大概一个月前上ytb看一集一个meme的视频,第八集【好像是吧】灰塔战正好选的是承很粗鲁的推开空姐而花京院接住然后阿布嘟嘟看呆的那里。
正好几天前唠到花京院,就跟老师说花京院是不是、也不是完全的纯情,这家伙其实对自己魅力的使用还挺娴熟的,就飞机上那段我觉得他肯定不是完全不懂吧【我看你,是完全不懂哦.jpg】
意外的很好吃,这一点。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/007P5ksvly1gtvzj9qpvxj60p621aqb702.jpg)
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徐克接连捧赵文卓上位,《黄飞鸿》四和五都让他演了,这么大的IP,还是带不动他。香港观众只认可李连杰版的黄飞鸿。这下可把徐克愁坏了,李连杰因片酬问题和嘉禾闹翻,已经投奔王晶,向华强那边,拍摄的《黄飞鸿之铁鸡斗蜈蚣》,票房比赵文卓版的高。
徐克只好打人情牌,请来张国荣搭档赵文卓合作《金玉满堂》,票房上收获3111万,成绩还算亮眼。
张国荣跟赵文卓成了好友,那时梅艳芳刚好缺一个健身教练,张国荣就把赵文卓介绍给梅艳芳。
赵文卓和梅艳芳一见如故,很快就看对眼了
徐克没了李连杰这个好搭档,很多武侠电影无法启动,投资人只相信李连杰的票房号召力。拍摄《刀》,徐克花了很大的心力,希望赵文卓这次能够扛起票房。
但赵文卓跟梅艳芳当时爱得火热,在片场经常跟梅艳芳煲电话粥。徐克后来没跟赵文卓再合作,哪怕是在拍《七剑》。徐克请了甄子丹,黎明,却没有请赵文卓
那时的赵文卓,已经基本不混电影圈了,把重心放在电视剧上。
一部《风云》奠定了赵文卓在内地影视剧的地位,这部电视剧当时也捧红了千叶真一。
千叶真一:拍完《风云雄霸天下》,播出之后我再来中国会不会被石头砸?导演:不会的,你有三分归元气。1998年,刘伟强要把马荣成的《风云》漫画拍成电视剧,就选了千叶真一饰演雄霸,因为漫画中就是按照他的形象画的。
电影火了之后,2002年要拍《风云》电视剧,赵文卓和步惊云的角色都已经定下来了,唯独雄霸迟迟未定,筛选了很多演员但都不合适。后来剧组就直接找了电影版的千叶真一,继续出演,因为真的没有人比他更合适了。因为电影太火了,他就开玩笑说:“如果拍完电视剧播出,我再来中国会不会被扔石头?”
导演就说:“不会的,你有三分归元,很厉害。”谈笑间就敲定了他出演电视剧的雄霸,而开出的片酬也是非常高,他很满意。结果第一部大火,收视率稳居冠军,就连拍摄地乐山大佛也增加了几倍的游客。回国后他的身价足足翻了一倍之多,名利双收。
因为第一太赚了,剧组又打算拍《风云2》,再次邀请他出演雄霸,但他的身价太高了,他开出的片酬剧组无法承受,因为资金有限。因此最后雄霸只能由“无名”孙兴替代演了几集,草草下线,所以第2部就看不到雄霸了。
他的雄霸真的无可挑剔,气场和眼神演技都是最吻合的,简直是漫画里走出来的。但是趁机涨价有点说不过去,不过演员靠身价吃饭,这无可厚非。说来也是缘分,赵文卓和袁咏仪在《金玉满堂》有过一次合作,但对手戏比较少。两人首次拍电视剧《花木兰》就火遍两岸三地。
袁咏仪得罪了成龙袁咏仪原本在香港发展得不错,在成龙的电影《霹雳火》中演女主。如果顺利发展下去,她就是下一位香港四大花旦之一。电影拍完后,成龙觉得有些地方需要袁咏仪补拍几个镜头和改几句台词,袁咏仪也不知道是怎么了,当天居然没有去。
此后,就有传闻成龙对袁咏仪意见很大,导致袁咏仪离开香港电影圈,去台湾拍摄《花木兰》。多年后,曾志伟出面,邀请成龙和袁咏仪聚餐,两人很高兴地拍了合照,前尘往事随风而去。
成龙在节目里说,自己特别喜欢调教新人,只要是跟自己同组拍戏,就必须在现场帮他吊威亚,帮他端茶倒水,要看现场环境,要跟工作人员混熟关系。说到这里时,大家都以为他是在耍大牌,在摆前辈的威风。但知道了缘由后,又不得不感叹一声,成龙大哥真的是用心良苦。
原来跟着成龙拍戏,剧组里的工作人员都非常多,至少都是300人左右的团队。
而新人演员对于摄像机本就陌生,加上一喊开机,周围就呼啦啦一群人围着看,新人演员和工作人员不熟悉的话,就会感觉很局促,会张不开口,忘词。但如果和工作人员混熟了的话,面对他们拍戏就会很自然。所以成龙就要求和他同组的演员们,每天在片场和工作人员们学东西。
一方面是和工作人员打好了关系,另一方面就是学到了真东西,以后在片场遇到问题时,能自己解决就少给别人添麻烦。不得不说老牌艺人们,其实挺会带新人的,也挺愿意带新人的。
除了成龙,之前张国荣在世时就经常帮助圈内艺人,王力宏、黎明、赵文卓、林青霞、张曼玉等人都受过他的恩惠。
对于他们来说,能带好新人算是为电影,电视圈做出了贡献,优质的新人才能演绎出高质量的剧情。
袁咏仪一直是被父亲宠爱长大的,有话直说的一个人
当年她拍王晶的电影,本来说好了到点收工,她可以赶下一个通告,但制片人一直不喊下班。
于是,袁咏仪在片场等候时,睡着了。王晶走上去拍袁咏仪的肩膀说:“起来了,轮到拍摄你的戏份了。”
袁咏仪迷迷糊糊睁开眼,被人这么一弄醒,心里又担心来不及赶下一个通告,情绪一上来,指着王晶一通说,语气和用语都比较粗鲁。王晶当时懵了,片场的工作人员也不知道如何反应,因为从来没有女演员敢当着大家的面这样说导演。
袁咏仪说完后,回过神来才发现是导演王晶。只好当什么事也没发生,继续去拍摄。王晶提起这事,倒也没有很生气,他能理解演员那时很忙,同时在拍几部戏,又要赶通告,情绪一时控制不了很正常。袁咏仪说起自己的急性子,也觉得有些后悔,要不是当年自己脾气确实有些不好,失去了一些宝贵的机会,现在的成就应该比现在大。
参加《妻子的浪漫旅行》,完全没有发现袁咏仪脾气不好,反而是一个开朗幽默的人,跟老公张智霖的互动也很有爱。靓靓,你老公喊你再也不要买包了。赵文卓和袁咏仪原本先在电影圈发展,但其实真正大火的,反而是拍的那些电视剧。
你觉得赵文卓和李连杰演的武侠电影两者最大的区别是什么。你还知道成龙跟哪些女演员,在拍摄电影时发生过哪些摩擦吗?
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/b62302f1gy1gohmmz7jwwj20m50f7duc.jpg)
徐克只好打人情牌,请来张国荣搭档赵文卓合作《金玉满堂》,票房上收获3111万,成绩还算亮眼。
张国荣跟赵文卓成了好友,那时梅艳芳刚好缺一个健身教练,张国荣就把赵文卓介绍给梅艳芳。
赵文卓和梅艳芳一见如故,很快就看对眼了
徐克没了李连杰这个好搭档,很多武侠电影无法启动,投资人只相信李连杰的票房号召力。拍摄《刀》,徐克花了很大的心力,希望赵文卓这次能够扛起票房。
但赵文卓跟梅艳芳当时爱得火热,在片场经常跟梅艳芳煲电话粥。徐克后来没跟赵文卓再合作,哪怕是在拍《七剑》。徐克请了甄子丹,黎明,却没有请赵文卓
那时的赵文卓,已经基本不混电影圈了,把重心放在电视剧上。
一部《风云》奠定了赵文卓在内地影视剧的地位,这部电视剧当时也捧红了千叶真一。
千叶真一:拍完《风云雄霸天下》,播出之后我再来中国会不会被石头砸?导演:不会的,你有三分归元气。1998年,刘伟强要把马荣成的《风云》漫画拍成电视剧,就选了千叶真一饰演雄霸,因为漫画中就是按照他的形象画的。
电影火了之后,2002年要拍《风云》电视剧,赵文卓和步惊云的角色都已经定下来了,唯独雄霸迟迟未定,筛选了很多演员但都不合适。后来剧组就直接找了电影版的千叶真一,继续出演,因为真的没有人比他更合适了。因为电影太火了,他就开玩笑说:“如果拍完电视剧播出,我再来中国会不会被扔石头?”
导演就说:“不会的,你有三分归元,很厉害。”谈笑间就敲定了他出演电视剧的雄霸,而开出的片酬也是非常高,他很满意。结果第一部大火,收视率稳居冠军,就连拍摄地乐山大佛也增加了几倍的游客。回国后他的身价足足翻了一倍之多,名利双收。
因为第一太赚了,剧组又打算拍《风云2》,再次邀请他出演雄霸,但他的身价太高了,他开出的片酬剧组无法承受,因为资金有限。因此最后雄霸只能由“无名”孙兴替代演了几集,草草下线,所以第2部就看不到雄霸了。
他的雄霸真的无可挑剔,气场和眼神演技都是最吻合的,简直是漫画里走出来的。但是趁机涨价有点说不过去,不过演员靠身价吃饭,这无可厚非。说来也是缘分,赵文卓和袁咏仪在《金玉满堂》有过一次合作,但对手戏比较少。两人首次拍电视剧《花木兰》就火遍两岸三地。
袁咏仪得罪了成龙袁咏仪原本在香港发展得不错,在成龙的电影《霹雳火》中演女主。如果顺利发展下去,她就是下一位香港四大花旦之一。电影拍完后,成龙觉得有些地方需要袁咏仪补拍几个镜头和改几句台词,袁咏仪也不知道是怎么了,当天居然没有去。
此后,就有传闻成龙对袁咏仪意见很大,导致袁咏仪离开香港电影圈,去台湾拍摄《花木兰》。多年后,曾志伟出面,邀请成龙和袁咏仪聚餐,两人很高兴地拍了合照,前尘往事随风而去。
成龙在节目里说,自己特别喜欢调教新人,只要是跟自己同组拍戏,就必须在现场帮他吊威亚,帮他端茶倒水,要看现场环境,要跟工作人员混熟关系。说到这里时,大家都以为他是在耍大牌,在摆前辈的威风。但知道了缘由后,又不得不感叹一声,成龙大哥真的是用心良苦。
原来跟着成龙拍戏,剧组里的工作人员都非常多,至少都是300人左右的团队。
而新人演员对于摄像机本就陌生,加上一喊开机,周围就呼啦啦一群人围着看,新人演员和工作人员不熟悉的话,就会感觉很局促,会张不开口,忘词。但如果和工作人员混熟了的话,面对他们拍戏就会很自然。所以成龙就要求和他同组的演员们,每天在片场和工作人员们学东西。
一方面是和工作人员打好了关系,另一方面就是学到了真东西,以后在片场遇到问题时,能自己解决就少给别人添麻烦。不得不说老牌艺人们,其实挺会带新人的,也挺愿意带新人的。
除了成龙,之前张国荣在世时就经常帮助圈内艺人,王力宏、黎明、赵文卓、林青霞、张曼玉等人都受过他的恩惠。
对于他们来说,能带好新人算是为电影,电视圈做出了贡献,优质的新人才能演绎出高质量的剧情。
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当年她拍王晶的电影,本来说好了到点收工,她可以赶下一个通告,但制片人一直不喊下班。
于是,袁咏仪在片场等候时,睡着了。王晶走上去拍袁咏仪的肩膀说:“起来了,轮到拍摄你的戏份了。”
袁咏仪迷迷糊糊睁开眼,被人这么一弄醒,心里又担心来不及赶下一个通告,情绪一上来,指着王晶一通说,语气和用语都比较粗鲁。王晶当时懵了,片场的工作人员也不知道如何反应,因为从来没有女演员敢当着大家的面这样说导演。
袁咏仪说完后,回过神来才发现是导演王晶。只好当什么事也没发生,继续去拍摄。王晶提起这事,倒也没有很生气,他能理解演员那时很忙,同时在拍几部戏,又要赶通告,情绪一时控制不了很正常。袁咏仪说起自己的急性子,也觉得有些后悔,要不是当年自己脾气确实有些不好,失去了一些宝贵的机会,现在的成就应该比现在大。
参加《妻子的浪漫旅行》,完全没有发现袁咏仪脾气不好,反而是一个开朗幽默的人,跟老公张智霖的互动也很有爱。靓靓,你老公喊你再也不要买包了。赵文卓和袁咏仪原本先在电影圈发展,但其实真正大火的,反而是拍的那些电视剧。
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#野史##野史趣闻# 【孔子三千弟子 其中真的有七十二贤人吗?】#V光新星#
“将相本无种,男儿当自强。三千徒众立,七十二贤人。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话,其中“三千徒众立,七十二贤人”两句指的是孔子的弟子,所谓“弟子三千,贤人七十二”。由于《名贤集》的“启蒙”地位,所以,自其在南宋时代问世以来,就广为流传,使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区。
孔子,是我国春秋末期着名的思想家、教育家、政治家,也是儒家的创始人。他名丘,字仲尼。生于公元前551年,卒于公元前479年,其先世是宋国贵族。孔子曾先后做过“委吏”“乘田”等工作。学无常师,相传曾问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄,五十岁时曾担任过鲁国大司寇,摄行相事,后又周游列国,因政治主张不能实行,遂致力于教育。这位不仅在中国,而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家,他一生共收了多少门徒?门徒中又有多少成为知名的贤者,至今仍是个谜。
三千七十二还是——
太史公司马迁大概是最早发现这一问题的人。
他在《史记·孔子世家》中说:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”
这段话大概是《名贤集》之所本。
可是,同样,在《史记·仲尼弟子列传》中,司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。
《史记·仲尼弟子列传》:“孔子曰:‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也。”——认为孔子门徒中,真正的贤人一共有七十七个。
都是哪七十七个呢?
司马迁的记载是:
颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孙龙(字子石)、冉季(字子产)、公祖句兹(字子之)、秦祖(字子南)、漆雕哆(字子敛)、颜高(字子骄)、漆雕徒父、壤驷赤(字子徒)、商泽、石作蜀(字子明)、任不齐(字选)、公良孺(字子正)、后处(字子里)、秦冉(字开)、公夏首(字乘)、奚容箴(字子晰)、公肩定(字子中)、颜祖(字襄)、鄡单(字子家)、句井疆、罕父黑(字子索)、秦商(字子丕)、申党(字周)、颜之仆(字叔)、荣旂(字子祈)、县成(字子祺)、左人郢(字行)、燕伋(字思)、郑国(字子徒)、秦非(字子之)、施之常(字子恒)、颜哙(字子声)、乐叔乘(字子车)、原亢籍、乐咳(字子声)、廉絜(字庸)、叔仲会(字子期)、颜何(字冉)、狄黑(字晳)、邦巽(字子敛)、孔忠、公西与如(字子上)、公西蒧(字子上)。
“弟子三千”看来没有多少问题,但成为贤人的究竟是七十二个,还是七十七个呢?
明末清初人程允升在其所着《幼学琼林》“新增文”一章中又称:“马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。”
于是乎,七十二、七十七之外,又出了个七十,究竟孰是孰非?
有名有姓七十七真正的大贤整十个
程允升的《幼学琼林》中说孔子弟子“贤人七十”,是为了与上句“前授生徒”在字数上统一,不足为训。
七十二贤人及七十七贤人中根据孔子的原意应取后者。
这七十七位贤人中真正可以称得上是大贤的只有三十五个人。
司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说:“自子石以右三十五人,显有年名及受业闻见于书传。其四十有二人,无年及不见书传者纪于左。”
这段话说得很明白,孔子的七十七名大弟子中,真正有名有姓有年龄事迹的只有三十五人。
这三十五人是:颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孙龙(字子石)。这三十五人中的佼佼者有:
颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓——孔子认为他们有德行。
冉有、季路——孔子认为他们善于处理政事。
宰我、子贡——孔子认为他们善长外交辞令。
子游、子夏——孔子认为他们精通中国古代文献。
除了这十个人以外,其余的孔门大弟子都有各种各样的缺点,比如(用孔子的话说),颛孙师偏激、曾参迟钝、高柴愚腐、仲由粗鲁(原文是“师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭”)。
因此,综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述,我们不难发现,在孔门弟子中“受业身通”的是七十七人,而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十个人。
这当然只是笔者的一家之言,不管怎么说,仅凭《名贤集》的一家之言,就下结论说孔子弟子三千,贤人七十二,未免有些失之武断。俗话说:“十年树木,百年树人”,教育人并不是一件容易的工作,把人培养成贤人更是难上加难,以孔子之大才大德,倾毕生精力才成效如斯,那些有了一点点成绩就迫不及待地在自己的头上加个“家”字头衔的人得无愧乎?
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/005PfFfzgy1glyx8qo7fdj30tz0zwjx0.jpg)
“将相本无种,男儿当自强。三千徒众立,七十二贤人。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话,其中“三千徒众立,七十二贤人”两句指的是孔子的弟子,所谓“弟子三千,贤人七十二”。由于《名贤集》的“启蒙”地位,所以,自其在南宋时代问世以来,就广为流传,使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区。
孔子,是我国春秋末期着名的思想家、教育家、政治家,也是儒家的创始人。他名丘,字仲尼。生于公元前551年,卒于公元前479年,其先世是宋国贵族。孔子曾先后做过“委吏”“乘田”等工作。学无常师,相传曾问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄,五十岁时曾担任过鲁国大司寇,摄行相事,后又周游列国,因政治主张不能实行,遂致力于教育。这位不仅在中国,而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家,他一生共收了多少门徒?门徒中又有多少成为知名的贤者,至今仍是个谜。
三千七十二还是——
太史公司马迁大概是最早发现这一问题的人。
他在《史记·孔子世家》中说:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”
这段话大概是《名贤集》之所本。
可是,同样,在《史记·仲尼弟子列传》中,司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。
《史记·仲尼弟子列传》:“孔子曰:‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也。”——认为孔子门徒中,真正的贤人一共有七十七个。
都是哪七十七个呢?
司马迁的记载是:
颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孙龙(字子石)、冉季(字子产)、公祖句兹(字子之)、秦祖(字子南)、漆雕哆(字子敛)、颜高(字子骄)、漆雕徒父、壤驷赤(字子徒)、商泽、石作蜀(字子明)、任不齐(字选)、公良孺(字子正)、后处(字子里)、秦冉(字开)、公夏首(字乘)、奚容箴(字子晰)、公肩定(字子中)、颜祖(字襄)、鄡单(字子家)、句井疆、罕父黑(字子索)、秦商(字子丕)、申党(字周)、颜之仆(字叔)、荣旂(字子祈)、县成(字子祺)、左人郢(字行)、燕伋(字思)、郑国(字子徒)、秦非(字子之)、施之常(字子恒)、颜哙(字子声)、乐叔乘(字子车)、原亢籍、乐咳(字子声)、廉絜(字庸)、叔仲会(字子期)、颜何(字冉)、狄黑(字晳)、邦巽(字子敛)、孔忠、公西与如(字子上)、公西蒧(字子上)。
“弟子三千”看来没有多少问题,但成为贤人的究竟是七十二个,还是七十七个呢?
明末清初人程允升在其所着《幼学琼林》“新增文”一章中又称:“马融设绛帐,前授生徒,后列女乐;孔子居杏坛,贤人七十,弟子三千。”
于是乎,七十二、七十七之外,又出了个七十,究竟孰是孰非?
有名有姓七十七真正的大贤整十个
程允升的《幼学琼林》中说孔子弟子“贤人七十”,是为了与上句“前授生徒”在字数上统一,不足为训。
七十二贤人及七十七贤人中根据孔子的原意应取后者。
这七十七位贤人中真正可以称得上是大贤的只有三十五个人。
司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说:“自子石以右三十五人,显有年名及受业闻见于书传。其四十有二人,无年及不见书传者纪于左。”
这段话说得很明白,孔子的七十七名大弟子中,真正有名有姓有年龄事迹的只有三十五人。
这三十五人是:颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孙龙(字子石)。这三十五人中的佼佼者有:
颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓——孔子认为他们有德行。
冉有、季路——孔子认为他们善于处理政事。
宰我、子贡——孔子认为他们善长外交辞令。
子游、子夏——孔子认为他们精通中国古代文献。
除了这十个人以外,其余的孔门大弟子都有各种各样的缺点,比如(用孔子的话说),颛孙师偏激、曾参迟钝、高柴愚腐、仲由粗鲁(原文是“师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭”)。
因此,综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述,我们不难发现,在孔门弟子中“受业身通”的是七十七人,而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十个人。
这当然只是笔者的一家之言,不管怎么说,仅凭《名贤集》的一家之言,就下结论说孔子弟子三千,贤人七十二,未免有些失之武断。俗话说:“十年树木,百年树人”,教育人并不是一件容易的工作,把人培养成贤人更是难上加难,以孔子之大才大德,倾毕生精力才成效如斯,那些有了一点点成绩就迫不及待地在自己的头上加个“家”字头衔的人得无愧乎?
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