#先天八卦##周易命理生辰八字#
一、先天八卦和后天八卦的区别
1、太极图的含义。坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴。
2、先天八卦。先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：
第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。
第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。
第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。
3、后天八卦。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。
从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
因为盖天派定义了天为阳，地为阴。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点！
二、先天八卦和后天八卦对立统一关系
先天八卦起源于中华民族人文始祖——伏羲，伏羲氏所处时代约为新石器时代早期，距今七千年。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，其分别为：乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。根据《易，系辞说》先天八卦的主导思想为：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。其体现了宇宙形成的过程。
到了这里八卦已经形成了一个宇宙空间，上为乾卦，下为坤卦，分别代表天和地，上下空间已有。而且已经出现了方位，乾卦代表纯阳，为正南；坤卦代表纯阴，为正北；离卦代表火，为正东；坎卦代表水，为正西；兑卦代表泽，为东南；震卦代表雷，为东北；艮卦为山，代表西北；巽卦代表风，为西南。
后天八卦起源于商代周文王，后天八卦可以说是是对先天八卦的衍生，后天八卦为先天八卦两两重叠，形成一卦，共计可以重叠64次也就是64卦。至此八卦不仅有了时间概念，而且还有了穿越过去和未来时间的概念，当然我相信一般人根本看不出64卦时间概念在那里，时间穿越概念又在那里。
后天八卦的变化：
四正位。阳先举，阴后交。南北，乾卦在上，坤卦在下，相互交合，遂成离在上坎在下。乾位变成离卦，坤位变成坎卦。变成离南坎北。东西，坎卦在上，离卦在下，相互交合，遂成兑在上震在下。坎位变成兑卦，离位变成震卦。变成震东兑西。
四隅位。阳先举，阴后交。正配得卦不能归正，与四正卦交合所生卦相重叠，只好各变本卦。变卦后再配。正配不果，只能选择不正配。结果如下：东南和东北。东南本是兑卦，变卦后为艮卦。东北本为震卦，变卦后为巽卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。艮卦在上，巽卦在下，相互交合，遂成巽在上艮在下。艮位之东南变成巽卦，巽位之东北变成艮卦。西南和西北。西南本卦是巽，变卦后为震卦。西北本卦为艮，变卦后为兑卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。震卦在上，兑卦在下，相互交合，遂成坤在上乾在下。震位之西南变成坤卦，兑位之西北变成乾卦。
到此，先天八卦，通过天地交合，产生了后天八卦。用圭之符号既八卦占卜已然形成。人们占卜方式，由自然神物转向天文历法之神物，追求天人合一，这是占卜历史发展的必然趋势。
先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体，是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图；后天八卦图为，以四时的推移，万物生长化收藏的模拟；即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即乾天为阳，坤地为阴。阳气由震、离、兑而升，致乾而极；阴气由巽、坎、艮而降，致坤而极。后天八卦的理论核心是五行学说。震、巽属木，离属火，坤、艮属土，兑、乾属金，坎属水。木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素。故先后天八卦是以“先天为体，后天为用”，是体和用的关系。
三、文王为什么要修改伏羲先天八卦
我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。
到了汉代出现了浑天派，并制成了浑天仪，认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝，人类在不断的进步。
让我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定位），但只有冬与夏符合，春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）？又怎能概括大自然之理呢？这就难怪文王制后天八卦了。
至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没了大片土地，到处都是水灾。到了周朝时，自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦。
四、文王后天八卦与自然之理
以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。
后天八卦问世后，人们进行了预测，按后天的卦数预测则准确。然而，用先天的卦数则不准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。
文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？
从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。来知德曰：“火在下，动之象；火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在下是死水，那么，一个死火，一个死水，还怎么流行呢？
因此，中天八卦出现了，人们对中天八卦又众说纷纭，也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论，只对“理”感兴趣。真理是，只要前（旧）者完美，就没有后（新）的出现。
总之，新的出现，就意味着旧的不足！人类的惯性是，“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。
让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八卦仍然畅行！也就是说，新的出现了，并没有淘汰旧的能力，或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子，至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜！
一、先天八卦和后天八卦的区别
1、太极图的含义。坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴。
2、先天八卦。先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：
第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。
第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。
第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。
3、后天八卦。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。
从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
因为盖天派定义了天为阳，地为阴。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点！
二、先天八卦和后天八卦对立统一关系
先天八卦起源于中华民族人文始祖——伏羲，伏羲氏所处时代约为新石器时代早期，距今七千年。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，其分别为：乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。根据《易，系辞说》先天八卦的主导思想为：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。其体现了宇宙形成的过程。
到了这里八卦已经形成了一个宇宙空间，上为乾卦，下为坤卦，分别代表天和地，上下空间已有。而且已经出现了方位，乾卦代表纯阳，为正南；坤卦代表纯阴，为正北；离卦代表火，为正东；坎卦代表水，为正西；兑卦代表泽，为东南；震卦代表雷，为东北；艮卦为山，代表西北；巽卦代表风，为西南。
后天八卦起源于商代周文王，后天八卦可以说是是对先天八卦的衍生，后天八卦为先天八卦两两重叠，形成一卦，共计可以重叠64次也就是64卦。至此八卦不仅有了时间概念，而且还有了穿越过去和未来时间的概念，当然我相信一般人根本看不出64卦时间概念在那里，时间穿越概念又在那里。
后天八卦的变化：
四正位。阳先举，阴后交。南北，乾卦在上，坤卦在下，相互交合，遂成离在上坎在下。乾位变成离卦，坤位变成坎卦。变成离南坎北。东西，坎卦在上，离卦在下，相互交合，遂成兑在上震在下。坎位变成兑卦，离位变成震卦。变成震东兑西。
四隅位。阳先举，阴后交。正配得卦不能归正，与四正卦交合所生卦相重叠，只好各变本卦。变卦后再配。正配不果，只能选择不正配。结果如下：东南和东北。东南本是兑卦，变卦后为艮卦。东北本为震卦，变卦后为巽卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。艮卦在上，巽卦在下，相互交合，遂成巽在上艮在下。艮位之东南变成巽卦，巽位之东北变成艮卦。西南和西北。西南本卦是巽，变卦后为震卦。西北本卦为艮，变卦后为兑卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。震卦在上，兑卦在下，相互交合，遂成坤在上乾在下。震位之西南变成坤卦，兑位之西北变成乾卦。
到此，先天八卦，通过天地交合，产生了后天八卦。用圭之符号既八卦占卜已然形成。人们占卜方式，由自然神物转向天文历法之神物，追求天人合一，这是占卜历史发展的必然趋势。
先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体，是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图；后天八卦图为，以四时的推移，万物生长化收藏的模拟；即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即乾天为阳，坤地为阴。阳气由震、离、兑而升，致乾而极；阴气由巽、坎、艮而降，致坤而极。后天八卦的理论核心是五行学说。震、巽属木，离属火，坤、艮属土，兑、乾属金，坎属水。木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素。故先后天八卦是以“先天为体，后天为用”，是体和用的关系。
三、文王为什么要修改伏羲先天八卦
我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。
到了汉代出现了浑天派，并制成了浑天仪，认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝，人类在不断的进步。
让我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定位），但只有冬与夏符合，春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）？又怎能概括大自然之理呢？这就难怪文王制后天八卦了。
至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没了大片土地，到处都是水灾。到了周朝时，自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦。
四、文王后天八卦与自然之理
以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。
后天八卦问世后，人们进行了预测，按后天的卦数预测则准确。然而，用先天的卦数则不准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。
文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？
从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。来知德曰：“火在下，动之象；火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在下是死水，那么，一个死火，一个死水，还怎么流行呢？
因此，中天八卦出现了，人们对中天八卦又众说纷纭，也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论，只对“理”感兴趣。真理是，只要前（旧）者完美，就没有后（新）的出现。
总之，新的出现，就意味着旧的不足！人类的惯性是，“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。
让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八卦仍然畅行！也就是说，新的出现了，并没有淘汰旧的能力，或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子，至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜！
50.夜色弥漫（2）
这天晚上，郭枫正在电脑前工作，四周非常的安静，只有偶尔的敲打键盘的声音，这时候，郭枫却听到卫生间里滴滴嗒嗒的滴水声。滴，滴，滴，滴，一声一声的，在寂静的夜里是如此的刺耳。郭枫心烦意乱，跑到卫生间，却发现水管是关好的。回到电脑前，刚准备工作，又听到了滴滴嗒嗒的滴水声，郭枫又冲到厨房，检查了半天，发现厨房的水管也是关好了的。再听听，滴水声却还是存在。郭枫有些郁闷，到底是哪里在滴水呢？接下来的时间里，他根本无心工作，那滴滴嗒嗒的滴水声，一直在他耳朵里回响。可是无论他怎么找，屋子里所有的水管都是关好了的，但那滴水声就是不消失，而且是那么清晰的出现在自己的房间里。其实，郭枫也有些怀疑，是不是自己太过于敏感了？不就是滴水声吗？自己用得着这么紧张吗？但这种感觉非常难以形容，郭枫甚至于怀疑自己有强迫症，好像不找到是哪里在滴水，他的心就不会放下来似的。就这样，一直折腾到天亮，终于，那滴水声从他的耳朵里消失了。郭枫心里总算是松了一口气，躺在床上，不一会就睡着了。这一觉，好像睡得特别香，迷迷糊糊中，他被什么声音给吵醒了。睁开眼，天已经黑了，原来自己这一觉居然睡了整整一个白天，自己怎么一点感觉也没有呢？摸出放在枕头下的手机一看，无数个未接来电说明今天找他的人不少，自己居然没有被电话吵醒，好久没睡得这么舒服了。按开台灯，一种熟悉的声音又响了起来。滴嗒，滴嗒，滴嗒，又是那滴水声。郭枫一翻身坐了起来，这该死的声音究竟是从哪传出来的？仔细一听，声音好像就在自己的房间里。郭枫真的觉得要崩溃了，为什么就是一个滴水声，就搞得自己这么郁闷？现在才12点多，难道自己一晚上又要在屋里忍受这找不到源头的滴水声吗？
烦燥的抽了支烟，起身穿上衣服，郭枫决定出去转转。虽然他说过不在晚上出去瞎逛了，但现在才12点多，应该可以找到吃宵夜的地方，走出房门，那该死的滴水声总算是消失了。走到楼下，无意识的抬头看了看自己的屋子，发现灯居然是亮着的。出门前，自己明明关了灯的啊！难道自己记错了？本来想上去关灯，可是郭枫想着一会就要回家，也就算了。正在这时，他忽然看到自己家的窗户边上，有一个模糊的人影一闪而过，他心里一惊，就这么一会，难道有小偷进去了？郭枫赶紧冲回家里，门，锁得好好的，证明屋子根本没有人进去过，小心的在屋里找了几圈，哪里有什么小偷。郭枫心想，真TM的见鬼了，难道说自己真的有强迫症？这几天怎么老是疑神疑鬼的。站在窗户边，点上一根烟，郭枫觉得自己应该冷静一下。这时候，脚下好像踩到什么东西，低头一看，窗户边的地上，有一滩水渍。咦？哪里来的水呢？第一个反应是抬头看了看天花板，天花板还是老样子，并没有水滴下的痕迹。四周也没有任何可以出现水的东西。此时，郭枫觉得自己真的应该冷静下了。其实回想一下这几天，也没什么事啊！自从自己开始失眠以后，不就是看到一个老太婆吗？不就是听到滴水声吗？不就是家里无故发现一个人影，并且留下一滩水吗？这些，到底是自己的幻觉还是真实发生的事情？越想，心里越是烦躁，却又想不出什么所以然来。
郭枫告诉了我这些事，我安慰他，或许真的是因为失眠造成的，每天晚上睡不着，人对于黑夜，总会有些莫名的恐惧，是不是你潜意识里害怕黑夜，所以产生了什么幻觉呢？郭枫说，希望是幻觉吧。最主要的还是得把失眠治好，要不成天这样一到晚上就折腾，谁受得了啊！从那天他跟我说了这事以后，就开始四处求医问药，听说还跑到外地去看了一个什么老中医，一直也没联系，不知道他的失眠到底治好没有，还有那些奇怪的声音和东西，还有没有再遇到过。
大约过了两个月,郭枫打电话约我出来吃饭.其实自己从我到成都上班以后,家里的朋友都很少联系.今天他专门跑来成都找我吃饭,肯定有什么事情.果然,我还没下班,郭枫便跑到我公司楼下等着我了.
到了吃饭的地方,刚坐下,郭枫就迫不及待的跟我说起了这两个月的经历.
自从那次和我聊过天以后,郭枫就觉得应该治好自己的失眠,于是跑了好多地方救医问药,可是该吃的药吃了,还是一点作用也没有.连着在外面跑了两个礼拜,郭枫还是失望的回到了家里.还没到晚上,郭枫就觉得自己有些不对劲了,一直坐立不安,总感觉晚上要发生点什么似的.他对自己说,冷静冷静,没什么事,不就是失眠么?不就是夜晚吗?怕什么?可是,他已经不停的看了很多次时间了,心里隐隐有些害怕12点的到来.果然,12点刚过,他居然又听到了滴水声.这一次, 他告诉自己不要害怕,今天一定要找出来,到底是什么东西在滴水.仔细的听了听,这一次,郭枫肯定,滴水声就是从自己上次发现水渍的窗户前传来的.郭枫走到窗户前,拉开窗帘,看了看楼上,楼上并没有滴水,关上窗帘,郭枫有些郁闷,明明就是从这里传来的滴水声,怎么找不到源头.突然,从窗户的玻璃上,郭枫看到自己身后有一个长发的女人,侧着身子,手里拿着一把梳子正在梳头,头发好像还是湿的,他甚至看到那个女人头发上的水,正一滴滴的滴在地板上.郭枫吓得差点叫了起来,一转身,身后什么都有没有.郭枫往地上一看,这一次,真的叫了起来.地上,真的有一滩水渍.郭枫拿上钱包,飞也似的冲出家门,跑到了父母家.他知道,绝不是自己的幻觉.
第二天,他把困扰自己这么久的事情全部告诉了父母.父母也很担心,就寻思着是不是真的家里有什么东西.于是带着郭枫来到了附近的庙里好好的烧香几柱香.可是郭枫说什么也不愿意回到自己家里住了.说来也奇怪,在父母家,他的失眠居然不治而愈,每天晚上都睡得很好.郭枫想,这下长期住在父母家也不是办法,要不,找个师父回家看看去吧.正好一个朋友认识一位大师父,便带着郭枫去了师父所在的庙里.师父一看到郭枫,便对他说,他的确是遇到了鬼.师父说,人在晚上睡觉,是有道理的.阴阳两界,各有各的地界,各有各的时间,白天,就是人的世界,夜晚,就是鬼的世界.常期熬夜的人,身上的阳气会越来越弱,也比普通人看到鬼的机率大很多.而郭枫由于失眠的原因,长期整夜不睡觉,无意中,就会看到很多普通人看不到的东西.只要恢复正常的睡眠,就会没事了.师父说,和郭枫也算是有缘,送给他一本手抄的金刚经,让他放在家里,并且告诉他,他命格属阴,本就比常人容易看到那些东西,以后晚上,尽量不要太晚睡,也少出去.郭枫听得将信将疑,便拿着金刚经回家了.说来也真神了,郭枫把金刚经放在家里的第一天晚上,不到11点,便觉得犯起困来,试着躺在床上,居然不一会就睡着了.这一觉,一直睡到早晨9点.从那以后,他的失眠真的好了.也再没在家里遇到过什么奇怪的事情.
其实郭枫的这件事情,我听完以后,倒不觉得有多恐怖吓人,只是突然联想起来,夜晚,当我们全部的人都睡觉以后,那会是一个什么样的世界呢?为什么那么多的奇怪的事情都发生在夜晚?难道真的像那位师父说的,夜色弥漫的时候,是另一个世界吗?
这天晚上，郭枫正在电脑前工作，四周非常的安静，只有偶尔的敲打键盘的声音，这时候，郭枫却听到卫生间里滴滴嗒嗒的滴水声。滴，滴，滴，滴，一声一声的，在寂静的夜里是如此的刺耳。郭枫心烦意乱，跑到卫生间，却发现水管是关好的。回到电脑前，刚准备工作，又听到了滴滴嗒嗒的滴水声，郭枫又冲到厨房，检查了半天，发现厨房的水管也是关好了的。再听听，滴水声却还是存在。郭枫有些郁闷，到底是哪里在滴水呢？接下来的时间里，他根本无心工作，那滴滴嗒嗒的滴水声，一直在他耳朵里回响。可是无论他怎么找，屋子里所有的水管都是关好了的，但那滴水声就是不消失，而且是那么清晰的出现在自己的房间里。其实，郭枫也有些怀疑，是不是自己太过于敏感了？不就是滴水声吗？自己用得着这么紧张吗？但这种感觉非常难以形容，郭枫甚至于怀疑自己有强迫症，好像不找到是哪里在滴水，他的心就不会放下来似的。就这样，一直折腾到天亮，终于，那滴水声从他的耳朵里消失了。郭枫心里总算是松了一口气，躺在床上，不一会就睡着了。这一觉，好像睡得特别香，迷迷糊糊中，他被什么声音给吵醒了。睁开眼，天已经黑了，原来自己这一觉居然睡了整整一个白天，自己怎么一点感觉也没有呢？摸出放在枕头下的手机一看，无数个未接来电说明今天找他的人不少，自己居然没有被电话吵醒，好久没睡得这么舒服了。按开台灯，一种熟悉的声音又响了起来。滴嗒，滴嗒，滴嗒，又是那滴水声。郭枫一翻身坐了起来，这该死的声音究竟是从哪传出来的？仔细一听，声音好像就在自己的房间里。郭枫真的觉得要崩溃了，为什么就是一个滴水声，就搞得自己这么郁闷？现在才12点多，难道自己一晚上又要在屋里忍受这找不到源头的滴水声吗？
烦燥的抽了支烟，起身穿上衣服，郭枫决定出去转转。虽然他说过不在晚上出去瞎逛了，但现在才12点多，应该可以找到吃宵夜的地方，走出房门，那该死的滴水声总算是消失了。走到楼下，无意识的抬头看了看自己的屋子，发现灯居然是亮着的。出门前，自己明明关了灯的啊！难道自己记错了？本来想上去关灯，可是郭枫想着一会就要回家，也就算了。正在这时，他忽然看到自己家的窗户边上，有一个模糊的人影一闪而过，他心里一惊，就这么一会，难道有小偷进去了？郭枫赶紧冲回家里，门，锁得好好的，证明屋子根本没有人进去过，小心的在屋里找了几圈，哪里有什么小偷。郭枫心想，真TM的见鬼了，难道说自己真的有强迫症？这几天怎么老是疑神疑鬼的。站在窗户边，点上一根烟，郭枫觉得自己应该冷静一下。这时候，脚下好像踩到什么东西，低头一看，窗户边的地上，有一滩水渍。咦？哪里来的水呢？第一个反应是抬头看了看天花板，天花板还是老样子，并没有水滴下的痕迹。四周也没有任何可以出现水的东西。此时，郭枫觉得自己真的应该冷静下了。其实回想一下这几天，也没什么事啊！自从自己开始失眠以后，不就是看到一个老太婆吗？不就是听到滴水声吗？不就是家里无故发现一个人影，并且留下一滩水吗？这些，到底是自己的幻觉还是真实发生的事情？越想，心里越是烦躁，却又想不出什么所以然来。
郭枫告诉了我这些事，我安慰他，或许真的是因为失眠造成的，每天晚上睡不着，人对于黑夜，总会有些莫名的恐惧，是不是你潜意识里害怕黑夜，所以产生了什么幻觉呢？郭枫说，希望是幻觉吧。最主要的还是得把失眠治好，要不成天这样一到晚上就折腾，谁受得了啊！从那天他跟我说了这事以后，就开始四处求医问药，听说还跑到外地去看了一个什么老中医，一直也没联系，不知道他的失眠到底治好没有，还有那些奇怪的声音和东西，还有没有再遇到过。
大约过了两个月,郭枫打电话约我出来吃饭.其实自己从我到成都上班以后,家里的朋友都很少联系.今天他专门跑来成都找我吃饭,肯定有什么事情.果然,我还没下班,郭枫便跑到我公司楼下等着我了.
到了吃饭的地方,刚坐下,郭枫就迫不及待的跟我说起了这两个月的经历.
自从那次和我聊过天以后,郭枫就觉得应该治好自己的失眠,于是跑了好多地方救医问药,可是该吃的药吃了,还是一点作用也没有.连着在外面跑了两个礼拜,郭枫还是失望的回到了家里.还没到晚上,郭枫就觉得自己有些不对劲了,一直坐立不安,总感觉晚上要发生点什么似的.他对自己说,冷静冷静,没什么事,不就是失眠么?不就是夜晚吗?怕什么?可是,他已经不停的看了很多次时间了,心里隐隐有些害怕12点的到来.果然,12点刚过,他居然又听到了滴水声.这一次, 他告诉自己不要害怕,今天一定要找出来,到底是什么东西在滴水.仔细的听了听,这一次,郭枫肯定,滴水声就是从自己上次发现水渍的窗户前传来的.郭枫走到窗户前,拉开窗帘,看了看楼上,楼上并没有滴水,关上窗帘,郭枫有些郁闷,明明就是从这里传来的滴水声,怎么找不到源头.突然,从窗户的玻璃上,郭枫看到自己身后有一个长发的女人,侧着身子,手里拿着一把梳子正在梳头,头发好像还是湿的,他甚至看到那个女人头发上的水,正一滴滴的滴在地板上.郭枫吓得差点叫了起来,一转身,身后什么都有没有.郭枫往地上一看,这一次,真的叫了起来.地上,真的有一滩水渍.郭枫拿上钱包,飞也似的冲出家门,跑到了父母家.他知道,绝不是自己的幻觉.
第二天,他把困扰自己这么久的事情全部告诉了父母.父母也很担心,就寻思着是不是真的家里有什么东西.于是带着郭枫来到了附近的庙里好好的烧香几柱香.可是郭枫说什么也不愿意回到自己家里住了.说来也奇怪,在父母家,他的失眠居然不治而愈,每天晚上都睡得很好.郭枫想,这下长期住在父母家也不是办法,要不,找个师父回家看看去吧.正好一个朋友认识一位大师父,便带着郭枫去了师父所在的庙里.师父一看到郭枫,便对他说,他的确是遇到了鬼.师父说,人在晚上睡觉,是有道理的.阴阳两界,各有各的地界,各有各的时间,白天,就是人的世界,夜晚,就是鬼的世界.常期熬夜的人,身上的阳气会越来越弱,也比普通人看到鬼的机率大很多.而郭枫由于失眠的原因,长期整夜不睡觉,无意中,就会看到很多普通人看不到的东西.只要恢复正常的睡眠,就会没事了.师父说,和郭枫也算是有缘,送给他一本手抄的金刚经,让他放在家里,并且告诉他,他命格属阴,本就比常人容易看到那些东西,以后晚上,尽量不要太晚睡,也少出去.郭枫听得将信将疑,便拿着金刚经回家了.说来也真神了,郭枫把金刚经放在家里的第一天晚上,不到11点,便觉得犯起困来,试着躺在床上,居然不一会就睡着了.这一觉,一直睡到早晨9点.从那以后,他的失眠真的好了.也再没在家里遇到过什么奇怪的事情.
其实郭枫的这件事情,我听完以后,倒不觉得有多恐怖吓人,只是突然联想起来,夜晚,当我们全部的人都睡觉以后,那会是一个什么样的世界呢?为什么那么多的奇怪的事情都发生在夜晚?难道真的像那位师父说的,夜色弥漫的时候,是另一个世界吗?
其实，友谊上没有谁对谁错。摩羯只是脾气太好，容易把周身的人，都宠成坏脾气。摩羯喜欢黑夜，因为黑夜是他最好的盔甲，阳光下只能见到他隐忍的微笑，只有月亮才看得到他隐忍了一#家庭健康月##家庭急救手册# 天的悲伤。所以摩羯积压在心底的伤口，靠着他一个人，很累很累，直到他找到心属的荆棘，才小心翼翼地接近。
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