2022.04.28
社会学的想象力
C.赖特•米尔斯（美）

我认为这是一本写给社会学研究者的书，是作者对于社会学学科现状的反思。尽管本书面世已近六十年了，但其中谈到的问题在当下依旧存在。作者重点批判了社会学领域的两大现象：宏大理论和抽象经验主义。前者是晦涩难懂的理论文字拼凑，使人眼花缭乱不明觉厉；后者紧抱住“科学哲学”理念，陷入了唯方法论至上的泥潭之中。这些弊端都使得学术研究脱离了实际，研究者被异化为了研究的工具。他所倡导的社会学的想象力，是以实际生活中的问题为导向，以历时性和整体性的视角切入而进行的理性研究。这其中有着一份知识分子的使命感，如同马克思·韦伯一般去遵循一种“智性的诚实”，以达成“自我的清明”。文末所附的《论治学之道》，我认为是全书的点睛之笔，有志于学术的朋友们都值得看一看。

在一些事上和天选的分歧让我偶尔觉得：那就算了，我先做自己，再去谈爱别人。但他每次的选择都是：OK，既然这样，那我们慢慢讨论，但我爱你，要在一起，这必须是共识，然后再去谈争议！
我们两个人，是我在讲：不要爱情主义至上，跟我讲方法论！！在我的坚持下，他现在已经会说：一、二、三，以及有planB了。（其实我也应该再Relax一点，因为他抗议过：我不是在给你汇报，我们不是在讨论一个工作，不是优化你的ppt）
但我常常忘记，我爱他的最重要原因之一：他是一个感情纯粹的人，并记得时时刻刻表达爱。
人生已经好难了，就算生活中有很多问题，但我已经得到了感情中非常难又珍贵的part：另一个人的珍惜和真诚的感情[悲伤]

好多人说爱的方法论的时候，要么是自我至上太轻易放弃，“开心最重要下一个更乖”，要么是试图套用功利主义逻辑的“爱需要经营维护”，不过对于总是倾向于牺牲自己贡献一切的，确实很需要这类咒语拉一拉自己，对双方都好，并不觉得话本身就低级什么的。
我之前有以为巴迪欧是稍微高级点的后者，现在想想并不是。（是说很多意思不同的话说出来会长得一模一样…）爱确实很像是一种坚持到底的冒险，为了面前的奇迹，再想想我们之间能不能还有其他办法，再抓抓看。