On ne devient pas vieux pour avoir vécu un certain nombre d'années; on devient vieux parce qu'on a déserté son idéal. Les années rident la peau; renoncer à son idéal ride l'âme.Les préoccupations, les doutes, les craintes et les désespoirs sont les ennemis qui, lentement, nous font pencher vers la terre et devenir poussière avant la mort.
人们变老不是因为度过了一定的岁月,人们变老是因为逃避了自己的理想。岁月让皮肤增添了皱纹。但是,放弃理想就是让灵魂长出皱纹。担心、怀疑、害怕和失望是我们的敌人,它们让我们渐渐驼背,在死去之前就变成泥土。
人们变老不是因为度过了一定的岁月,人们变老是因为逃避了自己的理想。岁月让皮肤增添了皱纹。但是,放弃理想就是让灵魂长出皱纹。担心、怀疑、害怕和失望是我们的敌人,它们让我们渐渐驼背,在死去之前就变成泥土。
Nous, les plumes ensoleillées, nous nous trouvons dans un relais de la jeunesse avec un sang d 'éclat, les mains devant le soleil, nous ouvrirons la porte de la lumière et de l' espoir pour trouver la lumière des années de jeunesse, nous avons à maintes reprises endossé l 'idéal, accompagné des cloches de minuit, nous sommes sortis de l' océan de passion et nous sommes allés à la recherche de la splendeur de notre jeunesse peut - être un long chemin.La route sera semée d'embûches et d'embûches, mais nous pourrons marcher dans les tunnels du temps, en marchant de façon idéale et en marchant vers des objectifs lointains, en voyant le ciel dans l'Azur.
#Christian Hoffmann# #精神分析# 语录:拉康明确区分几种不同形式的认同(l' identification)。
首先是自我认同,它在镜像阶段的时候形成。当孩子在镜中看到自己的形象,这个形象就成为了自我的原型(la matrice)和外壳。随后,通过认同哥哥、姐姐或者其他人的形象,即通过想象认同,孩子以自己最初的身体形象为内核,发展和建立了他的自我。这是第一种的认同,对理想自我(le moiidéal)的认同。
#拉康# 非常明确地将它区别于另一种认同,即符号性认同,也就是主体对他者的某一特征的认同。这里的他者可以是具体的人,也可以是类似于价值观的抽象概念。比方说,我可以认同我的国家推崇的某种理想,把它作为我存在的意义,一辈子投身于这个理想。这就是一种符号性认同,也就是#弗洛伊德# 说的对太一痕迹(le trait unaire)的认同。如果主体停留在对形象的认同中,无论是自身的还是他者的形象,那么他就会不停地寻找下一个更理想的形象,并且认同于这个形象。从一个形象到另一个形象,对形象的认同是无止尽的,它会让主体离自己越来越远,就像有些病人说的,这种认同把他们变成了自己都不认识的人。那么,我们如何才能让想象认同停下来呢?只有通过符号认同,因为它指向的是自我理想(l' idéal du moi)。主体通过认同他者的某种特征,从而形成某种理想,这个理想能最终带领主体超越对形象的自恋式激情。
首先是自我认同,它在镜像阶段的时候形成。当孩子在镜中看到自己的形象,这个形象就成为了自我的原型(la matrice)和外壳。随后,通过认同哥哥、姐姐或者其他人的形象,即通过想象认同,孩子以自己最初的身体形象为内核,发展和建立了他的自我。这是第一种的认同,对理想自我(le moiidéal)的认同。
#拉康# 非常明确地将它区别于另一种认同,即符号性认同,也就是主体对他者的某一特征的认同。这里的他者可以是具体的人,也可以是类似于价值观的抽象概念。比方说,我可以认同我的国家推崇的某种理想,把它作为我存在的意义,一辈子投身于这个理想。这就是一种符号性认同,也就是#弗洛伊德# 说的对太一痕迹(le trait unaire)的认同。如果主体停留在对形象的认同中,无论是自身的还是他者的形象,那么他就会不停地寻找下一个更理想的形象,并且认同于这个形象。从一个形象到另一个形象,对形象的认同是无止尽的,它会让主体离自己越来越远,就像有些病人说的,这种认同把他们变成了自己都不认识的人。那么,我们如何才能让想象认同停下来呢?只有通过符号认同,因为它指向的是自我理想(l' idéal du moi)。主体通过认同他者的某种特征,从而形成某种理想,这个理想能最终带领主体超越对形象的自恋式激情。
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