【转自宋忆南微信朋友圈】
古时画匠在思想和风格被限定的情况下,脑停而手忙,追求技术的极致;当代艺术家更多讨论的是作品背后的故事,思考与提出的问题,视觉语言是属于每个艺术家传递问题的媒介,脑手并忙。汇聚学识与经历深挖属于自己的视角反思、提出问题,再通过亦属自己的视觉语言和符号传递在此过程中的感悟与疑问,让问题在观者心中发芽。好的作品真正完成于通过视觉传递后的观念激发、碰撞、延续与再生。过去看懂一件艺术品是解读记录的场景与背景,是一个果实;当今“看懂”艺术品是在自己心中解读作品里传达的句号与问号,而解读过程也许是因人而异的思辨中永无止境的旅途,是一颗种子。观刘文炯个展,听策展人孔老师解析有感而记。
这些作品犹如宏观的考古现场航拍,又有来自微观古生物骨头化石的解析,它们相交于艺术家深究历史和艺术的真实结合。它静静地挂着,我脑中轰鸣。
《层累与遮蔽》刘文炯艺术语言实践展
展览地点:TIME4ART太目四艺术中心,北京北京市东城区金宝街88号金宝汇二期321 https://t.cn/RI7nYAL
古时画匠在思想和风格被限定的情况下,脑停而手忙,追求技术的极致;当代艺术家更多讨论的是作品背后的故事,思考与提出的问题,视觉语言是属于每个艺术家传递问题的媒介,脑手并忙。汇聚学识与经历深挖属于自己的视角反思、提出问题,再通过亦属自己的视觉语言和符号传递在此过程中的感悟与疑问,让问题在观者心中发芽。好的作品真正完成于通过视觉传递后的观念激发、碰撞、延续与再生。过去看懂一件艺术品是解读记录的场景与背景,是一个果实;当今“看懂”艺术品是在自己心中解读作品里传达的句号与问号,而解读过程也许是因人而异的思辨中永无止境的旅途,是一颗种子。观刘文炯个展,听策展人孔老师解析有感而记。
这些作品犹如宏观的考古现场航拍,又有来自微观古生物骨头化石的解析,它们相交于艺术家深究历史和艺术的真实结合。它静静地挂着,我脑中轰鸣。
《层累与遮蔽》刘文炯艺术语言实践展
展览地点:TIME4ART太目四艺术中心,北京北京市东城区金宝街88号金宝汇二期321 https://t.cn/RI7nYAL
走东坡先生在杭行迹之记
忆古时诗词大家,深喜拥有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”之逆境泰然的东坡先生,偶读“东坡行走地图”之任于杭州,瞬激起走东坡先生行迹之情,追忆其思想起沉之程。
正值辛丑冬月十五,月圆美景之际,先上少年宫侧广场望湖楼,楼下壁题东坡先生亲书《六月二十七日望湖楼醉书》“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”登一楼远眺,因天清气朗,可隔西湖望至对山,连绵起伏山脉尽收眼底,虽无东坡先生所题之黑云白雨,但楼下水天一色亦有所体。后登山至葛岭,此次寻稀径前行,顺初阳台而下,经连横纪念馆,终至北山街,因心在东坡先生足迹,无观他物。沿西湖绿化环道至孤山,先经西泠桥,桥头修有苏小小墓,以“千载芳名留古迹,六朝韵事著西泠”为佳话,西泠桥与长桥、断桥并称西湖三大情桥,想应有此缘由。进至孤山,先达孤山公园,绿植丰富,古时风格保存完整,多处有清朝遗迹,绕而登亭“西湖天下景”,亭柱挂有楹联“山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇”,相传由楹联大家黄文中自东坡先生“水中潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”之意境提炼而成十字叠语,韵律十足,庭前池水中些许鱼儿在悠闲嬉游,有“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”之感。而后经山路至白苏二公祠,途遇文学家鲁迅先生雕像,神肃威严,目光如炬,一身正气震撼于心,白苏公祠以纪白居易和东坡先生疏浚西湖之功所建,庭院庄重,内有叙事石雕。折返至孤山六一泉,泉上覆有一亭,亭后石壁有铭文雕刻模样,六一泉为东坡先生纪念恩师欧阳修所开,欧阳修号“六一居士”(欧阳修称自己《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,常置老酒一壶,吾老于其间,是为六一),远观泉水与亭交相呼应,犹如相接。经六一泉后至苏堤,由苏堤前行,两侧均为西湖之水,水波荡漾,林木葱郁,空气甚好,快哉,传曰苏堤由东坡先生所主导疏浚西湖的淤泥所堆砌。尽头乃“杭州苏东坡纪念馆”,惜因改造提升未能入内参访,后至南屏晚钟之处,一石碑矗立,上题大字“南屏晚钟”。至此,犹觉不能尽兴,故从南屏晚钟登山入口进,上至九曜山,路陡而人少,攀登迅快,不久至顶,有一阁曰“九曜阁”,至阁眺望,群山、群水、群楼皆目之所及,此乃杭州环湖高峰也,“一览众山小”之感顿上心头,畅快淋漓。
东坡先生一生正直,所到任之处皆以人民百姓为中心,人人称赞,率性坦诚,思虑万千。追寻东坡先生足迹,重走其所到之处,体悟其思想变化,更内化于心,祸福无常,泰然处之,心境平和,顺应本心,方为正择。
翌日撰写此文,是游记,是记述,亦是体悟,愿行万里路,悟百味人生,内炼于心。
——辛丑年冬月十六
忆古时诗词大家,深喜拥有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”之逆境泰然的东坡先生,偶读“东坡行走地图”之任于杭州,瞬激起走东坡先生行迹之情,追忆其思想起沉之程。
正值辛丑冬月十五,月圆美景之际,先上少年宫侧广场望湖楼,楼下壁题东坡先生亲书《六月二十七日望湖楼醉书》“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”登一楼远眺,因天清气朗,可隔西湖望至对山,连绵起伏山脉尽收眼底,虽无东坡先生所题之黑云白雨,但楼下水天一色亦有所体。后登山至葛岭,此次寻稀径前行,顺初阳台而下,经连横纪念馆,终至北山街,因心在东坡先生足迹,无观他物。沿西湖绿化环道至孤山,先经西泠桥,桥头修有苏小小墓,以“千载芳名留古迹,六朝韵事著西泠”为佳话,西泠桥与长桥、断桥并称西湖三大情桥,想应有此缘由。进至孤山,先达孤山公园,绿植丰富,古时风格保存完整,多处有清朝遗迹,绕而登亭“西湖天下景”,亭柱挂有楹联“山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇”,相传由楹联大家黄文中自东坡先生“水中潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”之意境提炼而成十字叠语,韵律十足,庭前池水中些许鱼儿在悠闲嬉游,有“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”之感。而后经山路至白苏二公祠,途遇文学家鲁迅先生雕像,神肃威严,目光如炬,一身正气震撼于心,白苏公祠以纪白居易和东坡先生疏浚西湖之功所建,庭院庄重,内有叙事石雕。折返至孤山六一泉,泉上覆有一亭,亭后石壁有铭文雕刻模样,六一泉为东坡先生纪念恩师欧阳修所开,欧阳修号“六一居士”(欧阳修称自己《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,常置老酒一壶,吾老于其间,是为六一),远观泉水与亭交相呼应,犹如相接。经六一泉后至苏堤,由苏堤前行,两侧均为西湖之水,水波荡漾,林木葱郁,空气甚好,快哉,传曰苏堤由东坡先生所主导疏浚西湖的淤泥所堆砌。尽头乃“杭州苏东坡纪念馆”,惜因改造提升未能入内参访,后至南屏晚钟之处,一石碑矗立,上题大字“南屏晚钟”。至此,犹觉不能尽兴,故从南屏晚钟登山入口进,上至九曜山,路陡而人少,攀登迅快,不久至顶,有一阁曰“九曜阁”,至阁眺望,群山、群水、群楼皆目之所及,此乃杭州环湖高峰也,“一览众山小”之感顿上心头,畅快淋漓。
东坡先生一生正直,所到任之处皆以人民百姓为中心,人人称赞,率性坦诚,思虑万千。追寻东坡先生足迹,重走其所到之处,体悟其思想变化,更内化于心,祸福无常,泰然处之,心境平和,顺应本心,方为正择。
翌日撰写此文,是游记,是记述,亦是体悟,愿行万里路,悟百味人生,内炼于心。
——辛丑年冬月十六
【冬雪忆古时——京城古风摄影指南】风雪落红墙。
京城一场大雪后,故宫处处可见身着长袍斗篷的人。这样的场景在近些年越来越常见,各处古迹或园林总能看到身穿汉服或古装拍照体验的身影。
如今,故宫等热门景点已经不能满足大量古风爱好者们的拍摄需求,成片效果也往往因为游客众多而无法达到预期。那么我们可以去哪里找北京既有古意,又不那么拥挤的拍摄地点呢?一起来看看吧!
北京园博园
京郊江南,长安忆
“忆江南”对于汉服的形制完全没有限制,为游客提供足够的想象空间。无论明代的长袄马面,还是唐宋的飘逸襦裙褙子等等,都能找到合适的主题,合适的背景。
除了这里,鄂州园,西安园等等也是拍摄的好去处,汉制古装或许更适合那里的景色。
大观园
冬日的红楼迷梦
看过1987版《红楼梦》的人一定对北京大观园不陌生,穿着和红楼角色同时代的服装行走于其中,仿佛自己也融进了故事。大观园隐于城市中心,曾是多个著名明清电视剧的拍摄基地。
对于喜爱明代服饰的汉服爱好者或《红楼梦》忠实的读者,这里都是必去的拍摄点。
更多拍摄地解锁https://t.cn/A6x5bSsh
京城一场大雪后,故宫处处可见身着长袍斗篷的人。这样的场景在近些年越来越常见,各处古迹或园林总能看到身穿汉服或古装拍照体验的身影。
如今,故宫等热门景点已经不能满足大量古风爱好者们的拍摄需求,成片效果也往往因为游客众多而无法达到预期。那么我们可以去哪里找北京既有古意,又不那么拥挤的拍摄地点呢?一起来看看吧!
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京郊江南,长安忆
“忆江南”对于汉服的形制完全没有限制,为游客提供足够的想象空间。无论明代的长袄马面,还是唐宋的飘逸襦裙褙子等等,都能找到合适的主题,合适的背景。
除了这里,鄂州园,西安园等等也是拍摄的好去处,汉制古装或许更适合那里的景色。
大观园
冬日的红楼迷梦
看过1987版《红楼梦》的人一定对北京大观园不陌生,穿着和红楼角色同时代的服装行走于其中,仿佛自己也融进了故事。大观园隐于城市中心,曾是多个著名明清电视剧的拍摄基地。
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