#总博主[超话]#人生需要修炼，在不同的场所修炼不同的心态，修炼自己精神上的静。生命的动与静是相对的两个概念，需要动的是肢体，而需要静的是精神和意念。只有神静，才能去洞察人心，辨别真伪，才能做到心若大海，波澜不惊。
看来，人生果然是一门大学问。年轻的我，仍然无法达到“静”的境界。路漫漫兮山水长，继续努力修行吧！但愿有一天，能够修成正果，让自己的人生达到一定的境界！
世间有太多的生命是在匆忙的奔波着，有的终其一生都在舍与得之间迂回，在执念的成与败之间蹉跎。或许这就是生命的悲哀，而这源于心境的无依。一个人的心境是最深藏的力量，它指挥着生命的进程与终结。在这个尘世，如果我们心无一物，去“无为”的有为，那么我们的生命在世间就会是以出世的姿态活的怡然自得。而生命的最后，我们终将拥有俯瞰尘世的资本与淡然的生命高度。
　　对待世间纷纷落落的一切抱着一种出世的态度，无欲无求、淡泊名利。在某种意义上来说则是一种对于生命的看开与内心的豁达。而这种无欲无求，空空如也的心灵所求，不争取站在最高处的姿态。不是悲观的避世，而是一种看透生命的心境而已，生命是何其漫长而又短暂的一段征途，我们拥抱着淡泊宁静的心境，在该做的时候去及时的做，在不该做的时候不去强求追逐。那种恰如的出手而为是我们心境所支配的活着，我们的人生需要这般心境的使然。
　　一路走过，过尽繁华终会成空，历经辉煌终会消落，倾尽心力的追求终会一切皆空。如果生命的存在过于追求这些浮华的表层所带来的自以为的美好，那么在生命的消亡之时或许会内心感叹着生命的虚无与悲怆。这就是因为过于期待生命中的浮华而失去了生命中本该有的心境依托。那么何不如抱着一份淡然出世的心境而活着，而对于生命的看透也就是一个空字可以描述的，对于生命中的行走也就是“无为”可以包容的。

　　

2022年读50本书计划进度（15/50）

《十日谈》这本书是欧洲文学史上第一部现实主义著作。

这本书是作者薄咖丘的一本短篇小说集。讲述的是十三世纪，意大利瘟疫蔓延期间，10个青年男女找了1个乡村别墅避难，每人每天讲1个故事，一共10天。

每天的故事有不同的主题，比如追求爱情，解放女性，对宗教的探讨，对社会丑恶现象的批判等，体现了欧洲的人文主义思想。

在中国现在这个疫情反复的时期，重温这本书，可以给我们一些启发。

疫情减少了人们的商业活动，不再那么多的追求外物，更多的回归精神生活，回归人类追求的本真。

比如我有一个案主就是通过家人患病的这个事件，开始接触灵性，修炼身心。某种程度上来说，疫情是触发她灵性觉醒的一个按钮，具有某种程度的正面积极意义。

我相信疫情终究是暂时的，如何利用这段时间修行自己，就看我们自己的努力了。

道家文化，是本土文化，不是迷信。

也不是道士都会通灵，所以不要以通灵为标准，我们也会慢慢减少通灵法事，让你们循序渐进选择，有些事就用简单法门就可处理。
⭐不要让有歪心眼的人打着祖师爷的旗帜，利用你的信任和你的看不到而欺骗你。
❤但，你自己也不要有想走捷径的心，自然就不会遇到那些骗子，求助祖师爷是希望能避免灾祸，提前规避，但不是可以躺平。

法脉传承不一样，道法的存在是祖师爷留给世间的一线生机，遇到就是有法缘之人。
不论你信不信，我们都在努力修行。