读《菜根谭》：遇事从容

身心自在

【原文】
古德云：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。”吾儒云：“水流任急境常静，花落虽频意自闲。”人常持此意，以应事接物，身心何等自在。
【译文】
古时候道德高尚的和尚说：“竹子的影子在台阶上掠过而尘土不会飞扬起来，月影倒映在池塘而水面不会生起丝毫波纹。”有一位儒家学者也说：“水流得再急，四周的环境仍然宁静，花落得再多，意兴依然闲适。”一个人如果常保持这样的生活态度来为人处世，那么身心是多么自在逍遥啊！

4月4日北派实时，有铁粉私信，默默关注北派，两年。
她说一看贴，就感觉到戒律森严的气场，迎面而来，和她每次进道观一样。
说北派贴，还有些小幽默，看不到丝毫怨气，厌世，冷嘲热讽，恐吓，令人平和。
她问，红尘中的成功，幸福，究竟是什么？
千年来，很多北派弟子，能在红尘崛起，如北派丘长春真人的徒弟，打拼出一片天空，成地方巨富。
他们在山中苦行时，认为，能吃上顿饱饭，就是成功，很幸福。
竹影扫阶尘不动
月穿潭底水无痕
水流任急境常静
花落虽频意自闲。

自由人生（5）

用尽一切心机，不如一个无心机可用之人。 水能熄灭熊熊大火，挽救即将付之一炬的房屋。同理，懂得观照的智者，也能将自我或外在环境的忧患，消失于无形，宛如一阵风吹散棉絮一般。 久住寒山凡几秋，独吟歌曲绝无忧，饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头。 安祥是处事第一法，谦退是保身第一法；涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。 不要抗拒命运，不要抱怨因果，直接接受它，烦恼就会减少，当下放下，烦恼即无奈你何。
所谓「禅」，是指不管何时、何地，皆能心平气和地生活。 修行人不管到那里，都要保持平常心、无挂无碍、清净自在，而修行就是要修这点自在。 「水流任急境常静，花落虽频意自闲。」人常持此意，以应事接物，自心何等自在。 最崇高的理想，就是一个不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有快乐的人。 「人」在处理某些生命中所必然面临的过程时，一直不肯去承认并接受，殊不知无论你百般的不愿意，依旧逃不过命运无常的支配，既然无法改变，何不以一颗自在的心笑看人间呢？ 心灵安静的人，不论做任何事情都能享受乐趣，若是心灵不平静，即使在深山幽谷，也得不到真正的安宁。
开悟的人想要有事都很难，凡夫想要没事则更难。 若能调适自己的心，所有的感觉皆是一种享受。慧律法师《茅蓬语录》