从什么时候开始，不再凹造型拍美照，不再给食物消毒，上来就是边聊边吃，好好体会当下时刻。曾经乐此不疲的事，现在懒癌发作觉得麻烦。今天的hahalab和仙生生，好好吃由于备婚啊工作啊等等，已经有个小半年没有好好静下来吃顿美味了。这种没有顾虑的放松应该是也只能在假期实现。

人的一生是一场情绪之旅。能影响人的有外在内在因素。调整好内在，使认知三观相洽；积极争取外在，对不会自己掌控的事、无法改变的事，接纳，释然。

每每想如果开启了上帝视角，曾经的某一时刻如果掌握更多资源会不会有更好一些的可能。这只是妄念。从出生后的白纸一张，到或主动或被生活推着被动向前，总是要在时间节点最初某种选择。必然有种种思虑不周的“残缺”，这种“瑕疵”是不可避免的。人做不到认知以外的事，挣不到认知以外的钱。执着于等资源更丰富在行动，是一种追求完美的行为，也是一种拖延逃避压力的行为。人只要在追求完美的路上就是逼自己进死胡同。

全都全知全能了，所有事都周全完美了。这人间，还哪里会有那么多曲折蜿蜒的故事。编剧还怎么编不同的情节。就是因为无数个不同的个体，在同一个空间或时间段碰撞出了形态各异的火花，才有了人间百态。这人间情节的发生，对应地球上物种的多样性。才有了纷繁世界。不好不坏。倘若大家都一个样，都是完美的，都是全知全能的，那到处都一样，没意思。 如果真是这样，“万事如意”“一帆风顺”“笑口常开”“鸿运当头”等美好祝福，都是日常，不再是美好祝福。因为稀有，所以祝福。

在海氏的介入下，盛宏终于狠下心来惩罚了林氏母女。

盛紘也觉得十分疲惫，站起身来，缓缓走到林姨娘母女身边，看着墨兰，缓声道：“你自小便受我宠爱，我教你诗词歌赋，没想到你却满口的污言秽语，教你读书写字，是想你懂事理明是非，没想你竟如此蛮狠无礼，动辄埋怨在心，欺侮弟妹……，为父的，对你十分失望”盛紘厌恶的看着墨兰，冷淡中透着不赞成；墨兰心头如坠冰窖般，几乎背过气去。

然后他又对林姨娘轻声道：“老太太说的是，一切缘由一个‘贪’字，若不是我宠爱太甚，你们母女也不会有如此妄念。”

说完，也不理林姨娘拉扯哭求，径直朝外走去，走到门口又回头，看了看王氏婆媳，一字一句道：“你们还是清理下丫鬟婆子，该发卖的发卖，该打罚的打罚，内宅总当安宁才是。”

其实我一直不觉得盛宏狠下心来是因为海氏处理有多厉害，而是因为盛宏面子挂不住的问题。

十几二十年的夫妻他真的不知道林氏是个怎样的吗！不可能！大娘子一闹再闹都没让他能认真的处理林姨娘，为何海氏能轻而易举的让盛宏不再惯着林氏母女？

因为大娘子的谩骂只会让盛宏更窝火，他不愿意相信相信自己是被林氏骗得团团转，也不愿意离开林氏的温柔乡。更实际一点大娘子也不能把他咋滴了。

老太太的提醒他虽然放在心上，但老太太连给林氏请安的机会都没有，中间自然少了很多烦心事，他也不怎么放在心上。

而海氏就不一样了，海氏是儿媳，儿媳妇把林氏丑陋的一面扒在面前让他处理，身为长辈他面子挂不住不得不处理。

他身为一家之主，可以不顾别人的感受，可是儿媳妇不是他生的，而且满门清贵！又刚过门不久，他得顾及着。所以海氏的话让他无从反驳，只好硬着头皮处理，顺便立威了。

虚空之中有一滴水，一滴水中，映照虚空，呈现出世界。世界中有风雨雷电，山河大地，四季交替，万物生长。太阳普照大地，潺潺溪流中，每一滴水珠都倒映着阳光。水珠在溪流中奔腾，以为溪流就是生命的全部。水滴以为，水珠的形态就是自己，是唯一的，不变的自己。于是水珠，被自我的承认，凝固在溪流中。溪流汇入江河，江河回归大海，大海蒸腾生发水汽，水汽遇冷凝聚成雨滴。雨滴浇灌大地形成溪流，于是，这滴水就随着自我的认知，而被认知的惯性带入了循环往复。无论是水滴、溪流、江河、大海，在水滴任何形态的存在之中，阳光映照的光彩，都渗透在水中。水滴中的阳光，不会随着水滴形态的变化，而失去了明朗的性质。水滴认知自己，就迷失了光芒，若水滴觉察到身心内在之明，水滴就只是阳光携带的烦恼，光明成为了水滴的性质。无论水滴在轮回之中如何变幻形态，光明是不改变的。光明中，本来没有水滴，是水滴的妄想，凝固了水滴的形态。形态中，光明未曾改变，光明中，水滴只是妄念。于是光明不再执着水滴，光明不受水滴扰乱，光明就是太阳本体。太阳，是最初的水滴，折射虚空所现，因为折射而有光芒。太阳普照万物，温暖山河大地，却没有丝毫留意，没有丝毫索取。光明既然没有普照的愿望，那么太阳对所普照的世界，也无丝毫认知。光芒中的明性，就会从光芒之中脱落。光芒无法阻碍、挂染、滞留、牵引明性。明性无生无灭，无来无去，光芒与世界，就成为了幻觉。幻觉无法遮蔽明性，水滴溶解为虚空。虚空性中，明性只是一瞬之间，一瞥所现错觉，错觉即不可得，也无所得。错觉熄灭，明性寂灭，一无所缺，是随缘不动。虚空性，非虚空相。是法平等，无有高下，诸相非相，则见诸佛。水滴是祂，倒影是祂，世界是祂，水珠是祂，溪流是祂，万物是祂。祂是一切众生的过去，生生世世，也是所有众生的未来，生生死死。祂是所有生命，原始的面目，也是一切众生，当下的觉醒。烦恼即菩提，轮回即涅槃。你去哪里寻找佛？你的恐惧寻找，就是祂的迷失。无须求真，只需离幻，诸幻尽灭，非幻名佛。就在刹那，就是当下，就在瞬间。刹那不可得是圆满，当下无所生是周遍，瞬间无所有是清净。无拒绝，无改变，宽恕拥抱的心，清醒安宁。那寂静中，是脱落寂静的觉者。 https://t.cn/8kdK5lK