雕刻和绘画一样，不是要雕得多么写实，而是让作品自有神韵，就是大家看了以后，会发出一声感叹：就是这样！
譬如八仙，无人识得真面目如何，在雕刻师/画师心中虽然定型，但心中神韵已备。作画雕刻时，以韵带形，先有心中韵，后有实体形。作品以形显韵，韵味越高，普适度越高，即文人雅士感其精妙，乡野村夫赞其美好。
然而，匠师的心中韵是怎么来的呢？
…[挤眼]不说了，再说下去都可以写一篇《美的由来》了。
#八仙归位##遇见艺术#
譬如八仙，无人识得真面目如何，在雕刻师/画师心中虽然定型，但心中神韵已备。作画雕刻时，以韵带形，先有心中韵，后有实体形。作品以形显韵，韵味越高，普适度越高，即文人雅士感其精妙，乡野村夫赞其美好。
然而，匠师的心中韵是怎么来的呢？
…[挤眼]不说了，再说下去都可以写一篇《美的由来》了。
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在网上刷到一个复旦大学陈果老师的讲课视频，作为一名乡野村夫我想说：陈果老师你误读了古人的意思！曲解了古人的意思！古人说的“友情无用”本意是友情应该是纯洁的，不能利用友情作交易、作交换！并非是说“友情没有用”！古人说的“道德无用”其本意是说不能利用道德来达到其它目的！而不是说“道德没用”！古人的“无为而治”本意是指：治理国家的过程中不能乱作为，不可以胡作非为！并非是说“不要作为”！现代人很多都没有真正读懂古人的话，没有能够准确地表述古人所要表达的真实意义！
若非因一场大病，贺知章也许还眷留长安，不知回返。日夜诗酒消磨，鹤发童颜，仍自洒逸狂傲。据说他入道返乡，不久后便寿终正寝，结束了漫长的一生。人生修行，莫过于此，年少轻狂，飞扬跋扈，诗酒江湖，暮年隐退，回首一生匆匆如梦，喜忧各半，荣辱尽然。
人生天地间，忽如远行客。外公一生居偏远山村，做乡野村夫，晴耕雨读。他想要的功名，在千里之外，云水之间。纵算年少追名逐利，晚年终要归隐田园，出世入世，所求的皆是内心的清远宁静。
我有闲隐之意，并无功名之心，一入尘海，过尽波涛，不知归去何处。一别故里，亦有廿载，亲朋故友，不复
人生天地间，忽如远行客。外公一生居偏远山村，做乡野村夫，晴耕雨读。他想要的功名，在千里之外，云水之间。纵算年少追名逐利，晚年终要归隐田园，出世入世，所求的皆是内心的清远宁静。
我有闲隐之意，并无功名之心，一入尘海，过尽波涛，不知归去何处。一别故里，亦有廿载，亲朋故友，不复
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