什么是经典(书)?古代的众所周知,这里不提,只论近代的,近代的什么样的书可以被称作经典?我认为有两条标准,且必须同时满足,一是纵向的,二是横向的。纵向的是时间轴,横向的是空间轴。即凡是超过50年以上,且被大陆、港台及海外华人所公认的作品,可以称为经典。50年以上,是经得起时间考验。横跨大陆港台海外,是能被全体华人所认可。所以符合以上两条标准的书(此处指中国书),可算得上经典。新购的梁启超的《先秦政治思想史》,曾被海内外多家出版社反复出版,商务印书馆还出了120周年纪念版,可以当之无愧的列入经典行列!孔子曰:五十而知天命。我说:五十只读经典。 https://t.cn/RJPse79
#十三邀# -葛兆光-
很多所谓的原本简单的道理,没有那么玄乎,后来的人都要把它讲得越来越深刻,原来孔子没那么玄乎,结果你们就把孔子解释成好像思想深刻得包容现代性了,那还得了,就是加上了很多自己的体会,甚至有时候那种体会是不对的,完全离题的。
我觉得现在的好多这种,所谓理论家,他的毛病就是想太多了,想着想着就是,不是人家的是你自己的 是吧?理论绕过来绕过去,结果反而是跟那个事实根本就离了八丈远。所以历史学家不能搞文学,你要说诗歌让我们这些人一解,就解完了,解得一塌糊涂,就有点像拿X光机看美人,那点暧昧朦胧都没有了,这就是搞历史的坏处。可是我们过去因为很多做思想史的人是搞哲学的那帮人,他们不爱讲历史,或者说把那个历史语境跟思想剥离开了,所以我们现在觉得他们做的很说服不了人,但是呢他们又恨我们这种做法,就是说你们这种做法,等于是把思想降低了,都是跟现实利益 跟什么生活处境 跟他甚至吃喝玩乐就都联系在一起了。所以我呢在思想史里面,包括讲先秦两汉,我写的好像很多人批判我说,写得那么简单那么浅,天呐 那深刻都是你加上去的。
盛世是平庸的
一般的思想信仰
很多所谓的原本简单的道理,没有那么玄乎,后来的人都要把它讲得越来越深刻,原来孔子没那么玄乎,结果你们就把孔子解释成好像思想深刻得包容现代性了,那还得了,就是加上了很多自己的体会,甚至有时候那种体会是不对的,完全离题的。
我觉得现在的好多这种,所谓理论家,他的毛病就是想太多了,想着想着就是,不是人家的是你自己的 是吧?理论绕过来绕过去,结果反而是跟那个事实根本就离了八丈远。所以历史学家不能搞文学,你要说诗歌让我们这些人一解,就解完了,解得一塌糊涂,就有点像拿X光机看美人,那点暧昧朦胧都没有了,这就是搞历史的坏处。可是我们过去因为很多做思想史的人是搞哲学的那帮人,他们不爱讲历史,或者说把那个历史语境跟思想剥离开了,所以我们现在觉得他们做的很说服不了人,但是呢他们又恨我们这种做法,就是说你们这种做法,等于是把思想降低了,都是跟现实利益 跟什么生活处境 跟他甚至吃喝玩乐就都联系在一起了。所以我呢在思想史里面,包括讲先秦两汉,我写的好像很多人批判我说,写得那么简单那么浅,天呐 那深刻都是你加上去的。
盛世是平庸的
一般的思想信仰
【顾史考 著《上博竹书孔子语录文献研究》出版】本书以文本整理为主,以义理分析、思想史和文献学探讨为辅,对《从政》《君子为礼》《弟子问》《仲弓》《颜渊问于孔子》《民之父母》《子羔》《鲁邦大旱》《相邦之道》《孔子见季桓子》《史蒥问于夫子》及《季康子问于孔子》等十二篇孔子语录类文献进行了专门研究,并将诸篇与《论语》《礼记》等传世古籍中的相类文献加以对读,不仅为先秦儒家思想史研究提供了更为准确、可靠的释读文本,也为相关问题的进一步探讨揭示了更多可能的方向。https://t.cn/A66H4GgU
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