【如何快速解读八字中的工作事业信息】
生辰八字是人出生时的年月日时的天干地支，它是表示人出生时所秉承的时空气场的一组符号。这组符号里面蕴含着人一生各方面的运势，当然也包括天赋专长与工作事业方面的信息。如何快速解读八字中的工作事业信息呢？
1、八字中代表工作事业的十神是正官与偏官，偏官又称七杀，正官与七杀统称为“官杀”。
官杀就是克日干的五行，日干则代表命主自身，与日干阴阳同性的称为七杀，与日干阴阳异性的称为正官。正官代表较稳定的工作，比如从事行政、教育，在银行及国企工作等，而且往往是担任正职；七杀代表不太稳定的工作，比如自己创业经营等，如果上班在单位往往是副职。
2、官杀在八字中原本是中性的，它们的吉凶要根据日干的需用或忌讳来定。
假如日干需用官杀，而且官杀在八字中旺而逢生，则表示此人官运亨通，生力越强则官职越高；如果日干需用官杀，而官杀在八字中弱而受制，则表示此人不但无官，还会有官司牢灾。假如日干忌官杀，而官杀在八字中旺而逢生，此人不但没有官运，而且会有官司牢灾，生力越强官司越重；如果日干忌官杀，而官杀在八字中弱而受制，则表示此人官运亨通，制力越强官职越高。
3、八字里没有官杀，表示其人一生既无官职也无官司，是一个庶民的命，不太适合去当官或做老板，选择打工更适合。
但也有特殊情况：一是八字无官但伤官很旺为用，而且伤尽，这种情况有当官当老板的运气，如果八字中伤官再加上印星辅助，更是官运亨通。二是八字无官，但财星旺而为用，这种情况有当老板的可能，因为财旺即可生官。三是八字虽无官，但带有天乙、国印、羊刃、将星等神煞，其人有个性、有魄力、有才略，也有当官或做老板的潜质。
4、八字命局显示适合当官，得进一步区分是适合文官还是武官
八字命局中显示有当老板的信息，也需要分析最适合从事什么行业。唯有如此才能避免走弯路，才能把自身的能量发挥到极致，才能收获最丰厚的回报。
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【本经持名念佛法门，圆满直捷，方便究竟。】

　　《无量寿经》跟《阿弥陀经》所主张的都是『持名念佛』。持名念佛在所有法门里面，是最容易、最简单、最直捷，也最快速、最稳当的法门，所以说『方便究竟』。

　　【一超直入，最极圆顿，以弥陀一乘愿海。】

　　『一乘』就是刚才说了，阿弥陀佛只有一个愿望，希望一切众生立刻成佛。他这个大愿，在《无量寿经》里面四十八愿里头所说的，四十八愿愿愿都是希望一切众生在一生当中证到圆满的佛果。生到西方极乐世界，你的地位就跟等觉菩萨没有两样，到西方极乐世界决定一生成佛，这是千经万论里面所没有的，一切诸佛刹土里面也没有这个事情。正因为如此，所以十方三世一切诸佛才异口同声的赞叹。

　　唐朝时候，日本一位高僧道隐大师，对於《无量寿经》的赞叹，他说这部经是如来出现在世间真正的说法。就好像我们学校里头开课，这是一门主科，换句话说，其他一切经典都是辅助的，这部经是正说，是奇特最胜的经典，是一乘究竟之极说。讲到一乘了义，这个经才是讲到了顶点，讲到最高峰，是非常快速、非常圆满、非常圆融的说法，也是十方一切诸佛赞叹的真实语。十方佛出广长舌相，说诚实言，诚实言是什么？就是这部经上所讲的，十方一切诸佛如来的诚实言。

　　「时机成熟之真教」，这一句尤其是了不起，他说在前，在我们中国明朝，蕅益大师也说过这句话。蕅益大师说，佛是以度众生为本怀，佛为什么出现在世间？为了普度众生。众生成佛的机缘成熟，这个机缘是无比的殊胜，你这一生成佛的机会到了，佛才给你说这部经，这部经就是教你在这一生成佛的经典。蕅益大师这个说法跟道隐大师不谋而合，一个是唐朝时代的日本人，一个是明朝末年的中国人，他们两个人看法、说法完全相同，这真正是不可思议。

　　这个法门只是六字洪名，就是「南无阿弥陀佛」，就是这一句！这一句说老实话，这一句是「教」，所谓教就是三藏十二分教，是佛所说一切经论的总结、总题目；佛所说的一切经，总题目就是「南无阿弥陀佛」。这一句「南无阿弥陀佛」也是无上深密禅，世尊在《大集经》上讲的，念佛是无上深密禅，无上之禅，也是密法里面所讲的无上的神咒。这个意思我们在《大集经》里面可以说是非常明显的看得出来。真正是这一句名号把无量无边的法门统统包含在其中，可以说是一个法门都不漏。正是《华严经》上所说的「一修一切修，一切修一修」，一切是一切法门，一就是这个持名念佛的法门，一切归到这个一，这一个法门就是一切法门。所以你只要念这一句「南无阿弥陀佛」，所有一切法门统统在其中，一法不漏。希望诸位同修要深深的去体会，要认识清楚，你才晓得这个法门的殊胜。

#济南城事# 【山东博物馆史上首次甲骨专题展开展，大部分展品首次与观众见面】1月30日，除夕前一天，山东博物馆史上首次甲骨专题展“片刻千载——甲骨文化展”开幕。本次展览展出的120件展品中，包括了被列为国家一级文物的86件甲骨，这也是山东博物馆一次性展出一级文物数量最多的一次。难得的是，这次展出的甲骨，大部分是第一次与观众见面。
甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产，是我国目前已知最早的成体系的文字，是中国汉字的起源。以殷墟甲骨文为代表的中国古文字，一脉相承，绵延发展，成为维系中华民族文化生生不息的纽带。殷墟甲骨文记载了的殷商社会的历史和文化，印证了文献中有关商代史的真实性，使3000年前的商代文明得以重现。
本次展览的策展人、山东博物馆馆员汤铭介绍，山东博物馆收藏甲骨数量达1.05万余件，其中被列为一级文物的就达1032件。山东博物馆收藏的甲骨内容丰富，文物价值高，在全国甲骨收藏单位中名列前茅。值得一提的是，2003年，山东大学、山东省文物考古研究所（现山东省文物考古研究院）、济南市考古研究所（现济南市考古研究院）对济南大辛庄遗址进行联合发掘时，发现了商代有字卜甲4版，这是在安阳殷墟和郑州商城之外第一次发现的商代有字卜甲。
汤铭介绍，此次展览甄选了120余件珍贵甲骨及青铜器、石刻等文物，其中甲骨99件。展览通过“文字发展”“甲骨占卜”“梦回大商”“甲骨文研究”四个部分，系统讲述甲骨文的发现与制作，展现甲骨文与现在汉字的演变关系，重温甲骨文背后的商代文明，致敬甲骨文学者们的卓越成就，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
在展厅看到，为了给即将到来的壬寅虎年增添新春节日气氛，展厅中还特别展出了刻有虎字的甲骨，祝福大家“虎年大吉”。
虎是一种猛兽，甲骨文中的“虎”字，均为侧视的虎的形象，张口露齿，夸大其嘴以区别于其他兽类。商代晚期从武丁到帝辛时期，甲骨卜辞中均有捕获虎的记录。展柜中还有一块“仓侯虎”卜骨，上面的“虎”则是仓侯的名字，这一卜辞记载的内容大意是：贞问商王辅助仓侯虎征伐商的一个敌对方国，是否会受到保佑。