4.21‖摘歌‖情话唱给耳朵听(1)
许我三千笔墨宝 描下你莞尔一笑
你的眼中有春与秋 胜过我见过爱过的一切山川与河流
有生之年能遇见你 竟花光我所有运气
帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿 我路过那江南小镇惹了你
谁在陇间低吟离歌 我且幽幽轻和
你起唇似又要咏遍上邪 说的却是我愿与君绝
谁难舍一段尘缘落下诗句千行 谁望穿隔岸灯火欲将心事轻藏
梦一场她起弦风雅 奏一段白雪韶华
我一觉醒转 你一定就在我左岸
许我三千笔墨宝 描下你莞尔一笑
你的眼中有春与秋 胜过我见过爱过的一切山川与河流
有生之年能遇见你 竟花光我所有运气
帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿 我路过那江南小镇惹了你
谁在陇间低吟离歌 我且幽幽轻和
你起唇似又要咏遍上邪 说的却是我愿与君绝
谁难舍一段尘缘落下诗句千行 谁望穿隔岸灯火欲将心事轻藏
梦一场她起弦风雅 奏一段白雪韶华
我一觉醒转 你一定就在我左岸
在我们没有觉悟并活出来觉悟之前，我们都是念头的受害者。我们因为无辜地相信了它们，而使噩梦变得非常真实。因为千生万世从未质疑过它们、从未一片刻抽离出观看过它们，我们和它之间变得毫无间隙——我们被认为我们就是念头。当一个痛苦的念头走过我们时，我们如此当真，我们如此痛苦！
我们就是那念头吗？不，当一个念头路过我们的头脑，当“觉”者忘记了它的身份——当它深深地认同那念头时，当它把那念头当真时，我们的痛苦产生了。梦变得那样真，幻觉仿佛就是事实。我们随着不同念头经过我们的头脑，我们开始喜、怒、哀、乐。在没有分离出念头不是我们之前，在没有看见那永恒的“觉”之前，我们不可能不痛苦。
在那能生出念头的、念头背后的信念没有解构或瓦解之前，痛苦的念头不会不来；在我们不能不把念头当真之前，我们无法停止痛苦。我们都是念头无辜的受害者，我们都是梦中的小孩。因为相信了我们的念头，我们在梦中无辜地痛苦。
你想停止痛苦吗？惟一的办法就是质疑你的念头。“捉住”那经过你头脑、让你难受的念头加以质疑与拷问，从而识破它的虚幻不实性，是惟一的解决痛苦最直接的方法。
痛苦是因为你相信了一个和现实之存在相悖的念头，痛苦是因为你只走直线的头脑坚持认为存在应该如何如何的缘故。现实之存在是惟一的真实，痛苦绝对是因为你的心相信了一个它与真实不符的谎言！
停止痛苦的惟一办法，就是认清哪儿是真实，哪儿是你自己的梦或想；从而回到并安于那如实的存在之上，不再与存在对抗，是惟一消弥痛苦的方法。
如果你想继续痛苦下去，就继续与存在对抗；
如果你不想，就停止下来。分清哪儿是你的梦，哪儿是如实的存在；觉知你的念头，不再那么把它当真，是惟一终止痛苦的时刻。
针对终止痛苦，这就是最直接、最单刀入骨的手术；其它的入路都没有直针对治。你想最快地终止你的痛苦吗？就用质疑的针直接刺破念头的泡——那心不顾真实是什么的个人的梦。
只要你没有质疑尽你的信念，你就不能完全解脱，当一件事情发生在你面前，然后有一个令你不舒服的念头产生了——这个念头将来之前从哪里来？从你的信念中来。如果你在某种情况中感觉不自由，是什么绑住了你？是什么围成了你心的栅栏？信念。
如果你想去做什么事，你总是做不成，你总是前进不了，是什么挡住了你？是什么成了你面前的鸿沟？是信念。信念是某种性质的念头产生的原因，某种性质的信念生出那种性质的念头。在我们没有质疑尽我们的信念之前，我们不可能完全解脱。
只要我们在自己的内在里还有所坚持，还有所深信，还有不可破解的认同，我们就不可能完全解脱。解脱是信念的解构。当我们内在里所储藏和持有的信念都解构了，我们就自然地解脱。
信念是绑着我们自己的绳，一个过不去的念头是绳的打结。只有那绳完全没了，结才不会产生——然后才能痛苦没有，然后才能自然解脱。
一个深深相信的念头就是信念，一些永恒不变的信念就构成信仰。只要我们不针对我们的信仰做功课，解脱自由是无望的。念头不破，信念不解，信仰不灭——自由无门。
相信就是障碍。你相信什么——那相信的，就是你痛苦或不自由的来源。你破一个不相信，你自由一些；你相信一个，你的自由将少一些。不管是什么，只要有你相信的，你总不能完全解脱。
真理也不能相信，因为相信真理是最大的难以解脱。真理是你最后的拴马桩，同时也是拴马绳——你相信它，你一路上解开了一千个魔鬼的绳索；到最后，你被上帝拴住。到死的时候你会发现，上帝是所有魔鬼的总头目。
没有可坚持的信仰，心不可能被任何一种东西拴住。心的本性是流动的，它走遍一切又不在一切处停留。如果你让心在某一处停留，那必然造成你的心在那一处挣扎、孤独和痛苦。因为你违背了心是流动的本性。它应该时刻流动，然后你却让它在一处驻住，那当然最终你会痛苦。
流动而自由的心停在一个“美景”之处的快乐是短暂的。如果你让它久留，用不了多久，那快乐迟早会转化为痛苦。放心走吧，让心处处流动，这样你才不会痛苦。
流动的心没有任何它所要抓持的信仰，波浪不会嫁给任何一根水中的柱子；虽然它经过它、环绕它、亲吻它、拥有它，但它必须走开，因为它并不属于任何一根柱子——即使某根柱子再好再大。河流会绕开所有的石头，心不属于任何真理。当你违背这一规律时，你必然痛苦——因为心自己在呻吟。
佛是那完全成为心的人。因此，佛没有任何信仰，佛没有任何信念，佛不相信任何念头——因而佛有不死的自由，佛有不可度量的广大无边。任何觉悟到那心，并完全活出那心的人，都是佛。
佛从不教导你信仰，佛只指导你认识心；佛从不给予你信念，佛只指给你看什么是自由。所谓空，就是那心里没有任何的信仰；所谓无念，就是那心里没有任何的信念；所谓不执着，就是那心不相信任何一个念头。佛说“心要空”——心要空空掉什么？就是空掉你那些信念及信仰。
没有坚持不变的信念，没有抓住不放的念头，没有舍不得丢弃的信仰，就是空了。完全的解脱就是空的实现，就是你那心中——它的信仰、它的信念、它的念头——不再被紧抓紧抱不放的时刻。
你想体悟或过上“空”的生活吗？对你的念头、信念、信仰下功夫吧。念头做尽，信念铲尽，信仰除尽，你就空了，你就完全自由了，你就解脱了，你就是佛了。所以，整个成佛的功课及道路，就是对念头、信念及信仰做功夫的过程——它也是见到心本来面目的过程。
我们常说本来真如心被什么给遮蔽了。被什么遮蔽了？就是被念头、信念和信仰给遮蔽了。所谓还心本来面目、所谓见心本来面目的过程，就是抽走、拿去、移除、铲掉、消无那些信念、信仰及念头的过程。
你想无苦、解脱、自由无限或成佛吗？别在别处用功了。就对着你的念头、信念和信仰用功吧——念头破尽、信念解尽、信仰除尽，就是你自由解脱的时刻，就是你无苦的时刻，就是你成佛的时刻！
解脱是一件实实在在的事，它不是虚幻的精神上的杂技或表演。一旦你找到对付念头、信念或信仰的方法，那么修行就不再是一种智能上的事，而是一件体力活。
一旦你找到对待它们的方法，解脱变得不虚、不玄、不空——而是如上楼梯一样，是一步步走的过程。这方法与工具就是“质疑”，它的工作对象就是念头、信念、信仰。
去老老实实做吧，自由解脱或成佛不是空话。信的老实人、勤奋人总能到达。内在国家的平和是有希望的，因为目标明确、方法正确、工具有力、工作对象就在那……就差你老老实实地用功了！
不想痛苦、受限或难过的人，就去实现这和平吧。温柔地向你内在的念头、信念和信仰“开战”吧，还我内在国家的平和。
——觉醒行者 https://t.cn/RuiC9vv
我们就是那念头吗？不，当一个念头路过我们的头脑，当“觉”者忘记了它的身份——当它深深地认同那念头时，当它把那念头当真时，我们的痛苦产生了。梦变得那样真，幻觉仿佛就是事实。我们随着不同念头经过我们的头脑，我们开始喜、怒、哀、乐。在没有分离出念头不是我们之前，在没有看见那永恒的“觉”之前，我们不可能不痛苦。
在那能生出念头的、念头背后的信念没有解构或瓦解之前，痛苦的念头不会不来；在我们不能不把念头当真之前，我们无法停止痛苦。我们都是念头无辜的受害者，我们都是梦中的小孩。因为相信了我们的念头，我们在梦中无辜地痛苦。
你想停止痛苦吗？惟一的办法就是质疑你的念头。“捉住”那经过你头脑、让你难受的念头加以质疑与拷问，从而识破它的虚幻不实性，是惟一的解决痛苦最直接的方法。
痛苦是因为你相信了一个和现实之存在相悖的念头，痛苦是因为你只走直线的头脑坚持认为存在应该如何如何的缘故。现实之存在是惟一的真实，痛苦绝对是因为你的心相信了一个它与真实不符的谎言！
停止痛苦的惟一办法，就是认清哪儿是真实，哪儿是你自己的梦或想；从而回到并安于那如实的存在之上，不再与存在对抗，是惟一消弥痛苦的方法。
如果你想继续痛苦下去，就继续与存在对抗；
如果你不想，就停止下来。分清哪儿是你的梦，哪儿是如实的存在；觉知你的念头，不再那么把它当真，是惟一终止痛苦的时刻。
针对终止痛苦，这就是最直接、最单刀入骨的手术；其它的入路都没有直针对治。你想最快地终止你的痛苦吗？就用质疑的针直接刺破念头的泡——那心不顾真实是什么的个人的梦。
只要你没有质疑尽你的信念，你就不能完全解脱，当一件事情发生在你面前，然后有一个令你不舒服的念头产生了——这个念头将来之前从哪里来？从你的信念中来。如果你在某种情况中感觉不自由，是什么绑住了你？是什么围成了你心的栅栏？信念。
如果你想去做什么事，你总是做不成，你总是前进不了，是什么挡住了你？是什么成了你面前的鸿沟？是信念。信念是某种性质的念头产生的原因，某种性质的信念生出那种性质的念头。在我们没有质疑尽我们的信念之前，我们不可能完全解脱。
只要我们在自己的内在里还有所坚持，还有所深信，还有不可破解的认同，我们就不可能完全解脱。解脱是信念的解构。当我们内在里所储藏和持有的信念都解构了，我们就自然地解脱。
信念是绑着我们自己的绳，一个过不去的念头是绳的打结。只有那绳完全没了，结才不会产生——然后才能痛苦没有，然后才能自然解脱。
一个深深相信的念头就是信念，一些永恒不变的信念就构成信仰。只要我们不针对我们的信仰做功课，解脱自由是无望的。念头不破，信念不解，信仰不灭——自由无门。
相信就是障碍。你相信什么——那相信的，就是你痛苦或不自由的来源。你破一个不相信，你自由一些；你相信一个，你的自由将少一些。不管是什么，只要有你相信的，你总不能完全解脱。
真理也不能相信，因为相信真理是最大的难以解脱。真理是你最后的拴马桩，同时也是拴马绳——你相信它，你一路上解开了一千个魔鬼的绳索；到最后，你被上帝拴住。到死的时候你会发现，上帝是所有魔鬼的总头目。
没有可坚持的信仰，心不可能被任何一种东西拴住。心的本性是流动的，它走遍一切又不在一切处停留。如果你让心在某一处停留，那必然造成你的心在那一处挣扎、孤独和痛苦。因为你违背了心是流动的本性。它应该时刻流动，然后你却让它在一处驻住，那当然最终你会痛苦。
流动而自由的心停在一个“美景”之处的快乐是短暂的。如果你让它久留，用不了多久，那快乐迟早会转化为痛苦。放心走吧，让心处处流动，这样你才不会痛苦。
流动的心没有任何它所要抓持的信仰，波浪不会嫁给任何一根水中的柱子；虽然它经过它、环绕它、亲吻它、拥有它，但它必须走开，因为它并不属于任何一根柱子——即使某根柱子再好再大。河流会绕开所有的石头，心不属于任何真理。当你违背这一规律时，你必然痛苦——因为心自己在呻吟。
佛是那完全成为心的人。因此，佛没有任何信仰，佛没有任何信念，佛不相信任何念头——因而佛有不死的自由，佛有不可度量的广大无边。任何觉悟到那心，并完全活出那心的人，都是佛。
佛从不教导你信仰，佛只指导你认识心；佛从不给予你信念，佛只指给你看什么是自由。所谓空，就是那心里没有任何的信仰；所谓无念，就是那心里没有任何的信念；所谓不执着，就是那心不相信任何一个念头。佛说“心要空”——心要空空掉什么？就是空掉你那些信念及信仰。
没有坚持不变的信念，没有抓住不放的念头，没有舍不得丢弃的信仰，就是空了。完全的解脱就是空的实现，就是你那心中——它的信仰、它的信念、它的念头——不再被紧抓紧抱不放的时刻。
你想体悟或过上“空”的生活吗？对你的念头、信念、信仰下功夫吧。念头做尽，信念铲尽，信仰除尽，你就空了，你就完全自由了，你就解脱了，你就是佛了。所以，整个成佛的功课及道路，就是对念头、信念及信仰做功夫的过程——它也是见到心本来面目的过程。
我们常说本来真如心被什么给遮蔽了。被什么遮蔽了？就是被念头、信念和信仰给遮蔽了。所谓还心本来面目、所谓见心本来面目的过程，就是抽走、拿去、移除、铲掉、消无那些信念、信仰及念头的过程。
你想无苦、解脱、自由无限或成佛吗？别在别处用功了。就对着你的念头、信念和信仰用功吧——念头破尽、信念解尽、信仰除尽，就是你自由解脱的时刻，就是你无苦的时刻，就是你成佛的时刻！
解脱是一件实实在在的事，它不是虚幻的精神上的杂技或表演。一旦你找到对付念头、信念或信仰的方法，那么修行就不再是一种智能上的事，而是一件体力活。
一旦你找到对待它们的方法，解脱变得不虚、不玄、不空——而是如上楼梯一样，是一步步走的过程。这方法与工具就是“质疑”，它的工作对象就是念头、信念、信仰。
去老老实实做吧，自由解脱或成佛不是空话。信的老实人、勤奋人总能到达。内在国家的平和是有希望的，因为目标明确、方法正确、工具有力、工作对象就在那……就差你老老实实地用功了！
不想痛苦、受限或难过的人，就去实现这和平吧。温柔地向你内在的念头、信念和信仰“开战”吧，还我内在国家的平和。
——觉醒行者 https://t.cn/RuiC9vv
岁月辗转，人生如梦，在山一程水一程中，走过年年岁岁的奔波和繁忙，走过岁岁年年的艰辛和迷茫。
总有一天，我们会明白：聚散随缘，淡看得失，释怀过往，才能轻松快乐地生活。
风雨人生路，半生匆匆过。面对来来往往的人，面对纷繁复杂的事，面对聚散得失的无常，我们难免会有无法释怀的牵绊和伤感。
或许，你可以仰望蓝天，面向阳光，让忧伤随风飞扬，让花香弥漫心房，让心情愉悦晴朗。
人海茫茫，相遇不易。无论是亲情，友情和爱情，如果相遇了，一定要把真心对你好的人放在心里，好好珍惜，好好善待和感恩。否则，缘来缘去，缘深缘浅，谁都无法阻挡。
人与人的相知相伴，如同清晨的朝阳，曾给予我们温暖的光芒；如同夜晚的月光，曾照亮我们一路的迷茫；如同春暖花开的姹紫嫣红，曾给予我们五彩缤纷的难忘时光。
尽管有的人渐渐地疏远，慢慢地淡出了彼此的视线，变成了最熟悉的陌生人。
相信总有一次遇见，唯美了我们的曾经，温暖了我们的生命，感动了我们的内心，丰富了我们的生活，精彩了我们的人生。
走在一起是缘分，一起在走是幸福。不要以为失去的，才是最好的；不离不弃的陪伴，才是最长情的告白。不要以为最美的风景，一直在远方；携手并肩走过的日子，才是最亮丽的风景。
在某个无眠的夜晚，当想起那些渐行渐远的人，想起那些无法如愿的事，或许心中依然会有无法言喻的失落和无法摆脱的忧伤。
因为无法忘怀一路同行的欢乐，更无法重来那些美好的时光。
然而，无论是刻骨铭记的事，还是深爱的人，都是回不去的曾经。对于那些可有，可无，可去，可留的一切，都不必去追，就让他们与日地遗忘在蹉跎岁月吧！因为忘记过去，就是放过自己！
无论是聚散离合，还是恩怨情仇，想开了就会少些纠结，看淡了就会少些折磨，放下了就会少些负担。日子终究是要向前看，不要因为错过了昨天的美好，而再次错过眼前的幸福。
人生短暂，岁月匆忙。凡事不要念念不忘，耿耿于怀。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。我们只有乐观地面对得失，才会快乐地生活，才不会错过未来美好的一切。
时光匆匆，前路茫茫。我们只有丰富自己，取悦自己，才是对自己的感恩，才是最大的幸福；我们只有做好份内的事，争取活出自己喜欢的模样，才会使自己变得更好，才会遇见更好的别人。
人在旅途，千回百转。无论是当下的拥有，还是曾经的遗憾，该珍惜的珍惜，该遗忘的遗忘。我们终究要用随遇而安的态度，过好眼前的生活，才有机会去创造更好的未来。
人生一世，使我们成熟的不是岁月，而是经历。所以要边走边悟，且行且惜。路过的都是风景，经历的都是财富，拥有的不要忽视，失去的不要在意。因为人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
如林清玄先生所说：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。在简单而平静中，淡看得失，不急不躁，不慌不忙，独享世事清欢。如此安好！
走过千山万水的流年，走过半生的光阴似箭，我们只有学会释怀，放下负累，才会从容不迫，笑看红尘，微笑着走向快乐幸福的每一天。
人生一场聚散，看淡便是从容，时光越老，人心越淡。曾经说好了生死与共的人，到最后老死不相往来。
人生如此，缘分多变幻，世事总经年；多少情缘，不经意被流年辜负。许多曾以为会相伴一生的人，边走边失散；许多曾以为会深记一辈子的事，边走边遗忘。
驻足年华的渡口，透过岁月沧桑的雨帘，依依眷眸，曾经的风景，早已是物异人非，找不到最初的影迹。回望的心，也不再有疼痛。
是谁说，风吹草动，心可以不动；是谁说，时间的河总是慢慢地流。
一直以为你可以长住我心上；而你只是生命中的一朵浪花，曾经惊起我心海的波澜，最终却在流光灿烂的时刻，以最美的姿态缤纷碎落。
总是相信，谁与谁的遇见，无论结果是擦肩还是执手，都是命定的使然。
有的人是浪漫唯美的诗篇，一生视若珍宝；有的人是清淡幽香的茶茗，一辈子品茗咀味。
缘来缘去，有的人走远了，却毫无留恋；有的人离散了，却一生牵念。
有些事错落成记忆中美丽的风景，每每回望，都会心眸柔暖；有些事如花期凋零，化一缕暗香隐尘湮。
年华，是握不住的一指流沙，岁月，是回眸时的千般感动。
记得有人说过：没有人比我更爱你，没有人会比我更疼你。很多事，结局就是这么的戏剧化，一些伤痛和深爱，偏偏是同一个人给予。
一份美好的记忆，于岁月的长河里，沉淀为永恒的纪念。
时过境迁、物是人非，再回不去从前。却那些美好的经过和暖暖的呵护，永恒不会在思想里泯灭。我们依恋的，只是过往的一幕幕温暖相知。
那些于年华中，绚烂绽放的记忆，不记得是哪一天开始，因一个人，丢了年少纯真的笑容。那一份美好，成为多年来奢侈的念想。
如若，可以回到最初的起点，是否，会好好来过一回？不留遗憾，认真去走牵手时的每一步路，不说后悔，懂得珍惜拥有的时间。
这世间，最浓的滋味，莫过于情爱。然而，等待是一生最初注定的沧桑。
倘若，一场戏，终究要以感伤谢幕，也不必去刻意抹煞什么，留有昔日的余温，便是岁月赐予的恩慈，已然很欣慰。
如果相逢总在山水外，莫如，在人生的渡口安然等待。看一段宿命，如何将你我的缘分，重新安排。
人生，无非一场聚散，看淡便是从容。若有缘遇见，我们能做的，就是携一份真诚，用心相待，懂得珍惜。
若有一天，缘分汇入时间的河流，往事淡淡随风而去，就让心间的一份感动，凝香成露，滋养岁月。 https://t.cn/AigLDtJl
总有一天，我们会明白：聚散随缘，淡看得失，释怀过往，才能轻松快乐地生活。
风雨人生路，半生匆匆过。面对来来往往的人，面对纷繁复杂的事，面对聚散得失的无常，我们难免会有无法释怀的牵绊和伤感。
或许，你可以仰望蓝天，面向阳光，让忧伤随风飞扬，让花香弥漫心房，让心情愉悦晴朗。
人海茫茫，相遇不易。无论是亲情，友情和爱情，如果相遇了，一定要把真心对你好的人放在心里，好好珍惜，好好善待和感恩。否则，缘来缘去，缘深缘浅，谁都无法阻挡。
人与人的相知相伴，如同清晨的朝阳，曾给予我们温暖的光芒；如同夜晚的月光，曾照亮我们一路的迷茫；如同春暖花开的姹紫嫣红，曾给予我们五彩缤纷的难忘时光。
尽管有的人渐渐地疏远，慢慢地淡出了彼此的视线，变成了最熟悉的陌生人。
相信总有一次遇见，唯美了我们的曾经，温暖了我们的生命，感动了我们的内心，丰富了我们的生活，精彩了我们的人生。
走在一起是缘分，一起在走是幸福。不要以为失去的，才是最好的；不离不弃的陪伴，才是最长情的告白。不要以为最美的风景，一直在远方；携手并肩走过的日子，才是最亮丽的风景。
在某个无眠的夜晚，当想起那些渐行渐远的人，想起那些无法如愿的事，或许心中依然会有无法言喻的失落和无法摆脱的忧伤。
因为无法忘怀一路同行的欢乐，更无法重来那些美好的时光。
然而，无论是刻骨铭记的事，还是深爱的人，都是回不去的曾经。对于那些可有，可无，可去，可留的一切，都不必去追，就让他们与日地遗忘在蹉跎岁月吧！因为忘记过去，就是放过自己！
无论是聚散离合，还是恩怨情仇，想开了就会少些纠结，看淡了就会少些折磨，放下了就会少些负担。日子终究是要向前看，不要因为错过了昨天的美好，而再次错过眼前的幸福。
人生短暂，岁月匆忙。凡事不要念念不忘，耿耿于怀。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。我们只有乐观地面对得失，才会快乐地生活，才不会错过未来美好的一切。
时光匆匆，前路茫茫。我们只有丰富自己，取悦自己，才是对自己的感恩，才是最大的幸福；我们只有做好份内的事，争取活出自己喜欢的模样，才会使自己变得更好，才会遇见更好的别人。
人在旅途，千回百转。无论是当下的拥有，还是曾经的遗憾，该珍惜的珍惜，该遗忘的遗忘。我们终究要用随遇而安的态度，过好眼前的生活，才有机会去创造更好的未来。
人生一世，使我们成熟的不是岁月，而是经历。所以要边走边悟，且行且惜。路过的都是风景，经历的都是财富，拥有的不要忽视，失去的不要在意。因为人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
如林清玄先生所说：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。在简单而平静中，淡看得失，不急不躁，不慌不忙，独享世事清欢。如此安好！
走过千山万水的流年，走过半生的光阴似箭，我们只有学会释怀，放下负累，才会从容不迫，笑看红尘，微笑着走向快乐幸福的每一天。
人生一场聚散，看淡便是从容，时光越老，人心越淡。曾经说好了生死与共的人，到最后老死不相往来。
人生如此，缘分多变幻，世事总经年；多少情缘，不经意被流年辜负。许多曾以为会相伴一生的人，边走边失散；许多曾以为会深记一辈子的事，边走边遗忘。
驻足年华的渡口，透过岁月沧桑的雨帘，依依眷眸，曾经的风景，早已是物异人非，找不到最初的影迹。回望的心，也不再有疼痛。
是谁说，风吹草动，心可以不动；是谁说，时间的河总是慢慢地流。
一直以为你可以长住我心上；而你只是生命中的一朵浪花，曾经惊起我心海的波澜，最终却在流光灿烂的时刻，以最美的姿态缤纷碎落。
总是相信，谁与谁的遇见，无论结果是擦肩还是执手，都是命定的使然。
有的人是浪漫唯美的诗篇，一生视若珍宝；有的人是清淡幽香的茶茗，一辈子品茗咀味。
缘来缘去，有的人走远了，却毫无留恋；有的人离散了，却一生牵念。
有些事错落成记忆中美丽的风景，每每回望，都会心眸柔暖；有些事如花期凋零，化一缕暗香隐尘湮。
年华，是握不住的一指流沙，岁月，是回眸时的千般感动。
记得有人说过：没有人比我更爱你，没有人会比我更疼你。很多事，结局就是这么的戏剧化，一些伤痛和深爱，偏偏是同一个人给予。
一份美好的记忆，于岁月的长河里，沉淀为永恒的纪念。
时过境迁、物是人非，再回不去从前。却那些美好的经过和暖暖的呵护，永恒不会在思想里泯灭。我们依恋的，只是过往的一幕幕温暖相知。
那些于年华中，绚烂绽放的记忆，不记得是哪一天开始，因一个人，丢了年少纯真的笑容。那一份美好，成为多年来奢侈的念想。
如若，可以回到最初的起点，是否，会好好来过一回？不留遗憾，认真去走牵手时的每一步路，不说后悔，懂得珍惜拥有的时间。
这世间，最浓的滋味，莫过于情爱。然而，等待是一生最初注定的沧桑。
倘若，一场戏，终究要以感伤谢幕，也不必去刻意抹煞什么，留有昔日的余温，便是岁月赐予的恩慈，已然很欣慰。
如果相逢总在山水外，莫如，在人生的渡口安然等待。看一段宿命，如何将你我的缘分，重新安排。
人生，无非一场聚散，看淡便是从容。若有缘遇见，我们能做的，就是携一份真诚，用心相待，懂得珍惜。
若有一天，缘分汇入时间的河流，往事淡淡随风而去，就让心间的一份感动，凝香成露，滋养岁月。 https://t.cn/AigLDtJl
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