#知行合一王阳明(1472-1529)-度阴山[图书]#
好歹看了这么久，不提炼一些精华，都对不起这些个日日夜夜……

总 一个人如果在年轻时代不释放自己最本真的性格，他这一生将是不完美的。因为人到中年，就必须负起社会所赋予的责任。这个时候，就需要内敛，有时候应该委曲求全，有时候应该忍辱负重。无论是年轻时的浮夸，还是中年后的老成，我们都不能忘了，凭良知做事。

分①我是自己的上帝

在我们的人生中，不要做任何任何人和事物的奴隶，只俯首于那颗拥有良知的心，就可以了。
分②只俯首于自己的心

我们需要蔑视权威，追求自由，崇尚独立人格。
分③去心中贼之私情

人必须在良知的指引下去争取你应得的东西，才有可能拥有选择是否恐惧的自由。
分④去心中贼之私欲

人人都喜欢凤凰麒麟，人人都厌恶毒蛇猛兽，所以“已所不欲，勿施於人”。
分⑤闲思杂虑也是私欲

眼睛爱看美色，耳朵爱听美声，嘴巴爱吃美食，四肢爱享受安逸。但是，美色使人目盲，美声使人耳聋，美味使人口伤，放纵令人发狂。所以，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”
分⑥人生在世，不可拘泥于常规

人生在世，准备遵循或者违反任何外在规则时，首先要问自己的良知是否合适，因为常规不在外，而在你的内心中。
分⑦我们该追求什么

（没读懂）
分⑧如何对付恶

王阳明认为，凡事先找自己原因，并修正，就能让对方也改邪归正。

可能我悲观，也没理解到位。我会找自己原因，随即敬而远之。
分⑨获得幸福的方法：不要和外物对立

一个情绪总受到外界控制的人，根本不可能有幸福感。功名利禄，本是外在的，得之我幸，不得我命。倒不如专心在良知上下功夫，用良知去做事，你就能获得幸福，成为心灵的圣人。

[心]每个人心中是有这个良知在的，凭着良知做事。

在人生当中有些底线是坚决不能碰的，就是要保持正直的这件事，这个底线是坚决不能碰的。关于什么是正直这件事，我觉得大家自己心里边应该有杆秤，这不光是法律的问题。因为法律只是要求我们做那些，就是法律规定你不能做的事我们不做，但实际上我们每个人应该有道德要求。我们的道德要求应该远远高于法律的要求，要不然你这个生活也太在底线上了。
 
那至于什么是正直的事儿？问你的良心。那很多人讲那良心会不会被遮蔽？良心会被遮蔽，但良心一定在。这一点参考我们前面讲过的一本书叫作《人性中的善良天使》，还包括《王阳明大传》。这两本书里边都向我们证明了，每个人内心当中的良知是在的。每个人，无论你好人坏人，你其实都知道这件事做得对还是不对。
 
王阳明讲的最有意思，说一个做贼的人，就算他做贼，他脸不红心不跳，他欺负别人，杀人，他也讨厌别人把他叫贼。你当面叫他是贼，他也生气地杀你。为什么？他知道做贼不对。所以你心中是有这个良知在的，凭着良知做事。

以入世事，炼出世心；以出世心，做入世事

现实生活中，忙碌成为大多数人的一种生活状态。与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓“身之主宰便是心”，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便很难在为人处事上做到游刃有余、潇洒自在。情绪是每个人的大敌，坏了心情，也坏了事。每个人都知道要克制情绪，可总是做不到，也不知道从何下手。假如我们身处其中时能够意识到这是需要特别注意的时刻，那正是悬崖勒马的转机所在。人要磨炼自己的性子，一心不动的境界也是磨炼出来的。

人们应该通过经历各种事情磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到无论动还是静，都能保持心中沉定的境界。“知行合一”，知道的事情必须要到做事中检验，只有做事才能证明你是不是真的知道了，否则“知而不行，只是未知”。最终又提出了“致良知”，也就是凭良知去做事，一个有良知的人，肯定是个能做事的人。做事是最靠谱的修炼，入世做事才是人生最好的修行法门。