感谢挫折，才能成长
生活是面镜子，你看到的其实是你自己的样子。如果我们想让自己的生活充满阳光，那么就必须先去做那个太阳。当我们将温暖洒向四周时，幸福的光芒才会折射出来。
成长有时候是一个残酷的过程，它让我们原本有滋有味的生活变得平淡如水。岁月的流逝冲刷掉了我们儿时的好奇、少年的活力、青年的血气，每天周而复始的生活、疲于奔命的工作让日子越来越寡淡无味、平凡无奇，曾经属于我们的那些美好时光似乎离我们越来越远了。
热情是一种发自内心的情绪，发挥热情能带给人真正的自信，能够让人更加投入地生活和工作，变得更成功、更有亲和力、更加受欢迎，一个成功和处处受欢迎的人还会觉得自己的生活毫无意义、百无聊赖吗。
只要我们愿意让自己热情起来，生活马上就会焕然一新。因为我们开始变得专注于生活，专注于我们所做的事，专注于身边的人，而不再一味只把目光放在生活给了我们什么，如何让我们不快乐。挫折从来都不招人待见，但却是成长者的阶梯。挫折带给庸人的是苦难，却是杰出者最宝贵的财富。上帝永远是一个精明的生意人，在他给你一分天才的同时，也必然搭配几倍于天才的苦难。
挫折和苦难就像是一条狗，总在不经意时向我们扑过来。如果我们选择畏惧和躲避，这条“势利”的狗就会凶残地咬着我们不撒嘴。但如果我们直面它并直起身子，朝它挥舞拳头大声吆喝，它就会灰溜溜地夹着尾巴逃走。
挫折就是这样一种东西，它能让强者更强大，弱者更懦弱。唯有那些在挫折中成长的人才懂得挫折的可贵，才懂得是挫折让自己成长，才懂得感谢挫折。越是这样的人，才越容易取得辉煌的成就，有时候成功的法则就是这样简单，虽然你为此付出了很多艰辛，但你毕竟是成功了，不是吗？
挫折有时候并没有那么可怕，其实我们害怕的不是挫折本身，而是挫折带给我们的变化，我们不适应那种无所适从的感觉，所以我们排斥，我们痛哭，我们难过，这当然不会给事情带来任何帮助。改变能改变的，接受不能改变的——这才是面对挫折该有的态度!烦恼会造成人的失败，破灭人的希望，使天才流于平庸，所以没有人喜欢烦恼。所有人都不愿意被烦恼缠身，然而人们却又不自觉地被烦恼左右，在庸人自扰中蹉跎了岁月、消磨了光阴。
没有人能计算清楚烦恼究竟给我们造成了多大的损失与灾祸。我们把过多的时间用在了烦恼上，浪费了解决问题的时间，眼看着最坏的结果在我们眼前呈现。然后我们以为自己烦恼的事情终于应验，其实我们只不过是被无谓的烦恼打败了而已。
当一个人烦恼时，就没有办法正常思考，没有办法为解决问题提供一个正确的思路，我们心甘情愿地为烦恼所困而不能自拔，犹如饮鸩止渴般让问题一步一步走到崩溃的边缘。其实，任何事情都远没有我们想象的那么糟糕，只要我们不被烦恼纠缠，我们就有足够的时间想出解决问题的方法，更何况我们所烦恼和担忧的事情绝大部分是不会发生的，就像下面的兰特先生一样。
一个致力于把事情做好的人是永远没时间烦恼的，因为他非常清楚杞人忧天对事情本身是没有任何价值可言。让我们烦恼的事情往往都是不会发生或者无可挽回的事情，而这些事情对于一个用心生活、渴望成功的人来说无疑都是小事，就像狄士雷里说的那样：生命太短促了，不能再只为小事烦恼。
生活的道理其实就是这样简单，上天对每个人没有什么亲疏之分，人们的差别最终取决于自身的努力程度。外部环境提供的只是一个契机而已，能够抓住契机的人自然能够成就自己!
世界上没有生不逢时这回事儿，任何时代都有自己的英雄，卓越的人物无论何时都有办法让自己变得卓越。
失败难免让人有挫败感，很多时候我们并不是被失败打败，而是被挫败感困住了前进的脚步。所以，挫败感不是一件好东西，早点把它用完，我们才能更从容地应对失败，才能越挫越勇，才能迎接成功。 https://t.cn/RXG1rlH
生活是面镜子，你看到的其实是你自己的样子。如果我们想让自己的生活充满阳光，那么就必须先去做那个太阳。当我们将温暖洒向四周时，幸福的光芒才会折射出来。
成长有时候是一个残酷的过程，它让我们原本有滋有味的生活变得平淡如水。岁月的流逝冲刷掉了我们儿时的好奇、少年的活力、青年的血气，每天周而复始的生活、疲于奔命的工作让日子越来越寡淡无味、平凡无奇，曾经属于我们的那些美好时光似乎离我们越来越远了。
热情是一种发自内心的情绪，发挥热情能带给人真正的自信，能够让人更加投入地生活和工作，变得更成功、更有亲和力、更加受欢迎，一个成功和处处受欢迎的人还会觉得自己的生活毫无意义、百无聊赖吗。
只要我们愿意让自己热情起来，生活马上就会焕然一新。因为我们开始变得专注于生活，专注于我们所做的事，专注于身边的人，而不再一味只把目光放在生活给了我们什么，如何让我们不快乐。挫折从来都不招人待见，但却是成长者的阶梯。挫折带给庸人的是苦难，却是杰出者最宝贵的财富。上帝永远是一个精明的生意人，在他给你一分天才的同时，也必然搭配几倍于天才的苦难。
挫折和苦难就像是一条狗，总在不经意时向我们扑过来。如果我们选择畏惧和躲避，这条“势利”的狗就会凶残地咬着我们不撒嘴。但如果我们直面它并直起身子，朝它挥舞拳头大声吆喝，它就会灰溜溜地夹着尾巴逃走。
挫折就是这样一种东西，它能让强者更强大，弱者更懦弱。唯有那些在挫折中成长的人才懂得挫折的可贵，才懂得是挫折让自己成长，才懂得感谢挫折。越是这样的人，才越容易取得辉煌的成就，有时候成功的法则就是这样简单，虽然你为此付出了很多艰辛，但你毕竟是成功了，不是吗？
挫折有时候并没有那么可怕，其实我们害怕的不是挫折本身，而是挫折带给我们的变化，我们不适应那种无所适从的感觉，所以我们排斥，我们痛哭，我们难过，这当然不会给事情带来任何帮助。改变能改变的，接受不能改变的——这才是面对挫折该有的态度!烦恼会造成人的失败，破灭人的希望，使天才流于平庸，所以没有人喜欢烦恼。所有人都不愿意被烦恼缠身，然而人们却又不自觉地被烦恼左右，在庸人自扰中蹉跎了岁月、消磨了光阴。
没有人能计算清楚烦恼究竟给我们造成了多大的损失与灾祸。我们把过多的时间用在了烦恼上，浪费了解决问题的时间，眼看着最坏的结果在我们眼前呈现。然后我们以为自己烦恼的事情终于应验，其实我们只不过是被无谓的烦恼打败了而已。
当一个人烦恼时，就没有办法正常思考，没有办法为解决问题提供一个正确的思路，我们心甘情愿地为烦恼所困而不能自拔，犹如饮鸩止渴般让问题一步一步走到崩溃的边缘。其实，任何事情都远没有我们想象的那么糟糕，只要我们不被烦恼纠缠，我们就有足够的时间想出解决问题的方法，更何况我们所烦恼和担忧的事情绝大部分是不会发生的，就像下面的兰特先生一样。
一个致力于把事情做好的人是永远没时间烦恼的，因为他非常清楚杞人忧天对事情本身是没有任何价值可言。让我们烦恼的事情往往都是不会发生或者无可挽回的事情，而这些事情对于一个用心生活、渴望成功的人来说无疑都是小事，就像狄士雷里说的那样：生命太短促了，不能再只为小事烦恼。
生活的道理其实就是这样简单，上天对每个人没有什么亲疏之分，人们的差别最终取决于自身的努力程度。外部环境提供的只是一个契机而已，能够抓住契机的人自然能够成就自己!
世界上没有生不逢时这回事儿，任何时代都有自己的英雄，卓越的人物无论何时都有办法让自己变得卓越。
失败难免让人有挫败感，很多时候我们并不是被失败打败，而是被挫败感困住了前进的脚步。所以，挫败感不是一件好东西，早点把它用完，我们才能更从容地应对失败，才能越挫越勇，才能迎接成功。 https://t.cn/RXG1rlH
倪可回忆录之201:#倪可回忆录[超话]##倪可回忆录#
我看着沿路的乡村风景，一边回想着傅总的经历 ， 感触挺多：——英雄大抵是命数，雄才多半属天生；虽然傅总没看过什么书，但他能从简单的故事和道理中，明白背后深刻的内涵，并持之以恒改造自己的行为；他总结了一套，淳朴而符合天道的世界观和方法论，大道至简却又受用无穷；有命者，乃悟非常之理，从平凡处见大道；有运者，乃得非常之术，如鱼得水，游刃有余；修炼以时日，顺之以大势；故能有立非常之功业；此英雄之别业也；我一直以为，有德之人，必不憨厚，憨厚者多偷行龌龊之事；有志有智，严以修身，晓畅人事，暗明天道，乃有所为有所不为，而后方能有德；我感觉傅海棠那套淳朴简单却又深刻的哲学体系和认知；既是他个人修为的体现，也是他个人品性的体现。
小镇不远，约莫走了半个小时就到了，远远就看见一堆房子齐刷刷横亘在草绿色旷野中，明清式的房子，白灰墙青黑瓦，古朴气息扑面而来，走近一看，可惜那些翻新仿古的小桥亭台把这个古镇弄的有点不伦不类了，游客不多。我查了百度的信息，这个小镇有些年头了，领导有意把它变成一个著名旅游景点，不过在江浙沪皖这种小镇比较多，就不稀奇了，不过临近几个城市的城里人会在装修假期过来度度假，算维持了经营，我穿过唯一的一条约三百米的街道，什么店都有，裁缝店，点心店，算命取名店，小饭店，杂物店……，幸运的是这个小镇的店铺还没有像其他古镇那样同质化，确实是当地老乡开的，没有被租赁承包出去，才能保持点原汁原味。
我走到一个早点店，要了一碗豆浆和两个荠菜大包。豆浆很浓，不是用豆奶调的，一个四十多的姐姐坐在柜台里发愣着，招呼客人的是个好像腿脚有点不利索的年轻人。
我问：“姐姐，街上那个算命先生灵不灵啊？”
“他啊，神神叨叨的，你说他灵不灵啊，上次我找他看看，他七算八算，算我克父克母克子克夫，反正各种各样不顺，算到后半截，基本把我九族都灭了，我对他说，先生，我算卦也不是头一回了，按说算到现在我都已经成孤家寡人了，到最后，是不是给我编点好事情，给我宽宽心？你猜他怎么说，他说他就是照命书说……”
我想确实是照他这么算，估计没有人敢进门了，大多数人看命并不是真信就是图个吉利的，你照实话说估计马上门可罗雀。
姐姐叹了口气：“不过，我姊妹几个我命最苦，现在开这个店维持下生计，你看我这个孩子，腿脚不方便，还有这个店他能养老。”
年轻人说：“妈你别急，我养得活自己，有这个店我能好好做，没有这个店拆迁了我也省着用……”
我出了早点铺走了几步来到那个算命店铺前，因为是早上，有两个人在里面聊天，店里靠墙上几个橱柜里放着各种各样的太岁吉祥物，这个还是有市场的，一张八仙桌靠墙，一个帘子拉在一边，估计有人来看卦就把帘子拉上，八仙桌靠墙上放着一个神龛，我仔细看看这个神，好像还不是一般常规的神仙，我正要仔细辨认时，看到佛龛上挂着一幅字，上面写着“掌眼”，我知道这个是道教的掌眼仙人，一般供这个神的人很少，搞古玩字画的人才供这个，怕看走眼落了空，算命看卦供这个第一次看见。我进去装作吉祥物，听听他们说什么？原来这个店的师父姓韦，名字叫韦千禧，倒和民国一位命理大师韦千里差一个字。
韦师父在说他年轻时候在金陵城里开命馆的故事，韦师父靠命馆把两个孩子供上大学，又在村里盖了房，又说他在三月春风里带着金陵的朋友和几个妹子在金陵郊外的山间听风观湖光山色，不一会就春风拂面，几个人把裤子脱了光屁股打野战……，我一听笑死了，三月里多冷啊。不过坐着的两个听众图新鲜，听的眼睛发直。
听他们聊的差不多了，我插嘴道：“韦师父，，我转了一圈，你这里我就看上这个掌眼菩萨了。”
“小伙子，有眼光啊，我这个掌眼可抵几套房子啊，这个是我的护法，我们看房子看命相，就是靠掌眼菩萨赐我们天眼……，小伙子来看看卦。”
我坐了下来，韦师父问我生辰八字，噼里啪啦翻万年历排了八字，抓了我的手用尺量了量，说：小伙子啊，你是菩萨身边童子下凡啊，有佛缘道缘，先云游四方后漂洋过海，最后又回到菩萨身边去……”
“我能不能发财啊……”
“你啊，衣食无忧，一生不缺钱，不过你的财都要去帮菩萨装金身去的，小伙子你是不是想出家啊？”
“还没有想，红尘有爱不舍得。”
“是啊，我看你红鸾星太多，还有几段桃花运未了，等了了你就要出家了。”
“第一次还有人说我要出家呢？你把掌眼菩萨给我结缘，我就照你算的出家。”
“小伙子啊，不能开玩笑的，掌眼菩萨是我师父给我的，除非你是我徒弟我才会传下去的。”
旁边一位听客笑着说：“老韦啊，你看这个小伙子长的眉清目秀，把你女儿嫁了，不就把你这身本事和掌眼菩萨都传给他了吗？”
“你才把女儿嫁给他！”老韦有点生气了。
两个听客出了门，老韦又对我八字评点了一番，又问要不要加点钱看看紫微斗数。
我那个时候对紫微斗数研究过，但总觉得逻辑性不够准确度也一般，想看看老韦的紫薇怎么样。
我说行，你看吧。
——倪可亲笔#算命##风水##星座#
我看着沿路的乡村风景，一边回想着傅总的经历 ， 感触挺多：——英雄大抵是命数，雄才多半属天生；虽然傅总没看过什么书，但他能从简单的故事和道理中，明白背后深刻的内涵，并持之以恒改造自己的行为；他总结了一套，淳朴而符合天道的世界观和方法论，大道至简却又受用无穷；有命者，乃悟非常之理，从平凡处见大道；有运者，乃得非常之术，如鱼得水，游刃有余；修炼以时日，顺之以大势；故能有立非常之功业；此英雄之别业也；我一直以为，有德之人，必不憨厚，憨厚者多偷行龌龊之事；有志有智，严以修身，晓畅人事，暗明天道，乃有所为有所不为，而后方能有德；我感觉傅海棠那套淳朴简单却又深刻的哲学体系和认知；既是他个人修为的体现，也是他个人品性的体现。
小镇不远，约莫走了半个小时就到了，远远就看见一堆房子齐刷刷横亘在草绿色旷野中，明清式的房子，白灰墙青黑瓦，古朴气息扑面而来，走近一看，可惜那些翻新仿古的小桥亭台把这个古镇弄的有点不伦不类了，游客不多。我查了百度的信息，这个小镇有些年头了，领导有意把它变成一个著名旅游景点，不过在江浙沪皖这种小镇比较多，就不稀奇了，不过临近几个城市的城里人会在装修假期过来度度假，算维持了经营，我穿过唯一的一条约三百米的街道，什么店都有，裁缝店，点心店，算命取名店，小饭店，杂物店……，幸运的是这个小镇的店铺还没有像其他古镇那样同质化，确实是当地老乡开的，没有被租赁承包出去，才能保持点原汁原味。
我走到一个早点店，要了一碗豆浆和两个荠菜大包。豆浆很浓，不是用豆奶调的，一个四十多的姐姐坐在柜台里发愣着，招呼客人的是个好像腿脚有点不利索的年轻人。
我问：“姐姐，街上那个算命先生灵不灵啊？”
“他啊，神神叨叨的，你说他灵不灵啊，上次我找他看看，他七算八算，算我克父克母克子克夫，反正各种各样不顺，算到后半截，基本把我九族都灭了，我对他说，先生，我算卦也不是头一回了，按说算到现在我都已经成孤家寡人了，到最后，是不是给我编点好事情，给我宽宽心？你猜他怎么说，他说他就是照命书说……”
我想确实是照他这么算，估计没有人敢进门了，大多数人看命并不是真信就是图个吉利的，你照实话说估计马上门可罗雀。
姐姐叹了口气：“不过，我姊妹几个我命最苦，现在开这个店维持下生计，你看我这个孩子，腿脚不方便，还有这个店他能养老。”
年轻人说：“妈你别急，我养得活自己，有这个店我能好好做，没有这个店拆迁了我也省着用……”
我出了早点铺走了几步来到那个算命店铺前，因为是早上，有两个人在里面聊天，店里靠墙上几个橱柜里放着各种各样的太岁吉祥物，这个还是有市场的，一张八仙桌靠墙，一个帘子拉在一边，估计有人来看卦就把帘子拉上，八仙桌靠墙上放着一个神龛，我仔细看看这个神，好像还不是一般常规的神仙，我正要仔细辨认时，看到佛龛上挂着一幅字，上面写着“掌眼”，我知道这个是道教的掌眼仙人，一般供这个神的人很少，搞古玩字画的人才供这个，怕看走眼落了空，算命看卦供这个第一次看见。我进去装作吉祥物，听听他们说什么？原来这个店的师父姓韦，名字叫韦千禧，倒和民国一位命理大师韦千里差一个字。
韦师父在说他年轻时候在金陵城里开命馆的故事，韦师父靠命馆把两个孩子供上大学，又在村里盖了房，又说他在三月春风里带着金陵的朋友和几个妹子在金陵郊外的山间听风观湖光山色，不一会就春风拂面，几个人把裤子脱了光屁股打野战……，我一听笑死了，三月里多冷啊。不过坐着的两个听众图新鲜，听的眼睛发直。
听他们聊的差不多了，我插嘴道：“韦师父，，我转了一圈，你这里我就看上这个掌眼菩萨了。”
“小伙子，有眼光啊，我这个掌眼可抵几套房子啊，这个是我的护法，我们看房子看命相，就是靠掌眼菩萨赐我们天眼……，小伙子来看看卦。”
我坐了下来，韦师父问我生辰八字，噼里啪啦翻万年历排了八字，抓了我的手用尺量了量，说：小伙子啊，你是菩萨身边童子下凡啊，有佛缘道缘，先云游四方后漂洋过海，最后又回到菩萨身边去……”
“我能不能发财啊……”
“你啊，衣食无忧，一生不缺钱，不过你的财都要去帮菩萨装金身去的，小伙子你是不是想出家啊？”
“还没有想，红尘有爱不舍得。”
“是啊，我看你红鸾星太多，还有几段桃花运未了，等了了你就要出家了。”
“第一次还有人说我要出家呢？你把掌眼菩萨给我结缘，我就照你算的出家。”
“小伙子啊，不能开玩笑的，掌眼菩萨是我师父给我的，除非你是我徒弟我才会传下去的。”
旁边一位听客笑着说：“老韦啊，你看这个小伙子长的眉清目秀，把你女儿嫁了，不就把你这身本事和掌眼菩萨都传给他了吗？”
“你才把女儿嫁给他！”老韦有点生气了。
两个听客出了门，老韦又对我八字评点了一番，又问要不要加点钱看看紫微斗数。
我那个时候对紫微斗数研究过，但总觉得逻辑性不够准确度也一般，想看看老韦的紫薇怎么样。
我说行，你看吧。
——倪可亲笔#算命##风水##星座#
《士兵突击》中高城说“有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”，该如何解读这句？
连长高城是钢七连的灵魂人物，将门虎子，一腔热血，把军人的荣誉感看得比命还重，把钢七连看成是自己最珍惜的东西。可是钢七连的改编，却让他瞬间有了种一无所有的感觉，这让那个一向很骄傲的人，都留下了男儿泪。
高城在七连的最后一个晚上，和自己一直都瞧不上却又躲不掉的许三多，开启了夜聊模式，就这样一个最骄傲的人与一个从来不骄傲的人愣是一顿干聊，高城在面对这个自己曾经最瞧不上，现在却已经成长起来的人，一时间感触颇多，也想明白了很多事情。
于是就在他真正离开七连的时候，说出了这句话，“有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”。这算是这个骄傲的人，完成了一次对自我的重新认知，也是他对即将迎来的新生活的一种态度。
“有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”对于不同的人有不同意义
对于“原创者”高城来说，这是一次领悟，一次成长。
“有容乃大，无欲则刚”，对这句话最先使用的是民族英雄林则徐。他给自己写的一副自勉的对联“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚”其中就包含了对这两句话最深刻的理解。 简单一点来说，就是做人要有胸襟，能包容和接受世间万物。
而高城在这句话的后面，还加上了另外一层自己的理解“容是别人，欲是自己”。他向来都是一个很自傲，并且很要强的人，这样的人只容的下自己和自己所认可的东西。他用这句话来勉励自己，要学会怎样去包容别人，控制自己的欲望。
七连的改编，让他失去了以前自己最在乎的东西。可是在和许三多的相处过程中，他也明白了一些事情。有些东西是强求不来的，学会接受，对自己来说也是一种成长。曾经的许三多，在他的眼中，就是一坨糊不上墙的烂泥巴，可是许三多却通过自己一点一点的努力，做到了让他刮目相看的地步。
就像他自己说的一样，“信念这玩意，真不是说出来的，是做出来的”。他的信念是什么？他想把钢七连做成最优秀的连队，他想通过自己的努力，成为像他父亲那样优秀的军官。所以他一直很看重七连的各种优秀人员和优秀成绩。
他一直都很强，他也有要强的资本，所以他带出来的兵，个顶个的都是强人，最鲜明的例子就是“伍六一”，伍六一的信念是做一名最强大的兵，混日子不是他想要的。所以在伍六一伤残之后，毅然决然的选择了退役，因为他不想自己的身体废了，就连自己的内心也废了。
对于许三多来说，境界太高，虽然他想不明白，但是他一定会做到。
许三多和高城完全相反，他没有什么“海哪百川，有容乃大”的思想觉悟，他永远都是只盯着一个点，玩命的死磕。因为自己在新兵连的成绩最差，所以被“安排”到了草原五班，他在草原五班做好的第一件事，就是把自己在新兵连没有做好的事情，全部给补上来，比如：站军姿，踢正步之类的。
他因为在五班死磕修路的事情，所以被成功的调到了钢七连。可是来到了钢七连的许三多，还是那个最差的兵，他就死磕理论知识和军事基础，一个理论知识的“大比拼”，让他成功露脸。而333个腹部绕杆，让他获得了钢七连战友的认可。
钢七连改编了，只留下了他和连长，他并没有因为七连的解散，而让自己松懈下来，他依然每天死磕自己的日常。坚守部队纪律，打扫卫生，节约用电，用餐会歌等等。并且还坚持每天锻炼自己，长跑等。他靠着自己少想多做的信念，一个人守住了整个连队。
高城是一名优秀的指挥官，他需要想多做多，所以他的境界要比许三多高。但是许三多想的少做的多，所以他要比高城更有体会。两种不同的人，在“容”和“欲”方面的理解，是截然不同的，也注定了他们的未来是不同的。
延伸一点，这句话用在成才身上，也有着不同的理解。
如果说高城的“容和欲”是有选择性的，只认强者，那么许三多的“容和欲”就是被迫的，让自己被包容和接纳，而对于成才来说，初期的他，只认自己，容是自己，欲也是自己，所以他的世界才会越活越小，最终差点混到无立足之地了。
为了想要得到更好的“未来”，成才抛弃了钢七连，混到了草原五班，想要成功走出五班，他参加了“老A选拔”，数次失败之后，现实给了他一次又一次的打击，他开始思考人生。原来他眼中的“三呆子”变成了一个聪明人，原来他看不上的草原五班，被他打造成了整个部队的宿营天堂，原来他不懂的“不抛弃不放弃”，后来终于明白了。
改变之后的成才，虽然他还是那个很有目标心态的人了，但是他的心里也开始装上其他的人和事了。依然有目标感，枪法比以前更准了，因为心稳了。开始装上其他的东西了，战友、军人荣誉、责任感等等，因为他开始在乎那些枝枝蔓蔓了。
成才一直以来都是一个矛盾的结合体，他很优秀也很要强，知道怎样努力奋进，所以一开始高城特别喜欢他。可是那个时候的成才心里只有自己，想要成就自己的欲望超越了一切，所以在他抛弃钢七连之后，只能包容强者和“自己人”的高城，最看不起的就是成才。
可是当成才完成自我进化之后，为自己的行为付出了代价，也向高城和七连道了歉，同时还保持了自己的实力，这个时候的成才，又重新回到了高城的认可之中，而这个时候的高城，也已经进入了“容是别人，欲是自己”的境界。
高城、许三多、成才用三种完全不同的人生状态，诠释了”有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”三种完全不同理解。无论是哪一种，自己选择的路，结果总要自己背！
看到这句话，我突然想起《东坡志林》记载了一个苏东坡和佛印的故事 :
苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。
佛印老实，老被苏轼欺负。
苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天， 两人又在一起打坐。
苏轼问：你看看我像什么啊？
佛印说：我看你像尊佛。
苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。
这一次，佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有什么眼中就有什么。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
想想自己心里有什么？是佛还是牛粪？
你看别人是什么，你自己就是什么，你的看法是内心的映射。
当兵时看士兵突击，感觉写的那样真实。如今再看士兵突击，感觉这就是人生的哲理。
你费尽心机想得到的东西，总是让你失望。而你做好了自己，慢慢的会发现你已经得到了许多东西，甚至比想要的还多。
成才想要的太多，太自信，他认为只要努力就会得到一切。当他从老A被打回来之后却发现自己那么努力，到头来却一无所有。
正如袁朗所说，他太知道自己想要什么了。开始他恨所有的人，当他到五班的一年时间里，他不再恨抛弃他的人，开始懂得感恩。他才明白了先做人再做事的道理。
后来见到许三多时，那种宠辱不惊的淡定，那种感恩之心，那种淡然的笑。这才叫破茧成蝶，每一次破茧很痛苦，但不经历永远成不了蝶，永远只是个虫子，这就叫蜕变。
正如《士兵突击》的作者所说，他不在乎收视率，不在乎火不火，哪怕多年以后他的剧对一个人造成影响，他也就成功了。
正如许三多一样，从来没有争取过什么，最后得到的却比任何人都多，因为他活的认真，仅此而已。 https://t.cn/ELT0hke
连长高城是钢七连的灵魂人物，将门虎子，一腔热血，把军人的荣誉感看得比命还重，把钢七连看成是自己最珍惜的东西。可是钢七连的改编，却让他瞬间有了种一无所有的感觉，这让那个一向很骄傲的人，都留下了男儿泪。
高城在七连的最后一个晚上，和自己一直都瞧不上却又躲不掉的许三多，开启了夜聊模式，就这样一个最骄傲的人与一个从来不骄傲的人愣是一顿干聊，高城在面对这个自己曾经最瞧不上，现在却已经成长起来的人，一时间感触颇多，也想明白了很多事情。
于是就在他真正离开七连的时候，说出了这句话，“有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”。这算是这个骄傲的人，完成了一次对自我的重新认知，也是他对即将迎来的新生活的一种态度。
“有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”对于不同的人有不同意义
对于“原创者”高城来说，这是一次领悟，一次成长。
“有容乃大，无欲则刚”，对这句话最先使用的是民族英雄林则徐。他给自己写的一副自勉的对联“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚”其中就包含了对这两句话最深刻的理解。 简单一点来说，就是做人要有胸襟，能包容和接受世间万物。
而高城在这句话的后面，还加上了另外一层自己的理解“容是别人，欲是自己”。他向来都是一个很自傲，并且很要强的人，这样的人只容的下自己和自己所认可的东西。他用这句话来勉励自己，要学会怎样去包容别人，控制自己的欲望。
七连的改编，让他失去了以前自己最在乎的东西。可是在和许三多的相处过程中，他也明白了一些事情。有些东西是强求不来的，学会接受，对自己来说也是一种成长。曾经的许三多，在他的眼中，就是一坨糊不上墙的烂泥巴，可是许三多却通过自己一点一点的努力，做到了让他刮目相看的地步。
就像他自己说的一样，“信念这玩意，真不是说出来的，是做出来的”。他的信念是什么？他想把钢七连做成最优秀的连队，他想通过自己的努力，成为像他父亲那样优秀的军官。所以他一直很看重七连的各种优秀人员和优秀成绩。
他一直都很强，他也有要强的资本，所以他带出来的兵，个顶个的都是强人，最鲜明的例子就是“伍六一”，伍六一的信念是做一名最强大的兵，混日子不是他想要的。所以在伍六一伤残之后，毅然决然的选择了退役，因为他不想自己的身体废了，就连自己的内心也废了。
对于许三多来说，境界太高，虽然他想不明白，但是他一定会做到。
许三多和高城完全相反，他没有什么“海哪百川，有容乃大”的思想觉悟，他永远都是只盯着一个点，玩命的死磕。因为自己在新兵连的成绩最差，所以被“安排”到了草原五班，他在草原五班做好的第一件事，就是把自己在新兵连没有做好的事情，全部给补上来，比如：站军姿，踢正步之类的。
他因为在五班死磕修路的事情，所以被成功的调到了钢七连。可是来到了钢七连的许三多，还是那个最差的兵，他就死磕理论知识和军事基础，一个理论知识的“大比拼”，让他成功露脸。而333个腹部绕杆，让他获得了钢七连战友的认可。
钢七连改编了，只留下了他和连长，他并没有因为七连的解散，而让自己松懈下来，他依然每天死磕自己的日常。坚守部队纪律，打扫卫生，节约用电，用餐会歌等等。并且还坚持每天锻炼自己，长跑等。他靠着自己少想多做的信念，一个人守住了整个连队。
高城是一名优秀的指挥官，他需要想多做多，所以他的境界要比许三多高。但是许三多想的少做的多，所以他要比高城更有体会。两种不同的人，在“容”和“欲”方面的理解，是截然不同的，也注定了他们的未来是不同的。
延伸一点，这句话用在成才身上，也有着不同的理解。
如果说高城的“容和欲”是有选择性的，只认强者，那么许三多的“容和欲”就是被迫的，让自己被包容和接纳，而对于成才来说，初期的他，只认自己，容是自己，欲也是自己，所以他的世界才会越活越小，最终差点混到无立足之地了。
为了想要得到更好的“未来”，成才抛弃了钢七连，混到了草原五班，想要成功走出五班，他参加了“老A选拔”，数次失败之后，现实给了他一次又一次的打击，他开始思考人生。原来他眼中的“三呆子”变成了一个聪明人，原来他看不上的草原五班，被他打造成了整个部队的宿营天堂，原来他不懂的“不抛弃不放弃”，后来终于明白了。
改变之后的成才，虽然他还是那个很有目标心态的人了，但是他的心里也开始装上其他的人和事了。依然有目标感，枪法比以前更准了，因为心稳了。开始装上其他的东西了，战友、军人荣誉、责任感等等，因为他开始在乎那些枝枝蔓蔓了。
成才一直以来都是一个矛盾的结合体，他很优秀也很要强，知道怎样努力奋进，所以一开始高城特别喜欢他。可是那个时候的成才心里只有自己，想要成就自己的欲望超越了一切，所以在他抛弃钢七连之后，只能包容强者和“自己人”的高城，最看不起的就是成才。
可是当成才完成自我进化之后，为自己的行为付出了代价，也向高城和七连道了歉，同时还保持了自己的实力，这个时候的成才，又重新回到了高城的认可之中，而这个时候的高城，也已经进入了“容是别人，欲是自己”的境界。
高城、许三多、成才用三种完全不同的人生状态，诠释了”有容乃大，无欲则刚，容是别人，欲是自己”三种完全不同理解。无论是哪一种，自己选择的路，结果总要自己背！
看到这句话，我突然想起《东坡志林》记载了一个苏东坡和佛印的故事 :
苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。
佛印老实，老被苏轼欺负。
苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天， 两人又在一起打坐。
苏轼问：你看看我像什么啊？
佛印说：我看你像尊佛。
苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。
这一次，佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有什么眼中就有什么。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
想想自己心里有什么？是佛还是牛粪？
你看别人是什么，你自己就是什么，你的看法是内心的映射。
当兵时看士兵突击，感觉写的那样真实。如今再看士兵突击，感觉这就是人生的哲理。
你费尽心机想得到的东西，总是让你失望。而你做好了自己，慢慢的会发现你已经得到了许多东西，甚至比想要的还多。
成才想要的太多，太自信，他认为只要努力就会得到一切。当他从老A被打回来之后却发现自己那么努力，到头来却一无所有。
正如袁朗所说，他太知道自己想要什么了。开始他恨所有的人，当他到五班的一年时间里，他不再恨抛弃他的人，开始懂得感恩。他才明白了先做人再做事的道理。
后来见到许三多时，那种宠辱不惊的淡定，那种感恩之心，那种淡然的笑。这才叫破茧成蝶，每一次破茧很痛苦，但不经历永远成不了蝶，永远只是个虫子，这就叫蜕变。
正如《士兵突击》的作者所说，他不在乎收视率，不在乎火不火，哪怕多年以后他的剧对一个人造成影响，他也就成功了。
正如许三多一样，从来没有争取过什么，最后得到的却比任何人都多，因为他活的认真，仅此而已。 https://t.cn/ELT0hke
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