#文输人迷惑行为大赏[超话]#
这种感人的gp思路也不知道是从哪个睿智之人那学的
从2020到2022，两年了，你们是一个新词都没创造出来？怎么翻过来倒过去还是“不对外输出不对外科普就是没做贡献”那一套？到底是哪来的脸去规定的只有对外科普才叫【贡献】？好奇文输人的脸皮用一个浴缸能盛得下不？谁做个实验？
不过转念一想，瞅瞅文输人们那传统服饰知识学的稀碎，连汉服定义都搞不清，还把形制错误的衣服叫“日常汉服”的挫样，也确实会认为对内科普不重要了[doge]文化输出要是真靠你们，估计再过一百年都只是停留在跟棒子菜鸡互啄的层面上[二哈]

为什么我们要穿自己民族的衣服？！！
在这个疫情的大背景下，很多的瑕疵如同衣服的脏污
层出不穷，接连不断，我们从最简单的穿衣服看问题
中式服饰作为世界服饰文化中的一大瑰宝
极具中国特色，优秀文化内涵，以及传统优良工艺
那么当我们处于现在这样一个大环境下
更应该去欣赏、接纳、穿着我们自己文化的服装
这是我们的文化自豪和自觉的一个体现
同时，也是潜移默化的反抗和发声
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【#你看懂山河月明里的服装了吗#】#山河月明服装学问大#历史泱泱长河流淌到明代时，服饰也变得更加注重等级化，对不同的阶层所能穿着的服饰类型、配饰甚至颜色都有严格的规定。《山河月明》中文官的朝服上绣的是禽鸟，而武官朝服上则绣猛兽。这是因为当时的官服制度规定文武官员朝服和祭服所配之绶，按不同品级织以不同飞禽花锦，这种制度也被称为“补子制度”，主要用于区分文武官员。
文官儒雅娴静，故着禽鸟为补子图案，彰显贤德，武官骁勇威风，故官服着猛兽为补子图案，彰显威仪。
除了绣纹的差别，文武官员朝服的颜色更能体现出这种鲜明的等级化差异。《山河月明》中有众多文武百官上朝的场景，官员着颜色各异的官服，站立位置也有所的不同。此是，参照了明代官服颜色按品阶高低进行设置，一至四品绯色，五至七品青色，八至九品绿色。《山河月明》中对明朝服饰的还原将历史的沉重感藏于服饰中，不仅能提高剧集质感，还能助力于中华传统服饰的推广，将明朝的美学传递至千家万户。#山河月明# （文/北青报 杨文杰）