孤独是接近自己的一个点,但人们却千方百计地避免孤独。为了避开孤独,人们寻找朋友、投身科学、加入组织、皈依宗教、倡导和平、保护环境、创造娱乐、酗酒吸毒、接近自然等。为了避开直面自己,人们可谓用尽手段,用尽心思,他们近乎挣扎般地逃开自己。

外在的世界任何一物,一花一草,一树一木,都是逃开自己的借口。对外在事物感兴趣是避开自己的最直接正当的借口,赞赏或认同一样事物是避开自己的最合理的借口,而讨厌、仇恨或不喜欢——是用另一种对事物感兴趣的方式来避开面对你自己。本来外在的事事物物,都是用来引你回到你自己的,结果却处处成了避开你自己的存在。

人们不能忍受孤独,每当他们来到那个孤独的点上,他们都千方百计的避开,用歌唱,用诗句,用艺术,用创作活动……避开面对他自己。但逃离孤独让人无法安静,逃离孤独让人更加孤独。逃离孤独,你将有不可消除的孤独。

怎样才能不再孤独呢?怎样才能永不再有孤独感?那就是面对你自己。孤独的时刻,当你没有逃离,当你直面自己,当你看清自己、认识到自己、爱上自己时,你的孤独将消失了。一旦你勇敢一点,穿越孤独走向你,一旦你成为了那个感到孤独的你,你的孤独将永远消失了。将再也没孤独,你将是一个再也不需要外物、他人或世界的人。因为你不需要它们,你拥有了所有,你由小孤独变成了大孤独——你成为上帝一般的,你永远不再寂寞。

孤独是一个接近自己的点,每当孤独的时刻,意味着你在靠近你自己,意味着你有可能认识到存在和生命的真相。如果你没有逃开,那么你将很可能有了不起的发现和收获,一旦你逃开,很遗憾,你再一次错过见证自己与真相的机会。当你避开一次孤独,下一次孤独还会到来,以你更加不能忍受的方式。孤独是头脑自身的寂寞,当孤独到来,不要逃开你自己,上头脑的当。

孤独是一个接近真相的契机,它是一扇朝向开悟的大门。所有的开悟者,都是从物质的世界上抽回了他们自己,他们接近孤独,越来越孤独……然后他们来到了一“点”,到达了孤独的极致——他们碰见了自己……然后他们看到了真相。

然后,他们从“孤独”这扇狭小的门里,挤进了广阔的宇宙中。然后,他们开悟;然后,他们成道了。看,孤独是一个引领,它带你走向存在,它带你觉悟、回归。如果孤独时你不逃避,你有机会认出上帝的脸,你有机会成道。但如果你再一次逃开了——不管借着什么样的理由,以什么为引流,你都将再一次错过大道,再一次等待孤独的侵袭。

事实上,每个人本真上是孤独的,说你孤独,是因为:你的世界只有你。你与你世界的真相是:整个世界就一个人,无论有再多的人处在你的周围。当你认识不到真相,当你渴求不孤独时,孤独就到来了。而当你认识到真相,你发现你的世界从来就不是你一个人——世上所有的万物,都以你的方式来面见你。它们一直在你的世界,即使你排挤它们,你也排除不了你的世界。

花朵在那儿,小鸟在那儿,海棠树在那儿,向日葵在那儿,你家的小狗在那儿,邻居的鸡在那儿,你的家人,你的朋友,还有你自己……一切都在那儿。它们都也不曾离开过你,只是你离开了它们。当你感到孤独,不是别人离开了你,而你离开了别人。你意识到,你是孤独的生产者吗?你在创造你的孤独,以及你孤独的世界,你注意到了吗?

我从没有孤独感,我视孤独为朋友。当孤独感到来时,我总是感到它冷漠的热情。孤独是一面镜子,它总是让我看到我,我多么喜欢孤独啊,它让我看到我呢。孤独的时候,上帝从那面镜子中露出它的脸,而它的脸就是我的脸,通过它我认识到我自己。我热爱孤独,就像热爱世上的任何一样事物一样,如果我有孤独存在的话。

当我孤独时,孤独是什么?孤独仅仅是一个让我意识到我独自一人的念头。孤独在告诉我,我似乎在缺点什么,或我需要点什么,而经我仔细检查后,我发现我什么也不缺。孤独把我带进了幻象,而我又把自己带了出来。每当我感到孤独时,那意味着我进入幻象了,我在要我没有的东西。

孤独是一种提醒的声音,它告诉我,“喂,伙计,你离开了当下,你在要现实存在没有的东西,你在和你的实际对抗。”嗯,每当我听到它的声音,立刻,我回到我的当下,我安住在我的现实存在,我让我的心与整个世界保持一致。如果说我的世界是和谐的,那我的和谐是怎样创造的?就是这样创造。孤独带给我很多好处,它首先把我带向安宁和谐。

我热爱孤独,它是个友善的朋友,正像我邻居的大娘送给我的大白菜一样,它是能食用的。只不过,白菜给我的胃吃,孤独由我的心吃了。但它们同样,是我生命中的一顿大餐,不可缺少的元素之一。只是我很久没碰见过孤独了。这位老朋友不知藏匿何处了。

我呼唤它的到来,但当我呼唤它时,我却融入了高朋满座的世界:我的小院,树上的鸟,到我家串门的猫,淌着水的管子,冒着蒸汽的锅,响起来的手机,唱着歌的电脑……整个世界虽然静悄悄地只我一个,但孤独这位老朋友还是没有来造访我。当孤独到来时,你不要逃避,穿过孤独的点,孤独就永远的消失了。这是我的经验。孤独消失后的世界,是万有喜悦存在的世界。

孤独是金子做的,它吸收你的热量,它看起来冷漠,触起来热情,当你把热情给予孤独时,孤独有永不消散的温度。世上的觉者都喜欢孤独,但在他们觉悟之后寻找孤独,孤独却不见了。他们很想感谢这位引领他们到达道上的老师,可是它却藏匿无影无形。

孤独是永恒的指引者、引路人,如果你要想到达道,达成觉悟,必须由它带领,没有它带领,你无法走近真相的门。孤独是一条幽幽长长的路,一条必须由你自己走,不能有伴的路,当你来到这条路的尽头,你将看到那热情极致的新娘,正是她的光,把你接进存在之门,让你领悟存在之道,获得喜悦处处的自在世界。

我爱孤独,它是令我怀念的情人。回想那些冷暗的夜晚,是它忠贞不移地陪我苦度夜宵,陪我咀嚼寂寂苦味的橄榄。孤独会唱歌,它总借着我的喉咙,在寂寞的时候,我喜欢我们合作歌唱。用我的喉咙唱它的情歌,而那情歌我很爱听,这是多么美妙的事情。

怀念逝去的孤独,但现在连它的灵魂也找不到了。抱着大千世界当它的骨灰盒,长歌当哭,我喜悦的祭奠它。孤独是一萍踪影,它总影印我的形。爱它时我爱自己,孤独成为我遇到自己的媒约,孤独是我和自己结婚的媒人。我爱孤独,这冷漠的人儿暗藏热情。

你孤独吗?孤独是一杯发凉的姜汤,看起来凉,喝下去热。当你看到这凉热的姜汤,不要拒绝它,端起来喝下,让温热在你的肚里发生。让孤独冰凉的手伸进你的怀中,它冰冷的手可以为你创造热,孤独的按摩让你的心不再寂寞。孤独有很多好处,当它来访你的心,不要像赶你讨厌的一只小狗一样,把它赶出家门。

当你赶那小狗时,注意看那小狗的嘴里是不是还衔着一枝玫瑰花?孤独的正面像个老太婆一样的令人讨厌,但它的背面却像个美妇一样还充满几分诱惑,学会欣赏事物的美,把它不美的避过。而事实上所有的事物都美,不美只存在于你心的某个角落。

孤独是一首被上帝写出的丢进纸篓里的诗句,但它必由充满热情的人来朗读。热情的人朗读冷漠的孤独之诗,孤独也着起火来。把你的热情给孤独,让孤独变成一束火。当孤独燃烧了,你的世界就亮和热了。孤独消失的时刻,是心复活的时刻。孤独是头脑的自怜,当头脑融进了心,孤独就再无处藏躲。当头脑毁了,孤独就再也不会产生。

修道是破坏你的头脑,当你的头脑打破它的圈,孤独便没了自我。没有头脑的圈圈时,也没有孤独的自我。孤独是自我看到了自己灯光下修长的暗影,而整个世界除了它再也没有一个人。孤独是对真相的呼唤,孤独是于清冷中喊出的需要伴侣——你自己的歌。孤独是无声的呐喊,它喊的是认识真相、认识自己的渴望。

亲爱的朋友,孤独正向你走来么?我正走向孤独么?不要逃避它,迎着它,与孤独相约。孤独是个表面冷漠内心热情的女郎,孤独是个觉悟的不起眼的隐藏在乡间大师,孤独是照耀你真实面目的镜子,当你相遇孤独,不要逃避它,跟它而去,让孤独带你到你该去的地方。让孤独给予你它能给你的,接受孤独准备给予你的它愿给的。空旷的世界,与孤独相逢,认出你自己。

被孤独引领,穿越自我之门,到达自由之城,完成觉悟的旅程。开始孤独在你的后面,后来孤独在你的左右,当孤独不见了时,你完成了与自己的会晤,你永与自己在一起,你再也不需要你之外的一切,你真自由了,藉借孤独的引领,你到达了觉悟的点。谢谢孤独,它领你回家的路;祝贺你,你到家了。

觉悟后,回望以前的路,孤独多么值得感谢啊,它是你多么忠情、真诚、坚定和具有爱心的老师、伴侣和情人呀。穿越孤独,回首孤独,孤独带给你很多,孤独带给你的其它无法替代。

爱孤独吧,孤独是一种矿藏,它可让你掘出金、挖出银,打造出各类你所喜欢的金器、银器。孤独是一种锻造,它把你的存在中虚妄的不是真货的部分锻造掉,留下纯粹的金银一样的你。热爱孤独吧,孤独是个淬取你心中真金的绝好的冷火锻打机会。在孤独的历练里,愿你成金,成银,成器。

——觉醒行者

#上海某小区一柯基被拖路边处理##居委会回应柯基被拖路边处理##深圳集中隔离人员宠物集中托管中心建成#
疫情中上海一只柯基犬被当街打死,居委会“过激”了吗?

不久前一只柯基犬的死亡引发了网友的激烈讨论。有网友爆料,因为主人是阳性,被带走隔离了,柯基犬跟着跑了出来,随后居委会工作人员用铲子将跑出来的柯基打死。对此居委会工作人员称,因为这家有阳性病例,当时担心宠物狗会传染。当时确实考虑的不是非常周全,之后会和宠物狗主人进一步沟通,会给予对方赔偿。对此有网友称“这不是一只狗的问题,是对生命的漠视”;还有人觉得疫情如此严峻为了保障人的健康只能牺牲宠物了。那么从法律角度该如何看待此事,工作人员的行为是否合法?

扑杀柯基是否合法?

1.居委会是否有权扑杀宠物

我国目前尚未有动物保护法以及针对宠物的法律条例,因此宠物在我国的法律地位属于个人财产,等同于家畜、家禽。根据《传染病防治法》第四十二条规定,当传染病暴发、流行时,县级以上地方人民政府应当立即组织力量,按照预防、控制预案进行防治,切断传染病的传播途径,必要时,报经上一级人民政府决定,可以采取控制或者扑杀染疫野生动物、家畜家禽紧急措施并予以公告。

也就是说疫情阶段为了控制病毒的进一步传播在必要的情况下,需要县级以上地方人民政府做出决定,并报经上一级人民政府决定才可以对感染疫情的动物进行扑杀,同时此类紧急措施将被公告。

《上海市居民委员会工作条例》第十二条规定:居民委员会以服务居民为宗旨,承担下列主要任务:(一)组织居民制定并遵守自治章程和居民公约,召集居民会议,执行居民会议决定,开展自我管理、自我教育、自我服务、自我监督;(二)调解民间纠纷;(三)指导和监督业主委员会开展工作,维护居民和业主的合法权益;(四)支持和引导居民区内的社会组织、企业事业单位、志愿者等社会力量参与居民区治理,开展社区协商;(五)依法协助政府及其派出机关做好与居民利益相关的公共服务、公共管理、公共安全等工作;(六)组织居民对街道办事处、乡镇人民政府和区人民政府职能部门派出机构及居民区相关公共服务单位进行工作评价;(七)向街道办事处、乡镇人民政府反映居民的意见、要求和提出建议;(八)法律、法规规定的其他任务。

但此次事件并不符合以上法律规定,首先宠物的主人感染了疫情,但并没有确定柯基也被感染了,其次对柯基的扑杀并没有政府机关的决定及相关公告支持,扑杀柯基的行为仅仅是居委会工作人员个人担心宠物狗会传染病毒而实施的,而居委会作为基层群众自治组织并没有做出扑杀涉疫动物决定的权利。

2.对柯基进行无害化处理,是否规范?

即使是对感染病毒的动物进行扑杀,这种当街打死的行为也是不合法的。根据《动物防疫法》第二十四条规定动物和动物产品无害化处理场所,应当与居民生活区、生活饮用水水源地、学校、医院等公共场所的距离符合国务院农业农村主管部门的规定。由此可见在小区里直接打死柯基明显不符合《动物防疫法》,如果柯基感染了病毒,直接在小区内将其扑杀,可能对小区环境有所污染,增加感染病毒风险。

是否属于故意损坏他人财产?

柯基虽然是宠物但也是主人的财产,根据《民法典》第二百六十七条私人合法财产受法律保护,禁止任何组织或者个人侵占、哄抢、破坏。如果情节严重还可能构成《刑法》第二百七十五条的故意毁坏财物罪。有网友说柯基主人考虑到家里没有狗粮,于是决定将柯基放生,才会出现柯基跑出来这一幕。如果是主人放生,那么柯基就变成了被人遗弃的无主物,此时对柯基捕杀虽然不合法但也不属于故意损坏他人财产。

弃养

上面提到有网友称柯基是被主人放生的,如果主人为新冠病毒阳性,在不确定宠物是否感染的情况下,直接将宠物弃养,这无疑增加了病毒传播的风险。有关报道显示持续一年多的疫情导致激增320万户养宠物的家庭,5%已弃养。宠物被赶出家门与野生动物接触后再去翻人类的生活垃圾寻找事物,这样的过程中反而会增加病毒传播的风险,所以因为疫情而弃养宠物并不是明智之举,不仅仅要受到道德上的谴责更是对公共健康的损害。

隔离期间宠物如何处理?

由于政府对疫情期间如何处理宠物并没有统一的规定,因此每个地区的操作方式都会有所差异。疫情给各项工作都带来了不小的压力,可能无法在第一时间妥善处理好隔离人员的宠物,但各地都开始推出了关于宠物的人性化政策,如有些地方允许携带宠物一起隔离,有些地方可以留一人居家隔离照顾宠物。四川省成都市由街道工作人员组织志愿者和防疫工作人员组成的“爱心小分队”。他们拿着住户提供的钥匙,在对封控区域做消杀的同时,给留在家里的宠物投喂食物。深圳设立了全国首个“宠物方舱”,新冠感染患者,可以将自己的宠物安置在宠物托管中心,工作人员将会为接收的宠物提供观察、护理、健康监测和医疗保障。

动物是疫情防控中一个很大的不稳定因素。也正是因此,我们才会反应这么"过激"。疫情还没有结束,希望所有的人和小动物都能平安的渡过难关。

#上海某小区一柯基被拖路边处理##居委会回应柯基被拖路边处理##深圳集中隔离人员宠物集中托管中心建成#
疫情中上海一只柯基犬被当街打死,居委会“过激”了吗?

不久前一只柯基犬的死亡引发了网友的激烈讨论。有网友爆料,因为主人是阳性,被带走隔离了,柯基犬跟着跑了出来,随后居委会工作人员用铲子将跑出来的柯基打死。对此居委会工作人员称,因为这家有阳性病例,当时担心宠物狗会传染。当时确实考虑的不是非常周全,之后会和宠物狗主人进一步沟通,会给予对方赔偿。对此有网友称“这不是一只狗的问题,是对生命的漠视”;还有人觉得疫情如此严峻为了保障人的健康只能牺牲宠物了。那么从法律角度该如何看待此事,工作人员的行为是否合法?

扑杀柯基是否合法?

1.居委会是否有权扑杀宠物

我国目前尚未有动物保护法以及针对宠物的法律条例,因此宠物在我国的法律地位属于个人财产,等同于家畜、家禽。根据《传染病防治法》第四十二条规定,当传染病暴发、流行时,县级以上地方人民政府应当立即组织力量,按照预防、控制预案进行防治,切断传染病的传播途径,必要时,报经上一级人民政府决定,可以采取控制或者扑杀染疫野生动物、家畜家禽紧急措施并予以公告。

也就是说疫情阶段为了控制病毒的进一步传播在必要的情况下,需要县级以上地方人民政府做出决定,并报经上一级人民政府决定才可以对感染疫情的动物进行扑杀,同时此类紧急措施将被公告。

《上海市居民委员会工作条例》第十二条规定:居民委员会以服务居民为宗旨,承担下列主要任务:(一)组织居民制定并遵守自治章程和居民公约,召集居民会议,执行居民会议决定,开展自我管理、自我教育、自我服务、自我监督;(二)调解民间纠纷;(三)指导和监督业主委员会开展工作,维护居民和业主的合法权益;(四)支持和引导居民区内的社会组织、企业事业单位、志愿者等社会力量参与居民区治理,开展社区协商;(五)依法协助政府及其派出机关做好与居民利益相关的公共服务、公共管理、公共安全等工作;(六)组织居民对街道办事处、乡镇人民政府和区人民政府职能部门派出机构及居民区相关公共服务单位进行工作评价;(七)向街道办事处、乡镇人民政府反映居民的意见、要求和提出建议;(八)法律、法规规定的其他任务。

但此次事件并不符合以上法律规定,首先宠物的主人感染了疫情,但并没有确定柯基也被感染了,其次对柯基的扑杀并没有政府机关的决定及相关公告支持,扑杀柯基的行为仅仅是居委会工作人员个人担心宠物狗会传染病毒而实施的,而居委会作为基层群众自治组织并没有做出扑杀涉疫动物决定的权利。

2.对柯基进行无害化处理,是否规范?

即使是对感染病毒的动物进行扑杀,这种当街打死的行为也是不合法的。根据《动物防疫法》第二十四条规定动物和动物产品无害化处理场所,应当与居民生活区、生活饮用水水源地、学校、医院等公共场所的距离符合国务院农业农村主管部门的规定。由此可见在小区里直接打死柯基明显不符合《动物防疫法》,如果柯基感染了病毒,直接在小区内将其扑杀,可能对小区环境有所污染,增加感染病毒风险。

是否属于故意损坏他人财产?

柯基虽然是宠物但也是主人的财产,根据《民法典》第二百六十七条私人合法财产受法律保护,禁止任何组织或者个人侵占、哄抢、破坏。如果情节严重还可能构成《刑法》第二百七十五条的故意毁坏财物罪。有网友说柯基主人考虑到家里没有狗粮,于是决定将柯基放生,才会出现柯基跑出来这一幕。如果是主人放生,那么柯基就变成了被人遗弃的无主物,此时对柯基捕杀虽然不合法但也不属于故意损坏他人财产。

弃养

上面提到有网友称柯基是被主人放生的,如果主人为新冠病毒阳性,在不确定宠物是否感染的情况下,直接将宠物弃养,这无疑增加了病毒传播的风险。有关报道显示持续一年多的疫情导致激增320万户养宠物的家庭,5%已弃养。宠物被赶出家门与野生动物接触后再去翻人类的生活垃圾寻找事物,这样的过程中反而会增加病毒传播的风险,所以因为疫情而弃养宠物并不是明智之举,不仅仅要受到道德上的谴责更是对公共健康的损害。

隔离期间宠物如何处理?

由于政府对疫情期间如何处理宠物并没有统一的规定,因此每个地区的操作方式都会有所差异。疫情给各项工作都带来了不小的压力,可能无法在第一时间妥善处理好隔离人员的宠物,但各地都开始推出了关于宠物的人性化政策,如有些地方允许携带宠物一起隔离,有些地方可以留一人居家隔离照顾宠物。四川省成都市由街道工作人员组织志愿者和防疫工作人员组成的“爱心小分队”。他们拿着住户提供的钥匙,在对封控区域做消杀的同时,给留在家里的宠物投喂食物。深圳设立了全国首个“宠物方舱”,新冠感染患者,可以将自己的宠物安置在宠物托管中心,工作人员将会为接收的宠物提供观察、护理、健康监测和医疗保障。

动物是疫情防控中一个很大的不稳定因素。也正是因此,我们才会反应这么"过激"。疫情还没有结束,希望所有的人和小动物都能平安的渡过难关。


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