我爸说
屋顶花园的乌龟走丢了
我一上去就看到它
正悠闲的在樱桃树下晃动
不知是晚上梦游翻出了池塘
还是看到树上的红果果嘴馋
想摘果果吃
总之我发现了它
简单的交流之后
我开始拍照创作
它也自顾自的躲进了龟壳乘凉
卉家花园
一年一度的开花结果季
又是大片生产时
自家的樱桃抿抿甜
个头虽小
却是爸妈辛勤的劳动成果
还有一些色彩鲜艳
又叫不出名字的花花
也是迎着阳光
奋力绽放
爱了爱了


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志于道 游于艺——中国古代士大夫的理想、生活与审美
展览预计于4.10结束所以今天专门又去看了一遍，赶上了官方的讲解和一组采访，我想先说说采访。不知道是自媒体还是广电，总之还是有点排场的，两个妹子用手机闪光灯补光，一位出镜记者，明显是有备而来，具备专业知识，对八大山人、陈洪绶、罗聘、吴昌硕等人的艺术风格有充分的了解。对比以前发布会上的沙雕记者，明明认真听发言人演讲就能得出答案却还是会问出极其愚蠢问题的人简直好太多。（但是为了宣传就打闪光灯从而合理化是我一直diss的操作）
展览主题很明确，通过古代士大夫文化、艺术来应和粤港澳大湾区文化建设的国家战略和全面改革开放新格局的新举措。深圳作为一线城市，一直处于改革创新的前沿（鹦鹉学舌），普遍被认为是文化沙漠，而我一直也认为沙漠也正是文化耕耘的未来，深圳两家大馆在引进展览的用心良苦可见一斑。展览三大部分，入世、出世、意趣来阐述展览的主题，总之就是当官、野逸，以及财务自由之外的文化艺术追求，也就是说这是个给今天的文化人看的古代文化人文化的展。按理说是个晦涩难懂的主题，而展览的高明之处便是深入浅出、小中见大。有图必有意，有意必吉祥的美好祝福和祈盼，文人雅士避世或明志或示高洁也与丰富多彩的娱乐活动互相推动，都在展品中直观地看到，并且贴合章节的节奏和主题。
今天能看到的古代的文明文化艺术的确的确都是出自人民之手为上层人士所做，我们一直都在说人民，很少去说上层人士的，仿佛说了就是将相关方对立了起来。上限决定社会文化的高度，如之前和妹子讨论过的，有人去做先锋的研究，也总得有人去做基层基础的研究和传播来提高木桶的下限。那么如何在高质量的社会生活之中惠及如我般普通群众，如何在古代士大夫的文化中找到自己的位置，或许给我们提供了一面不曾面对的镜子。
我昨天说这个展有很强的国博气息，一方面从文本信息中获得了展览主题，另外一方面便是展览场域给人的感受。但是如何来归纳总结国博在展览上的视觉规律，我还需要再去磨叽磨叽的

现在很困
脑子很糊
写点事情吧
看到了室友发的如果事与愿违，那一定是上天另有安排
我就想到了我初中时玩的比较好的一个姑娘
她初二左右因为身体原因，在家休息了不久。期间缺考了几次模拟考试。
我们那里有个提招政策？（就是把成绩好的学生，在中考之前一个月，考一次试，然后考中的就提前录取，不准许对方再参加中考，同时会免除学杂费，我们那届是最后一届，后来就没有了，也算是当地想方法把好学生留住的一种手段）
然后因为她缺考了几次考试，所以就不能参加这个提招考试了，当时那个学校还算可以，当然和好学校自然是不能比。
我记得她应该是有计划上这个学校的。
不能去自然可惜。但是后来中考，她考去了另一所更好的学校。又考上了很好的大学，保研又去了另一所985/211。
所以真的是当事与愿违，可能上天安排了更好的路。
当然，不能开摆，不能躺平，如果没有奋斗努力，运气也会散尽的。
嗯嗯

说起初中，我就想起来，我的班主任英语老师。
我英语从小差，也补过课，但是还是不行。
后来，有一次考试，我考了出乎意料的分数，老师就说我作弊…………
就很冤，我和他解释，她还是不信，总之自顾自话。哼！冤枉的感觉真的不好受。
不过现在想起来，就还好，但是当时很难受。
有一说一，英语是个很神奇的课，你日积月累，好好对他，他就会回报你。不像有些人，你对他好，他还嫌弃你对他好，无语（#－.－）。

昨天有个同学发了朋友圈，下面有几个问的，真的笑死。好好笑啊，哈哈哈哈哈哈，捧腹大笑，笑口常开，开怀大笑，笑逐颜开。不知道不了解，但是很好玩。可乐。

好困，饭还没吃完，迄今为止，我不能忍受两件事，一是困，二是饿。这种状态下，我容易恣意妄为。
话说我从小既没有睡不饱，也没有饿着，好奇怪。

ps：昨晚熬夜的原因