【鹧鸪天•改过】

我是清平苗家郎，
今天读书似疯狂。
曾经吃喝玩乐废，
现阅经典美文章。

悔万过，改千伤，
否则愧对爹和娘。
往事如烟终逝去，
自新选择在贵阳。

“清平”即古代和近代贵州省的清平卫、清平县，也就是今天的凯里市炉山镇。这里是五百多年前王阳明留诗《清平卫即事》的地方，还是“贵州开省以来人物冠”、王阳明再传弟子孙应鳌的故乡，当然也是本人的故乡。所以，炉山镇成了今天贵州的“五大王门重镇”之一。那么，自己为什么选择在贵阳改过呢？那是因为在五百多年前，王阳明在贵州龙场（今贵阳修文县）所作的《教条示龙场诸生》中说的：“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。”无论古今中外，作为人的最可贵之处，那就是知错就改。

（原创首发。有感而发）
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【没有志气、没有“立志”，别谈什么成败】

被誉为“现代新儒家第一人”的著名思想家梁漱溟说：“没有志气的人，没有成败可说；有志气的人，没有经过二三十年奋斗不懈的阅历，也不会懂得成功与失败是怎么一回事。成功是什么呢？成功是巧，是天，不是我。失败是什么呢？失败是我，是我的错误，我有缺漏。……凡自以为我无过者，都是昏庸蠢劣之极。天下固无无过之事也。说’我无过’者，正已是从头错到底。……成功是什么？成功是巧而已，是侥幸而已。古往今来，于事业有成功者，而其人又聪明晓事，吾知其于成功之时必有此叹也。而失败了呢？则不得怨人。……然而失败之由，总在自己差失处，精神不照处，或是更大的错误，根本错误。”简而言之，成功就是有志气努力拼搏加上侥幸的运气，而失败就是死不认错、知错不改、死不悔改、一错再错、错上加错、酿成大错。

五百多年前，身处人生最低谷的王阳明在贵州龙场所作的《教条示龙场诸生》中，就对“志气”即“立志”和“改过”对人生的重大影响进行了阐述。关于“立志”，王阳明说：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”意思就是说，不“立志”，天底下各行各业所有的事情都做不成功。今天的人们也许不会知道，“立志”难！“责志”更难！一个人“立志”后首先必须要付诸于行动，在长期的实际行动中，要不断的反省改过，确保“立志”努力的目标正向发展，这就是“责志”。所以，仅有志气“立志”还不够，最关键的还必须要有不断“责志”的精神。

关于“改过”，王阳明说：“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。”圣贤都会犯错误，更何况平常人呢？关键的是圣贤都能知错就改，所以知错就改难能可贵。在时代飞速发展的今天，知错就改也应该要“提速”了，那就是要做到“格心”来“速改”，而且宜早不宜迟。关于“改过”，自己的感受可以说是至深至极，于是“立志”痛改前非，并拙作为证：
人生如梦似江河，蜿蜒曲折欢畅歌。
吃喝玩乐非常态，物以类聚众乌合。
反省思过扪心晓，悔不当初来勤学。
“格心速改”犹烈酒，度数燃烧豪情喝！

（原创首发）
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王阳明《教条示龙场诸生》摘要：一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳hui-惰，玩岁愒kai丶时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣，立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？
已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也，故不贵于无过，而贵于能改过。
责善，朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。 https://t.cn/RyhTm9c