柔弱的苦菜花，总是开在最不起眼的地方，生长在狭小的空间。不求肥沃的土壤，不求充沛的雨水，没有更多的奢求，也没有另外的分支。一心一意，倾全部的力量，只为开花结果。即使贫瘠，也要坚持绽放自我；纵然柔弱，也足以展现生命的坚强。

苦菜花有开不败的梦想，努力着坚持着，寻思着自己曾经的梦想，早已随风飘散……珍惜拥有的当下，过好现在的生活，这是该做的事。

周五，早安[微风]

夏莲居佛学文集：自警录

大慈大悲佛菩萨，不慈不悲苦众生。

　　学道有两字秘诀曰：真干。
　　真干两字看似平常，实则包括无穷妙义。
　　真干者，向道之心过于饥渴饮食。
　　有一毫夹杂、一毫自欺则非真，有一毫懈怠、一毫自恕则非干。
　　真则三心圆发，干则六度兼修。

不念过去，不念未来，专念现前一句；
　　不求一心，不断妄想，只要字句分明。

　　百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默。（山谷）
　　少说一句话，多念一句佛。多说一句废一句，多念一句是一句。

敬请常念

南无阿弥陀佛

如来一代所说一切法门，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。惟念佛一法，若具真信切愿，即可仗佛慈力，往生西方。念佛法门，以信愿行三法为宗。信愿为前导，念佛为正修。有以专求一心，不讲信愿。及注重开悟，不求往生者。皆不知念佛之宗旨者。弃佛力以仗自力，忽佛智而矜己智。其自误误人也，大矣。念佛之心，必须恳切至诚，如子忆母。纵有他境当前，终不能令此忆母之心，或有忘失。当念佛时，或声或默，均须摄耳谛听。不令一字一句，滑口念过。大势至菩萨所谓都摄六根，净念相继者，即此随念随听之一法也。果依此说，决定往生。若或讨巧，定成大拙。自误误人，害岂有极。——《印光法师文钞》• 净土法会课仪跋