成都影视城全速起航
万千视线消息： 作为西部经济文化中心城市，成都建设超高清科技创新园，引领科技赋与影视文创产业高质量发展，影起世界观注。
成都5G、移动互联网、数字信息等创新技术的使用，不断为影视文创产业发展强势赋能。“科技+影视”也一直是成都影视城的核心竞争力之一。
落地国家级超高清创新应用产业基地，搭建电信5G云平台，引进科技部国家广播电视工程网（四川）技术研究中心，建设数字化摄影棚群落，布局区块链技术……近年来，成都影视城已为“科技+影视”融合发展奠定下扎实基础。
抢抓新一轮科技革命机遇，成都影视城加快布局区块链、大数据、超高清等前沿科技，赋能影视产业链创意孵化、棚内拍摄、后期制作等重点环节，推动制片能力、作品品质、市场口碑等得到较大提升，打响“成都造”影视品牌，为产业发展插上了科技“翅膀”。
正在规划建设中的成都影视硅谷超高清科技创新园项目，更是将为功能区新一轮发展助力。超高清科技创新园项目拟建设5G智慧教育平台、“智空间”5G智慧物联平台、裸眼VR展示互动平台、室外全彩主动立体LED显示平台、3D立体智慧文旅展映平台、沉浸式8K巨幕展映多功能厅、8K科普展映厅、4K文艺主题展映厅、4K-CG动漫厅等。项目建成后，将集成产品研发、内容制作及应用创新三大板块，依托影视城已有资源，充分发挥5G+4K/8K技术优势，推动“设计—研发—转化—利用”聚环成链，促进科技和影视高度融合。
在数字经济快速发展的时代，超高清视频成为了数字化技术发挥的重要领地。作为成都影视城重大项目之一，成都影视硅谷超高清科技创新园项目将助推成都影视城进一步补齐技术链条，推动创新技术在多领域的落地应用，抢占超高清领域产业发展的制高点。
以成都影视城为核心，郫都区文创活力示范片正在加快成势。片区依托青杠树、春天花乐园、成都影视城三大重心，规划打造富有青春活力、彰显艺术魅力、引领潮流风尚的影视文创高地。这里不仅是产业高地，更是可进入、可参与、可体验的新场景。
坐落于成都影视城的源昌郫都时尚消费之都暨西南总部项目将依托张大千旅居地等文化资源，以产业人才、大学生、社区居民为主要消费群体，植入文化、时尚、传媒、娱乐等现代元素，规划建设以影视文创、时尚艺术、夜间消费为主题的商业街区，培育总部经济、首店经济等经济形态，打造文化时尚类地标性建筑群，实现影视文创、时尚消费的融合发展，建设成为郫都时尚消费新地标。
近年来，通过多业态融合，文化赋能消费的新场景不断涌现。2021年，成都影视城光影街区被评为成都八大示范性消费场景之一，这也是依托文化打造场景、以场景引领消费的探索和成果。时尚消费之都项目建成后，影视城不仅将生产出优质的电影电视产品，还将衍生出叫座又叫好的旅游产品，进一步完善影视城的“消费场景地图。”
依托国家级超高清创新应用产业基地、现代高科技摄影棚群落、光影街区等科创空间，成都影视城还将引进利用5G+4K/8K、VR/AR、AI等“数字尖端”技术，打造影视剧、综艺节目拍摄制作等沉浸式体验消费场景。
为落实“建圈强链”的部署要求，推动影视文创产业高质量发展，成都影视城正在加快带动文旅、时尚、消费等关联产业成势，着力打造郫都新的经济增长极和动力源。
产业功能区，不是传统的开发区，也不是普通的城市社区，而是集研发、生产、居住、消费、人文、生态等多种功能于一体的城市新型社区。
重产业也要重配套。为进一步精准匹配服务要素功能,成都影视城不断优化配套建设，修建双创公寓、完善交通设施、提升生态环境，同时，影视城也正在打造高端住宅配套——川传艺术家村。
川传艺术家村项目是成都影视城重要配套住宅项目，坐落于团结街道永定村、石堤村，东临府河、南接沙府路、西接规划道路、北靠香脂湖，拟建设住房近700套。该项目将紧紧围绕功能区数字影视主导产业，以香脂湖湿地公园、锦江绿道为生态本底，着力打造生产生活生态有机融合的高品质生活宜居地，加快建设“产城融合、职住平衡”的现代化影视新城。艺术家村附近，香脂湖公园生态修复建设工程也在加快进行中，修复完成后，周边环境将得到进一步提升。
硬件设施加强，软件配套服务也需跟上。为优化营商环境，成都影视成深化专员服务机制和“四个一”工作法，对重点企业、重点项目实行“一对一”“全天候”精准精细服务，及时兑现产业扶持政策。同时，制定了《成都影视城影视剧组接待管理办法（试行）》等服务规范，协调整合全区、全市乃至全省拍摄制作等优质资源，打造“带着创意来、带着作品走”的影视城服务品牌。
据悉，瞄准数字影视、数字文创等未来产业方向，聚焦内容制作、宣传发行、IP孵化、版权运营等重点环节及超高清视频、科幻影视等前沿细分领域，影视城将加快制定出台《成都影视城科技影视文创产业扶持政策》，大力引进培育一批头部企业、领军人才、重点项目等落地聚集。
“筑巢引凤栖”，影视城正在通过不断提升“软环境”，锻造自身“硬实力”，吸引更多优秀人才、优质项目落地发展。成都影视城不断传来好消息，重大法治题材剧《公诉精英》、电影《八角笼中》相继开机拍摄，《九眼天珠》顺利落地……功能区内一片红火开工的热闹景象，成都影视城也逐渐成为国内各大剧组在西部地区拍摄和制作的首选之地。
一部部大制作落地开拍的同时影视城的重大项目建设也全速起航……
万千视线消息： 作为西部经济文化中心城市，成都建设超高清科技创新园，引领科技赋与影视文创产业高质量发展，影起世界观注。
成都5G、移动互联网、数字信息等创新技术的使用，不断为影视文创产业发展强势赋能。“科技+影视”也一直是成都影视城的核心竞争力之一。
落地国家级超高清创新应用产业基地，搭建电信5G云平台，引进科技部国家广播电视工程网（四川）技术研究中心，建设数字化摄影棚群落，布局区块链技术……近年来，成都影视城已为“科技+影视”融合发展奠定下扎实基础。
抢抓新一轮科技革命机遇，成都影视城加快布局区块链、大数据、超高清等前沿科技，赋能影视产业链创意孵化、棚内拍摄、后期制作等重点环节，推动制片能力、作品品质、市场口碑等得到较大提升，打响“成都造”影视品牌，为产业发展插上了科技“翅膀”。
正在规划建设中的成都影视硅谷超高清科技创新园项目，更是将为功能区新一轮发展助力。超高清科技创新园项目拟建设5G智慧教育平台、“智空间”5G智慧物联平台、裸眼VR展示互动平台、室外全彩主动立体LED显示平台、3D立体智慧文旅展映平台、沉浸式8K巨幕展映多功能厅、8K科普展映厅、4K文艺主题展映厅、4K-CG动漫厅等。项目建成后，将集成产品研发、内容制作及应用创新三大板块，依托影视城已有资源，充分发挥5G+4K/8K技术优势，推动“设计—研发—转化—利用”聚环成链，促进科技和影视高度融合。
在数字经济快速发展的时代，超高清视频成为了数字化技术发挥的重要领地。作为成都影视城重大项目之一，成都影视硅谷超高清科技创新园项目将助推成都影视城进一步补齐技术链条，推动创新技术在多领域的落地应用，抢占超高清领域产业发展的制高点。
以成都影视城为核心，郫都区文创活力示范片正在加快成势。片区依托青杠树、春天花乐园、成都影视城三大重心，规划打造富有青春活力、彰显艺术魅力、引领潮流风尚的影视文创高地。这里不仅是产业高地，更是可进入、可参与、可体验的新场景。
坐落于成都影视城的源昌郫都时尚消费之都暨西南总部项目将依托张大千旅居地等文化资源，以产业人才、大学生、社区居民为主要消费群体，植入文化、时尚、传媒、娱乐等现代元素，规划建设以影视文创、时尚艺术、夜间消费为主题的商业街区，培育总部经济、首店经济等经济形态，打造文化时尚类地标性建筑群，实现影视文创、时尚消费的融合发展，建设成为郫都时尚消费新地标。
近年来，通过多业态融合，文化赋能消费的新场景不断涌现。2021年，成都影视城光影街区被评为成都八大示范性消费场景之一，这也是依托文化打造场景、以场景引领消费的探索和成果。时尚消费之都项目建成后，影视城不仅将生产出优质的电影电视产品，还将衍生出叫座又叫好的旅游产品，进一步完善影视城的“消费场景地图。”
依托国家级超高清创新应用产业基地、现代高科技摄影棚群落、光影街区等科创空间，成都影视城还将引进利用5G+4K/8K、VR/AR、AI等“数字尖端”技术，打造影视剧、综艺节目拍摄制作等沉浸式体验消费场景。
为落实“建圈强链”的部署要求，推动影视文创产业高质量发展，成都影视城正在加快带动文旅、时尚、消费等关联产业成势，着力打造郫都新的经济增长极和动力源。
产业功能区，不是传统的开发区，也不是普通的城市社区，而是集研发、生产、居住、消费、人文、生态等多种功能于一体的城市新型社区。
重产业也要重配套。为进一步精准匹配服务要素功能,成都影视城不断优化配套建设，修建双创公寓、完善交通设施、提升生态环境，同时，影视城也正在打造高端住宅配套——川传艺术家村。
川传艺术家村项目是成都影视城重要配套住宅项目，坐落于团结街道永定村、石堤村，东临府河、南接沙府路、西接规划道路、北靠香脂湖，拟建设住房近700套。该项目将紧紧围绕功能区数字影视主导产业，以香脂湖湿地公园、锦江绿道为生态本底，着力打造生产生活生态有机融合的高品质生活宜居地，加快建设“产城融合、职住平衡”的现代化影视新城。艺术家村附近，香脂湖公园生态修复建设工程也在加快进行中，修复完成后，周边环境将得到进一步提升。
硬件设施加强，软件配套服务也需跟上。为优化营商环境，成都影视成深化专员服务机制和“四个一”工作法，对重点企业、重点项目实行“一对一”“全天候”精准精细服务，及时兑现产业扶持政策。同时，制定了《成都影视城影视剧组接待管理办法（试行）》等服务规范，协调整合全区、全市乃至全省拍摄制作等优质资源，打造“带着创意来、带着作品走”的影视城服务品牌。
据悉，瞄准数字影视、数字文创等未来产业方向，聚焦内容制作、宣传发行、IP孵化、版权运营等重点环节及超高清视频、科幻影视等前沿细分领域，影视城将加快制定出台《成都影视城科技影视文创产业扶持政策》，大力引进培育一批头部企业、领军人才、重点项目等落地聚集。
“筑巢引凤栖”，影视城正在通过不断提升“软环境”，锻造自身“硬实力”，吸引更多优秀人才、优质项目落地发展。成都影视城不断传来好消息，重大法治题材剧《公诉精英》、电影《八角笼中》相继开机拍摄，《九眼天珠》顺利落地……功能区内一片红火开工的热闹景象，成都影视城也逐渐成为国内各大剧组在西部地区拍摄和制作的首选之地。
一部部大制作落地开拍的同时影视城的重大项目建设也全速起航……
抖音刘畊宏7天涨粉4000万，这是平台乘机捧红他，是巨大广告效应。吸引更多人来平台创业。一将功成万骨枯。刘畊宏一个人把流量吸走了，其它人就没有流量。。罗永浩，董先生，一场直播在线10万人，一晚上几百万人观看。。流量黑洞。90%的普通人做抖音，是没有播放量，直播是没有几个人在直播间的。。。逼迫你去投Dou+ ，烧钱，做广告买人到直播间，，这是巨大危险。。投Dou+ ，等于烧钱，极大可能性，亏损。。。。。很多人说，我既然这么清楚，我为什么开通抖音直播？？？因为我是20多万粉丝，是珠宝类的头部，属于极少数人。。。所以尝试下。尝试下，全部直播，同时在线30人左右，从来没有超过50人。一场直播500---2000人，仅仅这么少的人。购买率极低极低。。。因为网民，希望热闹，和从众心理，，，宁可在辛巴的燕窝直播间，再次购买，，，也不会在我直播间买，哪怕亏本别人也不买。。。直播间，是极难极难做的。。。直播间你必须同时在线1000人以上，才可能成交，这个比登天还难，而且必须投Dou+，这是个无底洞。。。。我尝试抖音直播，我仅仅亏损2--3万，我没有投Dou+，进货的产品都卖不出去。。。你没进货时候，粉丝都让你进货，你进货了，都不买。。。这是人性。不能怪粉丝。-----我20多万粉丝，直播成就这么凄惨，直播间人数这么少。。可想而知，做抖音直播，有多难多难。。大家几千上万粉丝，，基本别指望了。。------开通抖音直播，，，是你后悔的开始！！！平台就是做笼子，一个巨大的骗局，造几个神，刘畊宏，张同学，李子柒等，吸引大家进场。。。。和做安利传销非常类似，需要造几个神，安利皇冠大大使，付厚坚，雷宇鸣，等，绝大多数人，都血本无归。。。。抖音老板能做到世界级企业，是多么的聪明，智慧，懂得人性，，，，只有造神，，大家才会兴奋，冲动，进场，梦想，，。。这样平台赚的盆满钵满，极少数5%头部赚的盆满钵满！！！！-----如果你不相信我说的，如果你有信心进入5%头部，，你可以尝试！！！电商，比传统生意，难度高10个纬度！！！
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:什麼是我們心目當中追求的-第771集～第780集｜發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:什麼是我們心目當中追求的-第771集
淨法師:專聽自己心裡念佛的聲音-第772集
淨法師:念阿彌陀佛心不專也利益-第773集
淨法師:十世是從眾生妄想分別當中產生的幻覺-第774集
淨法師:緣聚時 緣散了就沒-第775集
淨法師:你以受用 但不以執著-第776集
淨法師:假中之假 要把它看破-第777集
淨法師:一切法從心想生這句話非常重要-第778集
淨法師:把我們的心變成阿彌陀佛-第779集
淨法師:極樂世界沒退緣 這個世界的逆緣很多-第780集
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:什麼是我們心目當中追求的-第771集
「身及諸根，增減」。身是從總的說，諸根是分別說。 諸根指的就是六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，意是第六識，第六識的根是第七識，阿賴耶是六識的總的根本，六識都是從它變現出來的。 增減，修行證佛菩薩的果位了，沒增；縱然墮落在三惡道，它也沒減，說明什麼？六根的根性、六根的作用生佛是平等的，六道眾生跟法身如來是平等的，這是事實真相。 這個經文比什麼都重要！為什麼？你明白之後，你就求必應。我求什麼？我求圓的聰明智慧、圓的大德大能、圓的相好，這我們心目當中追求的。 沒？。在哪裡？自性本自具足。佛就是教我們，向外求求不到，外面沒，心外法。到哪裡求？向內求。所以佛法叫內典，經典叫「內典」，佛學叫「內學」，一切都是向內。 觀音菩薩成佛了，用什麼方法？反聞聞自性，向內，他用耳根。 我們用眼根行不行？行，眼根也要往內去見，不要往外面見，往內就見性了，耳、鼻、舌、身、意亦復如是，統統要向內。 向內是自性，把根本找到了；向外是枝葉，枝葉是萬法，量邊。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:專聽自己心裡念佛的聲音-第772集
觀世音菩薩這個反聞就非常值我們去深思，怎麼個反聞法？實在講，真些人會用功的，它就在眼前。淨宗這個法門，觀世音菩薩修的，怎麼修法？聽心裡面念佛的音聲。 我們口不念佛，心裡面念佛，不是金剛持，金剛持口動，口不動，默念，默念外面人完全沒覺察到，自己耳朵聽，聽我們心裡頭念佛的音聲。沒？，別人聽不到，我自己聽到。 你不要聽外頭聲音，專聽自己心裡念佛的聲音，就是反聞。 聽到什麼樣的功夫？不受外面音聲干擾，外面不管聲音是什麼聲音，沒聽見，只聽見念佛的聲音。行嗎？行。 佛經裡頭故事，世尊曾經跟國王，叫國王做實驗，在這個很熱鬧的活動當中，找一個死囚來做實驗，叫這個死囚頭上頂了一盆水， 告訴他：從這個街頭走到街尾，能夠一滴沒灑出來就赦你罪，就放你了；如果滴了一滴下來，馬上執行砍頭。這個囚犯聽了之後，確實這一盆水從街頭走到街尾一滴沒漏。 國王問他：那些唱歌跳舞的，你沒看到？沒看到；沒聽到？沒聽到。為什麼沒聽到？我的心只想到水一滴不能滴下來。 他的心就在水上，外面境界視而不見、聽而不聞。國王相信了。所以海賢老和尚常說，「天下難事，就怕心不專」，這心要專一，心真能專一就能見性，「反聞聞自性，性成上道」，專注。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:念阿彌陀佛心不專也利益-第773集
我們功夫不力，原因在哪裡？沒專注，我們是用散亂心在念佛、散亂心在聞法，心不能凝聚成為一心。經文裡面講到修行的方法，只八個字，「發菩提心，一向專念」，就行了。 淨宗教我們專念阿彌陀佛，從理上講，專念任何法門都成就，都能性成上道，為什麼念阿彌陀佛？阿彌陀佛心不專也利益，這個了不起，只要能伏煩惱就決定往生。 臨命終時心專，念一句、念十句都能感應阿彌陀佛來接你往生，這個是量法門裡頭所沒有的，這就是說明為什麼教我們念阿彌陀佛。 念別的，真正是念到一心，專注是一心，決定沒雜念、沒妄想，唱歌跳舞在你面前沒看見、沒聽見，專到這個程度，那管大用。 不能到這個程度，還能聽到外面聲音，還能看到外面色相，但是心裡頭這句佛號沒間斷，這叫帶業往生。 帶業往生只淨宗一門，八萬四千法門裡面找不到，量法門裡頭也找不到，這個道理我們要懂。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:十世是從眾生妄想分別當中產生的幻覺-第774集
這個經裡頭偈子，一首偈，「若人住億劫」，這是比喻，「盡力常算數，亦復不能知，世尊之壽量」，這個世尊是釋迦牟尼佛。 釋迦牟尼佛在我們這個世間示現的是應身，應身住世八十年，他的報身、他的法身量壽，真量不是假無量。 「今經云能於一念，住量劫，此即《華嚴》事事礙法界十玄門中之十世隔法異成門」。十世是講時間，過去三世、現在三世、未來三世，這叫九世，再加上根本的一世，十世。 十世隔法是從眾生妄想分別當中產生的幻覺。 如果沒起心動念，都在日常生活當中，這個我們一定要知道，什麼叫功夫？不起心不動念，佛的功夫；起心動念，沒分別執著，菩薩的功夫； 起心動念、分別，沒執著，是阿羅漢的功夫。沒執著就是清淨心現前；沒分別，平等心現前；不起心不動念，那就是大徹大悟、明心見性，經上用個覺字，都在經題上。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:緣聚時 緣散了就沒-第775集
從哪裡學？不執著學。要想不執著，首先要了解事實真相，真相是什麼？它是假的不是真的，世出世間包括佛法都不是真的。這些法從哪來的？因緣生法。 《中觀論》上說好：「因緣所生法，我說即是。」這個「我」是佛，佛說的，那是。為什麼？緣聚好像，緣散了就沒。 聰明人不必等待緣散，緣聚的時候就曉它是一所，所以他能夠在一切法裡頭不起心不動念。在自性裡面，自性裡頭沒一法，是常寂光，所以他不起心不動念。
在實報土裡面這叫一真法界，為什麼？這個裡頭現一切相，能生萬法，這些萬法都是不生不滅的，所以稱為一真。跟十法界比，十法界的相是生滅，剎那生滅。 實報土裡頭念劫圓融，所以它沒生滅的現象，但是它不能脫離《金剛經》上所說的「凡所相皆是虛妄」，不過這個虛妄裡頭沒生滅相，不像十法界，十法界的相虛妄相，很容易看出生滅。 這個裡頭沒生滅，沒生滅，它是虛妄的，它不是真實的，它隱現，緣的時候現相，沒緣的時候不現相，隱現不同，隱不能說它沒，現不能說它真，這是實報土，比的微妙。 大乘佛法這重要概念，一切經裡頭常常提醒，就是虛妄。虛妄就不會執著，慢慢學著什麼？不起心不動念，不造業了。
淨法師:什麼是我們心目當中追求的-第771集～第780集｜發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:什麼是我們心目當中追求的-第771集
淨法師:專聽自己心裡念佛的聲音-第772集
淨法師:念阿彌陀佛心不專也利益-第773集
淨法師:十世是從眾生妄想分別當中產生的幻覺-第774集
淨法師:緣聚時 緣散了就沒-第775集
淨法師:你以受用 但不以執著-第776集
淨法師:假中之假 要把它看破-第777集
淨法師:一切法從心想生這句話非常重要-第778集
淨法師:把我們的心變成阿彌陀佛-第779集
淨法師:極樂世界沒退緣 這個世界的逆緣很多-第780集
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:什麼是我們心目當中追求的-第771集
「身及諸根，增減」。身是從總的說，諸根是分別說。 諸根指的就是六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，意是第六識，第六識的根是第七識，阿賴耶是六識的總的根本，六識都是從它變現出來的。 增減，修行證佛菩薩的果位了，沒增；縱然墮落在三惡道，它也沒減，說明什麼？六根的根性、六根的作用生佛是平等的，六道眾生跟法身如來是平等的，這是事實真相。 這個經文比什麼都重要！為什麼？你明白之後，你就求必應。我求什麼？我求圓的聰明智慧、圓的大德大能、圓的相好，這我們心目當中追求的。 沒？。在哪裡？自性本自具足。佛就是教我們，向外求求不到，外面沒，心外法。到哪裡求？向內求。所以佛法叫內典，經典叫「內典」，佛學叫「內學」，一切都是向內。 觀音菩薩成佛了，用什麼方法？反聞聞自性，向內，他用耳根。 我們用眼根行不行？行，眼根也要往內去見，不要往外面見，往內就見性了，耳、鼻、舌、身、意亦復如是，統統要向內。 向內是自性，把根本找到了；向外是枝葉，枝葉是萬法，量邊。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:專聽自己心裡念佛的聲音-第772集
觀世音菩薩這個反聞就非常值我們去深思，怎麼個反聞法？實在講，真些人會用功的，它就在眼前。淨宗這個法門，觀世音菩薩修的，怎麼修法？聽心裡面念佛的音聲。 我們口不念佛，心裡面念佛，不是金剛持，金剛持口動，口不動，默念，默念外面人完全沒覺察到，自己耳朵聽，聽我們心裡頭念佛的音聲。沒？，別人聽不到，我自己聽到。 你不要聽外頭聲音，專聽自己心裡念佛的聲音，就是反聞。 聽到什麼樣的功夫？不受外面音聲干擾，外面不管聲音是什麼聲音，沒聽見，只聽見念佛的聲音。行嗎？行。 佛經裡頭故事，世尊曾經跟國王，叫國王做實驗，在這個很熱鬧的活動當中，找一個死囚來做實驗，叫這個死囚頭上頂了一盆水， 告訴他：從這個街頭走到街尾，能夠一滴沒灑出來就赦你罪，就放你了；如果滴了一滴下來，馬上執行砍頭。這個囚犯聽了之後，確實這一盆水從街頭走到街尾一滴沒漏。 國王問他：那些唱歌跳舞的，你沒看到？沒看到；沒聽到？沒聽到。為什麼沒聽到？我的心只想到水一滴不能滴下來。 他的心就在水上，外面境界視而不見、聽而不聞。國王相信了。所以海賢老和尚常說，「天下難事，就怕心不專」，這心要專一，心真能專一就能見性，「反聞聞自性，性成上道」，專注。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:念阿彌陀佛心不專也利益-第773集
我們功夫不力，原因在哪裡？沒專注，我們是用散亂心在念佛、散亂心在聞法，心不能凝聚成為一心。經文裡面講到修行的方法，只八個字，「發菩提心，一向專念」，就行了。 淨宗教我們專念阿彌陀佛，從理上講，專念任何法門都成就，都能性成上道，為什麼念阿彌陀佛？阿彌陀佛心不專也利益，這個了不起，只要能伏煩惱就決定往生。 臨命終時心專，念一句、念十句都能感應阿彌陀佛來接你往生，這個是量法門裡頭所沒有的，這就是說明為什麼教我們念阿彌陀佛。 念別的，真正是念到一心，專注是一心，決定沒雜念、沒妄想，唱歌跳舞在你面前沒看見、沒聽見，專到這個程度，那管大用。 不能到這個程度，還能聽到外面聲音，還能看到外面色相，但是心裡頭這句佛號沒間斷，這叫帶業往生。 帶業往生只淨宗一門，八萬四千法門裡面找不到，量法門裡頭也找不到，這個道理我們要懂。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:十世是從眾生妄想分別當中產生的幻覺-第774集
這個經裡頭偈子，一首偈，「若人住億劫」，這是比喻，「盡力常算數，亦復不能知，世尊之壽量」，這個世尊是釋迦牟尼佛。 釋迦牟尼佛在我們這個世間示現的是應身，應身住世八十年，他的報身、他的法身量壽，真量不是假無量。 「今經云能於一念，住量劫，此即《華嚴》事事礙法界十玄門中之十世隔法異成門」。十世是講時間，過去三世、現在三世、未來三世，這叫九世，再加上根本的一世，十世。 十世隔法是從眾生妄想分別當中產生的幻覺。 如果沒起心動念，都在日常生活當中，這個我們一定要知道，什麼叫功夫？不起心不動念，佛的功夫；起心動念，沒分別執著，菩薩的功夫； 起心動念、分別，沒執著，是阿羅漢的功夫。沒執著就是清淨心現前；沒分別，平等心現前；不起心不動念，那就是大徹大悟、明心見性，經上用個覺字，都在經題上。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:緣聚時 緣散了就沒-第775集
從哪裡學？不執著學。要想不執著，首先要了解事實真相，真相是什麼？它是假的不是真的，世出世間包括佛法都不是真的。這些法從哪來的？因緣生法。 《中觀論》上說好：「因緣所生法，我說即是。」這個「我」是佛，佛說的，那是。為什麼？緣聚好像，緣散了就沒。 聰明人不必等待緣散，緣聚的時候就曉它是一所，所以他能夠在一切法裡頭不起心不動念。在自性裡面，自性裡頭沒一法，是常寂光，所以他不起心不動念。
在實報土裡面這叫一真法界，為什麼？這個裡頭現一切相，能生萬法，這些萬法都是不生不滅的，所以稱為一真。跟十法界比，十法界的相是生滅，剎那生滅。 實報土裡頭念劫圓融，所以它沒生滅的現象，但是它不能脫離《金剛經》上所說的「凡所相皆是虛妄」，不過這個虛妄裡頭沒生滅相，不像十法界，十法界的相虛妄相，很容易看出生滅。 這個裡頭沒生滅，沒生滅，它是虛妄的，它不是真實的，它隱現，緣的時候現相，沒緣的時候不現相，隱現不同，隱不能說它沒，現不能說它真，這是實報土，比的微妙。 大乘佛法這重要概念，一切經裡頭常常提醒，就是虛妄。虛妄就不會執著，慢慢學著什麼？不起心不動念，不造業了。
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