# 快乐，不仅仅是一种心态，更是一种实际的生存状态。没有感觉良好的物质条件而想让自己感觉良好，是对自己的不公 ！#

『

如果说认识世界就得在自我欺骗的复杂领地进行深入探究，认识自我就得更进一步。只有具有非同寻常的安全感的人，既不对自己的发现文过饰非，也不深感无益的内疚，才有勇气直面自身。只有自信有人爱、有人信任的人，才能得到这种安全感。这是知识与道德价值的另一个连接点。既然畏惧是我们的自然境况之一，我们就只能将真正的自我展现给自己所爱、所信任的人们。正如莎士比亚的《恶有恶报》中公爵对玩世不恭的卢修欧所说“真知表爱情，真爱传知识”。在袒露自我、信任他人之时，知识与价值息息相关。同样，只有知道自己还会被人接纳时，人才敢于直面自我的真实。在上述意义上，价值和客观性并不像众人所认为的那样互相对立。

客观性的对立面之一是自恋。相信外部世界是独立于我生命之外的客体，就是认可在自己死后，世界依然会无动于衷地运行。 这既是我的推测，即因为我将不再活着，无法证实它，也可以说这是铁定之事。这个世界的民主公正无可挑剔：客观性不关注我们中的任何人。它无需靠我们对它的好评才能生存，而奴隶就要靠着主人对他的好评才能生存。只有那些幻想着现实可能会关注他们或者曾经关注过他们的人，才会表现得像被抛弃的恋人那些想象世界对他们一见钟情，世界在某种程度上依赖他们的生存的人，永远无法长大。如果应该相信弗洛伊德，那么，我们确实是无法长大成熟的。成熟，确实只是年轻人所抱的幻想。但是，幼稚有着不同的程度。超级模特和唯心主义哲学家的在这里名列前茅。

』

｜《理论之后》
｜<英>特里·伊格尔顿
｜商正/译

#每日一善[超话]# #每日一善#[吃瓜][吃瓜]#阳光信用#♣[吃瓜]
弗拉门戈舞的舞者亮出第一个动作，就明明确确地告诉你，，她要做做自己。舞者以外部强势传达内心的悲凉凉凉和人生的沧桑，外表的彻底玩世不恭却表表达出留存给自己的善良、真诚、干净。弗拉门戈舞舞舞的技巧是一回事，，它传达的精神气质和人生悲喜剧是另一回事。而一个优秀的的舞者，，是二者的漂亮结合。也就是是说，在技巧上要精湛，在气质上要到位、要饱满。最忌讳的是露出算计和虚伪。

温客行静静笑着说“不知我者谓我何求”这段删了真是可惜……算是展露阿温真实人格很重要一个情节，玩世不恭的表相下藏着的是隐忍十二年的沉重的复仇之路。
西蒙处理这种半悲半喜，且叹息且感慨的复杂情绪的表演很有意思（酒楼上这幕可以代一下。

看小说读到到这段的时候就突然对这个角色心动了，以为他是张扬稠丽的繁花盛景，谁想到拨开云雾后灵魂底色竟然是极宁静平和的明月光。龚俊这一幕眨眼的频率和节奏也都刚刚好，真是很妙[抱一抱]