
忍耐香: 忍辱波罗蜜, 坚忍求正觉。 时刻要警惕, 莫逆众生心。
增功香: 修道勤精进, 一心专念佛, 净业修三福,

积功才累德。
刀兵香: 娑婆本来苦, 贪嗔痴横行。 三日刀兵起,

一心念观音。
增福香: 斋戒得清净, 六度菩萨行, 修持如佛教,

福慧即临门。
出行香: 见人人总好, 看事事皆圆。 恒顺众生者,

菩萨护行人。
抽丁香: 一念恶因起, 地狱已标名。 药师佛前忏,

还令得清净。
冰雹香: 众生众业感, 非时风雨雹。 天灾时发难,

念佛得消除。
催路香: 有事急切催, 起程心不怖。 观音有灵感,

念念平安路。
止行香: 有恶行快止, 有善行快行。 三途恶道果,

全由你心成。
出尘香: 身在尘中坐, 心恒住清凉。 尘劳本来苦,

念佛开心光。
天地香: 礼念天中天, 赞扬地藏愿。 是否发大心,

警惕魔捣乱。
长生香: 寿相是非相, 布施无住相。 学佛出三界,

是为长生相。
归家香: 有人回家乡, 离去时迷忘。 回家知家好,

飘泊梦一场。
消灾香: 无始劫罪恶, 念佛得消除。 深信因果者,

修持转罪业。
平安香: 诸佛常护念, 平安又吉祥。 众善当奉行,

精进坐道场。
增财香: 十日进财兆,布施得福报。 佛门如法求,

求财财就到。
催丹香: 信愿常念佛。 感应佛菩萨。 圆成菩提果,

道人练成丹。
成材香: 学佛成材喜, 亲朋沾法益。 劝人都念佛,

共往极乐去。
公正香: 待人公, 做事正。 分外莫做, 本分行事。
凶信香: 福祸唯人招, 前因有后果。 一声阿弥陀,

灭罪十亿劫。
明心香: 心性从不灭, 唯在净与污。 因果轮回法,

心明不拔无。
疾病香: 有疾临身上, 宿业内外感。 念佛超度之。

敦伦尽本分
施舍香: 不住相布施, 布施一切人。

舍一得万报,上报四重恩。
催供香: 礼拜要真诚, 供养如礼供。 行普贤十愿,

是则为真供。
救苦香: 施人食与药, 放生修福德。 燃灯并造幡,

当学药师佛。
增寿香: 信行普贤行, 渴仰求菩提。 善得胜寿命,

果报无人及。
亲友香: 亲朋好友来, 喜笑又颜开。 不随俗务转,

尽分不挂怀。
超生香: 超脱生命事, 唯有学佛道。 此刻不精进,

惹得愚人笑。
敬师香: 师父教导我, 永脱生死门。 做人不忘本,

常念报师恩。
有了求财口诀。敬财神的香也不可小觑,也需要用心去请,可以在无相铜炉官方网站请一些香回来,这是纯天然的植物香,使用作用更好,一炷好香,也更能表现出你对财神的尊敬之心。烧香拜神,烧香拜神,其实香也是很重要的,讲究的话,你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香,个人平时烧的就是这个香感觉很不错。不讲究,就算了,路边随便买点化学香。无相铜炉的物品不好订,但是真的非常不错。
总之一句话,心诚则灵,虔诚敬财神,财神定当有所回应。得了求财口诀,愿你早日达成所愿,财运亨通。 https://t.cn/ROPlvNa

【一誠由我格 五福自天申】

2011-2014
2014-2018
2018-2022
不忘初心與君共勉歷史警示我們逆水行舟不進則退落後挨打時代鞭策我們不進則退感恩父母宗親老師師兄們百忙之中悉心教導晚輩定當時刻鞭策自己向上
#中国·从北到南·从南到北
#海内·海外·海内·天涯明月

#心动无原则[超话]##很高兴遇见你[超话]##我的心愿是世界和平[超话]##青年强中国强[超话]#

#阳光聊书##凡俗心愿# 我对吉祥文化一直非常感兴趣,这方面的书也收了不少,这次入手这本《凡俗心愿》,原因很简单,这是一个日本人所搜集整理绘制的中国吉祥文化之书,我想看看一个外国人能对我们中国传统的吉祥文化有多了解。
作者野崎诚近没有让我失望,这是一个中国通,对中国吉祥文化了如指掌,他在描述吉祥文化的时候,旁征博引,头头是道。在绘制中国传统吉祥图案的时候,除了能够详细解释这个图案中吉祥之意的起源之外,还能够交代这个图案能运用到什么物品上或者什么场所中,有很强的实践性。
另外几乎每个图案作者都做了详细的附记,交代这个图案的历史沿革。
在众多的吉祥物中,作者特别介绍了组合吉祥物,在组合吉祥物中又特别介绍了谐音组合吉祥物,作者虽然身为一个日本人,但是对咱们中国吉祥物中的谐音文化颇有研究,拆解起组合吉祥物来有纹有路,一看就是行家里手。作者之所以特别关心谐音文化,也基于他对汉字的一种难得的认知,他也希望借由自己对吉祥物的研究,让这种认知更加深入民心,让自己国家里那些埋头于宋学的学者们,抬起头来去关注活着的声音文化,去领略一下:汉字,也是需要用耳朵去听的文字。
作者的这种教育理念正和我国现阶段语文教学中的观点不谋而合,他山之石可以攻玉,中国传统文化教学中也可以加入吉祥物教学的成分,一方面可以作为汉字声音教学的一种补充,另一方面也让我们的学生接一接民间的地气,一旦走出教室走向民间的时候,不至于对我国的传统吉祥文化一无所知,惹人笑话。
让我们回到这本书本身,找几个例子,让大家好好感受感受这一点吧。
比如第247页的“封侯挂印”,就是充分利用了谐音的艺术。
猴子因为和“侯”同音成为吉祥物。词组中动词“封”不好表示,改用了谐音的名词“枫”或者“蜂”,就把这个问题解决了。作者所选择的图案是采用了枫树和猴子的组合,谐音是“封侯”,然后再让这个猴子去树上做一个挂印的动作。“枫(封)”和猴(侯)小组合之后,然后再加上和“挂印”的二次组合,就形成了一个绝对的优秀吉祥图案:封侯挂印,古时帝王赐爵授印予臣下的意思,隐喻高升之意。
这如果你不了解其中的意思,单看一只树上的猴子,还真不明白他在干嘛呢。
布置道题目给你,如果不使用枫树而使用蜂蜜的话,该如何把蜂蜜的感觉画出来呢?是不是觉得有一定的难度呢?这大概就是枫树比蜜蜂用的更多的原因吧。简单直白,省事清晰。
再比如,248页,同样是跟猴子有关的“马上封侯”,这个除了运用谐音梗“封猴”之外,还利用了猴子在马的背上这个具体空间感,把原吉祥语中那个不好表达的时间概念“马上”给展现出来了。这个吉祥物的构成法前几年在咱们中国颇为发扬光大,网友们都把它玩出花儿来了。马上放上钱就是“马上有钱”,马上放上一个娃娃就是马上有宝宝,更搞笑的是,有人在马上放上一对儿象棋中的象,叫做马上有对象。这里表示空间感的“马上”和表示时间感的“马上”是属于同音同形不同意字,也是汉字独特的风韵呢。
像这样的吉祥图案,本书中一共收录了400多幅,还等什么?去看呀。


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