别人认不认识你，
无所谓，
你要认识你自己。
学佛就是要认识你自己，
降伏其心，
就是降伏你自己的心。
广钦老和尚讲的那句话，
我觉得很认同：
你不必去管别人演什么戏
那跟我们的生死无关，
你不必去管别人演什么哪一出戏，
他的生死跟我没有关系，
我的生死也跟他没关系，
稳住自己的心。

——慧律法师

《金刚经》里面须菩提问佛“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”佛当时回答了一句：“应如是住。如是降伏其心。”

这乍一看佛好像压根就没有回答须菩提的问题，但真的是这样吗？菩提心起妄心即息，如如不动即为住。

为什么很多人说修行要从起心动念处入手，只有这样我们才可以从根本上保证自己没被边见和执着所迷惑，这不单单是个出发点对才能正目的地不会错的问题。

因为我们只有对起心动念保持观照和觉察，正念才不会被妄念入侵，我们才能慢慢超越有限的思维本身。就像我们念佛，在根本上我们念佛也不仅仅是口上念。

我们心里同样要念，念什么？感念佛的恩德，以佛为师，感受佛的大愿和功德，以此扫除内心的杂念，这样才能得定，才能与佛相应。

言说无实义无高下，骗人家一吻尚难，身体实实在在，却说着不踏地不着天的话，疯癫则有了大进展。

正因没有能力，降伏说心，才至于为其缠缚而胡言乱语，我们，若稍有些敬畏心，头上三尺有神明，一功诸佛菩萨或龙天护法善神，尚能彻见我们之肺腑肠肚，欺人终是自欺。

有本事，就了生死去，没有，也得默默感恩戴德虔诚诸佛三宝大善知识去。