[許願虎]佛告諸比丘,凡掃地者,有五勝利:一者自心清淨,二者令他心清淨,三者諸天歡喜,四者植端正業,五者命終之後當生天上。
——弘一法師《常隨佛學》
「掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。人人都把心地掃,世上無處不淨地。」在佛教中,打掃是一種很好的修持方法。在一般人看來,像掃地、打掃廁所這些工作,是一種低賤的工作,怎麼可能幫助人修成正果呢?
在佛家認為,掃地看似普通,其實有很多功用。一是降伏貢高我慢心,二是乾淨可以使人的心安定下來,三是掃掉心裡的垃圾,直至達到佛經中所說的「寂無所寂」。
對於高僧來說,修行無處不在,吃飯睡覺、打坐參禪、掃地打水,走路喝茶。
我們每一個人都有自己的職業,能專業地、用心地把它做好,也算是一種修行。
我的職業和愛好是畫畫,每當我畫畫的時候,感覺萬籟俱寂,唯一能聽到的就是筆在紙上的「沙沙」聲和自己的心跳聲,彷彿整個宇宙只有自己一人存在。
職業無貴賤,只要自己喜歡。再普通的事物,只要專注了,也能在其中發現深刻的道理,不需真的去吃齋念佛、誦經參禪。
佛說,一花一世界,一葉一菩提。由此就能看出,萬物皆有自己的修行方法。
只要專注,便能把一件普通的事昇華成修行。
請致心於一處,做好自己的事,便是自我清靜地。
——弘一法師《常隨佛學》
「掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。人人都把心地掃,世上無處不淨地。」在佛教中,打掃是一種很好的修持方法。在一般人看來,像掃地、打掃廁所這些工作,是一種低賤的工作,怎麼可能幫助人修成正果呢?
在佛家認為,掃地看似普通,其實有很多功用。一是降伏貢高我慢心,二是乾淨可以使人的心安定下來,三是掃掉心裡的垃圾,直至達到佛經中所說的「寂無所寂」。
對於高僧來說,修行無處不在,吃飯睡覺、打坐參禪、掃地打水,走路喝茶。
我們每一個人都有自己的職業,能專業地、用心地把它做好,也算是一種修行。
我的職業和愛好是畫畫,每當我畫畫的時候,感覺萬籟俱寂,唯一能聽到的就是筆在紙上的「沙沙」聲和自己的心跳聲,彷彿整個宇宙只有自己一人存在。
職業無貴賤,只要自己喜歡。再普通的事物,只要專注了,也能在其中發現深刻的道理,不需真的去吃齋念佛、誦經參禪。
佛說,一花一世界,一葉一菩提。由此就能看出,萬物皆有自己的修行方法。
只要專注,便能把一件普通的事昇華成修行。
請致心於一處,做好自己的事,便是自我清靜地。
◎蔡志忠|万般皆修行#读书会[超话]#
佛告诸比丘,凡扫地者,有五胜利:一者自心清净,二者令他心清净,三者诸天欢喜,四者植端正业,五者命终之后当生天上。
——弘一法师《常随佛学》
“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人都把心地扫,世上无处不净地。”在佛教中,打扫是一种很好的修持方法。在一般人看来,像扫地、打扫厕所这些工作,是一种低贱的工作,怎么可能帮助人修成正果呢?
在佛家认为,扫地看似普通,其实有很多功用。一是降伏贡高我慢心,二是干净可以使人的心安定下来,三是扫掉心里的垃圾,直至达到佛经中所说的“寂无所寂”。
对于高僧来说,修行无处不在,吃饭睡觉、打坐参禅、扫地打水,走路喝茶。
我们每一个人都有自己的职业,能专业地、用心地把它做好,也算是一种修行。
我的职业和爱好是画画,每当我画画的时候,感觉万籁俱寂,唯一能听到的就是笔在纸上的“沙沙”声和自己的心跳声,仿佛整个宇宙只有自己一人存在。
职业无贵贱,只要自己喜欢。再普通的事物,只要专注了,也能在其中发现深刻的道理,不需真的去吃斋念佛、诵经参禅。
佛说,一花一世界,一叶一菩提。由此就能看出,万物皆有自己的修行方法。
只要专注,便能把一件普通的事升华成修行。
请致心于一处,做好自己的事,便是自我清静地。
佛告诸比丘,凡扫地者,有五胜利:一者自心清净,二者令他心清净,三者诸天欢喜,四者植端正业,五者命终之后当生天上。
——弘一法师《常随佛学》
“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人都把心地扫,世上无处不净地。”在佛教中,打扫是一种很好的修持方法。在一般人看来,像扫地、打扫厕所这些工作,是一种低贱的工作,怎么可能帮助人修成正果呢?
在佛家认为,扫地看似普通,其实有很多功用。一是降伏贡高我慢心,二是干净可以使人的心安定下来,三是扫掉心里的垃圾,直至达到佛经中所说的“寂无所寂”。
对于高僧来说,修行无处不在,吃饭睡觉、打坐参禅、扫地打水,走路喝茶。
我们每一个人都有自己的职业,能专业地、用心地把它做好,也算是一种修行。
我的职业和爱好是画画,每当我画画的时候,感觉万籁俱寂,唯一能听到的就是笔在纸上的“沙沙”声和自己的心跳声,仿佛整个宇宙只有自己一人存在。
职业无贵贱,只要自己喜欢。再普通的事物,只要专注了,也能在其中发现深刻的道理,不需真的去吃斋念佛、诵经参禅。
佛说,一花一世界,一叶一菩提。由此就能看出,万物皆有自己的修行方法。
只要专注,便能把一件普通的事升华成修行。
请致心于一处,做好自己的事,便是自我清静地。
扫地与扫心地的区别是什么呢?有一句偈说扫地扫地扫心地,不扫心地空扫地,人人若能扫心地,天下何处非净地,普通人扫雪就是扫物质有相的雪,而师父扫的是五欲六尘的雪,俗人扫雪因扫清障碍,更好让人走路,而师父扫的是无明疑惑好让心灵自在,雪可以障碍人走路,所以人要清雪,雪从何处来呢,雪是地上的水蒸发成气,气上升遇到冷空气,变成了雪降下来,雪遇热变成水,水在变成蒸气而上升,这个过程一直不变,就是说扫雪这个过程也是这个道理,乃至身体也是这个道理,但是扫心地就不是这样了,一切有相的物质都是反复使用的,不论什么东西都从地水火风中来的,包括身体也是四大种性和合而成的,使这些运转的力量是什么呢,这就是无明迷惑的力量,和觉悟慈悲的力量。#佛教##佛学文化#
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