《大学》：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

只有先静下来，才能心安，心安才能深思熟虑；思考才能有所得。

人生的至乐境界是心静，唯有静下心，方能进入“闭门即是深山，读书随处净土”的妙境。

心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。

看着春风不喜，看着秋风不悲，看着冬雪不叹，看着夏蝉不烦。

在生命的长河中，以仰头看天的心境，辟一块安静的绿地，静下心来默默耕耘自己的梦想，坚定自己的方向不回头；

总有一天，你会激发生命潜能，用缤纷鲜艳的生命之花，芬芳自己的岁月。

文学家杨绛先生在她100岁生日那天说道：“我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家”。

聆听先生淡而有味的话语，我们感受到的是一种看透人生的平静，心灵得到一种美的过滤。

这种美，美在恬静，美在淡雅，那是一种领悟生命的智慧和充满内涵的悠远，更是一种“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的安谧意境。

体味到那走过千山万水后的温馨与平静，又体味到生命的本真和美丽，其实人生真正的成功和幸福就在于心中拥有那个“静”字。

人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。

静定神思，一切也许就在改变中，好比一面凹凸不平的镜子，里面反映的影像也都是扭曲的，又象波浪起伏的水面上，反映出来的月亮也是不完整不宁静的；

假如镜面光滑平整，水面是风平浪静，那镜中的影像，水中的月亮，就会使你产生如诗如画的美感。

静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。

水静极则形象明，心静极则智慧生。动静相宜，是人生最美的状态；

静以生慧，是生命的至高享受。

大千世界，色彩缤纷，光怪陆离，金钱、名利和美色等使人心动神驰。

在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下，如果超然于外物，真正做到“恬然不动其心”，“万物并作，吾以观复”人生就会智慧无穷、精神愉悦。

一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。一个人不但要有知识，更要有智慧，因为智慧可以带给我们光明。

我们的心平静了，它就能生智慧。静能生慧。智慧如水，圆润通融。

古人云：“天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间真机括，惟静者能看得透。”

水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。

水一心向前，不论中间遇到何种阻碍，始终不忘初心；又不自以为是，随时改变自己，适应环境。

智慧的法则，不就是这样吗？

“懂得通融，方能从容”，是一种内心有所坚持的顺应，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度，一种相互理解的圆融。

根据网上和朋友的推荐，我们赶在五一长假前来到了吴川德宝的枚陈花洲，这里盛放着好大一片紫色的马鞭草。和煦的微风拂过，花海宛如大海的波浪般层叠起伏，一团又一团的“紫雾”也在我们的视野中逐渐地弥漫开来。浪漫又唯美的紫色花海，惊艳了这个春暮夏初。走进这如梦似幻般紫色的海洋，心情变得既轻松又平静。 https://t.cn/A6PSlq2e

如果你明日为蛇，开始噬人，用你噬人之口，声声嘶哑说爱我，那么我能否像今日一样对你说出我爱你呢

——市丸银《死神》

如果我手上没有剑，我就无法保护你

如果我一直握着剑，我就无法抱紧你

——久保带人《死神卷首语》

我们之所以觉得悬崖上的花朵美丽,

那是因为我们会在悬崖停下脚步,

而不是像那些毫不畏惧的花朵般,

能向天空踏出一步。

——蓝染惣右介《死神》

我们不应该流泪， 那对内心来说，等于是身体的败北。 那只是证明了我们拥有心这件事，根本就是多余的。

——朽木白哉《死神》

我们都在命运之湖上荡舟划桨，波浪起伏着而我们无法逃脱孤航。但是假使我们迷失了方向，波浪将指引我们穿越另一天的曙光。

《死神》

撕裂这个胸膛就能看到你的心吗，粉碎 这颗脑袋就能就能看清你所想吗

——乌尔奇奥拉《死神》

所谓规则，是为了那些不遵循法则就无法生存的人而准备的。

好了，我们走吧，前往法则的尽头

——蓝染《死神》

是的，其实根本没有什么命运，只有因无知和恐惧失足的人们，才会落入那被称为命运的浊流之中......

——浦原喜助《死神》

因为有心，所以妒嫉； 因为有心，所以吞噬； 因为有心，所以抢夺； 因为有心，所以傲慢； 因为有心，所以怠惰； 因为有心，所以愤怒； 因为有心，所以 想要得到你的一 切。
——《死神》

一旦生了锈，就无法再使用了，要是无法再用，我就会碎裂。没错，所谓尊严,其实跟刀是很像的。
《死神》
如果我是雨的话，也能像连接那永远都不将交汇的天空和大地一样，去连接某个人的心吗。
《死神》

“心，并不在身体里。当你在思考什么的时候，当你在思念谁的时候，心就会在那里产生。”

——志波海燕《死神》
死神，必须三连​