总体来说,漂泊在轮回当中的众生都是由愚昧无知的无明所导致,业与烦恼也是从无明衍生出来的。分别而言,修行解脱道菩提者依止本身一无所知的阿闍黎或上师就是最大的失败,因为他们误入非道却还有妄想获得解脱。非道也就是指似是而非的假冒之法,有误入非道的人声称“以闻思词句的毒不得成佛”而妄加诽谤佛教;还说什么“有为法修轮回,因此要修行无作如虚空”而肆意抹杀二种资粮:又宣声“佛地与菩萨地的力、无畏、身、智、刹土庄严是不了义,实际上通通一无所有”而践踏果法:并认为实相如来藏对
功德任运自成光明的说法是不了义的愚夫之法,因此交他们主张现在的迷乱分别念原原本本不加失毁这就是实相,公然诋毁基位。还说“地、道、等持的资粮是不了义,本不存在”而诽谤解脱功德。
当今时代,与经续窍诀教理什么也不符合的形相上的上师,自我标榜为别人的导师出现于世,他们从来没有通过广闻博思来修炼过自心而极为愚痴,竟然大肆宣讲佛教的魔语,这种人不在少数，魔类的非人对信士迈向解脱制造障碍而加持他们流转生死轮回、具有福报。
佛在《大涅槃经》中说:“阿难我涅后,将出现众多伪冒正法,有些称此等众生皆空而不依福慧资粮:有者言自性无因而诽谤业及业果;有者谓无本性我而还不行任何取舍；有者说染污即清净而恣意享用烦恼；有者云诸法空性而执著无有解脱功德。此等愚人为魔加持,即假冒正法。”
我们如果前往这样的上师面前,最初了知的也会忘得一干二净,更何况后来新生功德?根本没有可能。
——【如意宝藏论】
功德任运自成光明的说法是不了义的愚夫之法,因此交他们主张现在的迷乱分别念原原本本不加失毁这就是实相,公然诋毁基位。还说“地、道、等持的资粮是不了义,本不存在”而诽谤解脱功德。
当今时代,与经续窍诀教理什么也不符合的形相上的上师,自我标榜为别人的导师出现于世,他们从来没有通过广闻博思来修炼过自心而极为愚痴,竟然大肆宣讲佛教的魔语,这种人不在少数，魔类的非人对信士迈向解脱制造障碍而加持他们流转生死轮回、具有福报。
佛在《大涅槃经》中说:“阿难我涅后,将出现众多伪冒正法,有些称此等众生皆空而不依福慧资粮:有者言自性无因而诽谤业及业果;有者谓无本性我而还不行任何取舍；有者说染污即清净而恣意享用烦恼；有者云诸法空性而执著无有解脱功德。此等愚人为魔加持,即假冒正法。”
我们如果前往这样的上师面前,最初了知的也会忘得一干二净,更何况后来新生功德?根本没有可能。
——【如意宝藏论】
（[心]为什么要每分秒当下或过夜九点前
最好是当下对无明所犯戒 犯错及所包括
虔诚万分忏悔当下及今天和由于百千万亿
个无量始劫来一切无明无知未知业苦报
愿与一切人类 生物 万物众生业障尽消除
临命善终自在往生西方极乐世界 早日成
就报身 应身 化身三身圆满佛及现世在世
大涅槃等虹化成佛！万物众生皆得乐）
问：时空之中真有地狱吗？[喜][太阳][平安果]
人的寿命不过百岁，
为什么下地狱却要受上百万年的痛苦？
人造的罪过 不过他百年内的罪过，
为什么却要承受上万万年的折磨？
（[心]无明众生身语意所造百年之内的罪过
但如果因为没有当下或过夜前及尽早忏悔
而消除无明所犯错 犯戒的罪恶过失业障
则无明罪恶过失业障的业力会每分秒增长
同时相应罪业的增长 也相应苦恶果增重
一旦到了业障无法清除 苦恶报无法兔脱
最晚来不及可怕的是 地狱业障苦果现前
人造的罪过 不过他百年内的罪过，
假设堕落了地狱 却要受上百万年的痛苦
在地狱却是承受上万万年的折磨[心]
所以要当下一旦无明犯错 犯戒
都应该当下或过夜九点前 最好是在当下
及尽早默念南无阿弥陀佛等佛号诸善行
忏拜恩供养十方佛法僧三宝上师化身佛
佛力加持慈悲之力保佑精进如法忏业了苦
无明过错罪恶业障，等于无明苦恶果报
真诚精进忏悔一定能消除业障了苦业果）
答：（顶礼僧宝上师化身佛）
时空之中真有地狱的，
只是我们看不见而已，
可是看不到不能代表没有的。
末法时代，人的寿命不过百岁，
可是他们造业 （身语意无明造业）[心]
胜过过去能活几万年的老人家造业。
我们再想一想，
我们每天自己造了多少业，
（[心]每天身语意起心动念 无明造过业）
一天造的业让我们自己数，
我们根本数不清，
因为，我们起心动念都是在造业。（[心]每天的身语意起心动念因无明造业）
而且，我们造业之后 [心]
若是没有忏悔的话，
造业的刹那起，每时每刻都增添业障，
犹如高利贷的利息一样不断增添，
若是忏悔的话，不会再增添。
所以忏悔的重要性就在这里。
（[心]若每天身语意起心动念无明造业后
若没有当下及过夜九点前 最好是当下
及尽早忏悔 念阿弥陀佛诸善忏悔来消
否则从身语意起心动念无明造业的刹那起
则每时每刻都增添业障 业添 相应苦报重
犹如高利贷的利息一样不断增添，
若是当下立即 及过夜前 或尽快尽早的
精进如法忏悔来消除业障的话，
则业障不会再增添 业障不添 苦果也不增
所以在当下 或过夜前 及早忏悔的重要性
就在这里，尽早忏悔消业了苦超越地狱
一切人类 生物 万物众生本是佛[赞啊][心]）
你造的业越重，罪业越大 [心]
地狱里受苦时间越长，
（[心]当下或过夜前及尽早忏悔来消业了苦
不然则罪业每分秒增长 相应苦果报增重
一旦到了最可怕最晚来不及忏悔清除业障
则身语意起心动念诸无明所造的业越重
罪业越大，地狱里受苦时间越长）[心]
犹如贷款越多，利息越多，一个道理。
造业不忏悔的人 [心]
下地狱却要受上百万年的痛苦。
（[心]若不当下或过夜前及尽早
忏悔身语意起心动念诸无明所造诸恶业
及忏悔来消除百千万亿无量劫包括从今
世的出生起到现在当下为止所有无量业
若不念阿弥陀佛等佛号诸善行及忏拜恩
供养十方佛法僧三宝上师千百亿化身佛
祈求佛力加持慈悲之力保佑忏业了诸苦
一旦到了最晚来不及清除业障及苦果报
假设地狱业现前，一切都太迟了
假设堕落了地狱 却要受上百万年的痛苦
在地狱却是承受上万万年的折磨[心]
所以要当下一旦无明犯错 犯戒
都应该当下或过夜九点前 最好是在当下
及尽早默念南无阿弥陀佛等佛号诸善行
忏拜恩供养十方佛法僧三宝上师化身佛
佛力加持慈悲之力保佑精进如法忏业了苦
身语意起心动念无明造业，等于无明苦报
真诚精进忏悔一定能消除业障了苦业果）
虽然人造的罪过 不过他百年内的罪过，
可是，他造的业增添，
犹如高利贷的利息一般不断的增添的话，
造业的人必须要承受上万万年的折磨。
你什么时候知错改过来，忏悔而消业 [心]
那天起你的业障越来越减轻的。
这是公平的因果报应。
最好是当下对无明所犯戒 犯错及所包括
虔诚万分忏悔当下及今天和由于百千万亿
个无量始劫来一切无明无知未知业苦报
愿与一切人类 生物 万物众生业障尽消除
临命善终自在往生西方极乐世界 早日成
就报身 应身 化身三身圆满佛及现世在世
大涅槃等虹化成佛！万物众生皆得乐）
问：时空之中真有地狱吗？[喜][太阳][平安果]
人的寿命不过百岁，
为什么下地狱却要受上百万年的痛苦？
人造的罪过 不过他百年内的罪过，
为什么却要承受上万万年的折磨？
（[心]无明众生身语意所造百年之内的罪过
但如果因为没有当下或过夜前及尽早忏悔
而消除无明所犯错 犯戒的罪恶过失业障
则无明罪恶过失业障的业力会每分秒增长
同时相应罪业的增长 也相应苦恶果增重
一旦到了业障无法清除 苦恶报无法兔脱
最晚来不及可怕的是 地狱业障苦果现前
人造的罪过 不过他百年内的罪过，
假设堕落了地狱 却要受上百万年的痛苦
在地狱却是承受上万万年的折磨[心]
所以要当下一旦无明犯错 犯戒
都应该当下或过夜九点前 最好是在当下
及尽早默念南无阿弥陀佛等佛号诸善行
忏拜恩供养十方佛法僧三宝上师化身佛
佛力加持慈悲之力保佑精进如法忏业了苦
无明过错罪恶业障，等于无明苦恶果报
真诚精进忏悔一定能消除业障了苦业果）
答：（顶礼僧宝上师化身佛）
时空之中真有地狱的，
只是我们看不见而已，
可是看不到不能代表没有的。
末法时代，人的寿命不过百岁，
可是他们造业 （身语意无明造业）[心]
胜过过去能活几万年的老人家造业。
我们再想一想，
我们每天自己造了多少业，
（[心]每天身语意起心动念 无明造过业）
一天造的业让我们自己数，
我们根本数不清，
因为，我们起心动念都是在造业。（[心]每天的身语意起心动念因无明造业）
而且，我们造业之后 [心]
若是没有忏悔的话，
造业的刹那起，每时每刻都增添业障，
犹如高利贷的利息一样不断增添，
若是忏悔的话，不会再增添。
所以忏悔的重要性就在这里。
（[心]若每天身语意起心动念无明造业后
若没有当下及过夜九点前 最好是当下
及尽早忏悔 念阿弥陀佛诸善忏悔来消
否则从身语意起心动念无明造业的刹那起
则每时每刻都增添业障 业添 相应苦报重
犹如高利贷的利息一样不断增添，
若是当下立即 及过夜前 或尽快尽早的
精进如法忏悔来消除业障的话，
则业障不会再增添 业障不添 苦果也不增
所以在当下 或过夜前 及早忏悔的重要性
就在这里，尽早忏悔消业了苦超越地狱
一切人类 生物 万物众生本是佛[赞啊][心]）
你造的业越重，罪业越大 [心]
地狱里受苦时间越长，
（[心]当下或过夜前及尽早忏悔来消业了苦
不然则罪业每分秒增长 相应苦果报增重
一旦到了最可怕最晚来不及忏悔清除业障
则身语意起心动念诸无明所造的业越重
罪业越大，地狱里受苦时间越长）[心]
犹如贷款越多，利息越多，一个道理。
造业不忏悔的人 [心]
下地狱却要受上百万年的痛苦。
（[心]若不当下或过夜前及尽早
忏悔身语意起心动念诸无明所造诸恶业
及忏悔来消除百千万亿无量劫包括从今
世的出生起到现在当下为止所有无量业
若不念阿弥陀佛等佛号诸善行及忏拜恩
供养十方佛法僧三宝上师千百亿化身佛
祈求佛力加持慈悲之力保佑忏业了诸苦
一旦到了最晚来不及清除业障及苦果报
假设地狱业现前，一切都太迟了
假设堕落了地狱 却要受上百万年的痛苦
在地狱却是承受上万万年的折磨[心]
所以要当下一旦无明犯错 犯戒
都应该当下或过夜九点前 最好是在当下
及尽早默念南无阿弥陀佛等佛号诸善行
忏拜恩供养十方佛法僧三宝上师化身佛
佛力加持慈悲之力保佑精进如法忏业了苦
身语意起心动念无明造业，等于无明苦报
真诚精进忏悔一定能消除业障了苦业果）
虽然人造的罪过 不过他百年内的罪过，
可是，他造的业增添，
犹如高利贷的利息一般不断的增添的话，
造业的人必须要承受上万万年的折磨。
你什么时候知错改过来，忏悔而消业 [心]
那天起你的业障越来越减轻的。
这是公平的因果报应。
有情众生不仅是母亲，而且是本尊。
把所有众生当做母亲，这样做从根本上是为了生起慈悲心——假设这些过去世做过我们母亲的众生是无明的，并被业和烦恼所禁锢，所以让他们获得解脱是我们的责任。
除此之外，金刚乘里，我们着眼于众生绝对的本性，即他们的佛性。所以他们不仅是无明的、可怜的、无助的母亲，他们的本质是佛。
因为金刚乘以果为路径，并且因为成佛是果，所以你已经在众生里看到了果。
把所有众生当做母亲，这样做从根本上是为了生起慈悲心——假设这些过去世做过我们母亲的众生是无明的，并被业和烦恼所禁锢，所以让他们获得解脱是我们的责任。
除此之外，金刚乘里，我们着眼于众生绝对的本性，即他们的佛性。所以他们不仅是无明的、可怜的、无助的母亲，他们的本质是佛。
因为金刚乘以果为路径，并且因为成佛是果，所以你已经在众生里看到了果。
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