泱泱华夏, 国风浩荡,三书六礼, 古韵悠长。 昏礼者, 合二姓之好 ,上以示宗庙, 下以继后世 ,有天地, 然后有万物 。有万物, 然后有男女 ,有男女, 然后有夫妇。月润其华,天理之奥含于其中,人以昏姻定其礼,三牢而食,合卺共饮,自礼行时,连理成,比翼具。
汉昏,又叫华夏婚礼。汉昏是人类文明婚姻起源的标志。无论从着装到礼仪都按照正统华夏婚典礼仪来设计,在结合了现代人的需求上,仪式流程更显活跃与庄严,少了古代的那份肃穆。
两汉时期的婚礼不大肆举乐,不过分庆贺,很简朴干净,重的是夫妇之义与结发之恩。新郎新娘都穿着端庄的玄纁色礼服。
天地相合,夫妻结发。
从此后生死相依,从此后家族延续……
汉昏,又叫华夏婚礼。汉昏是人类文明婚姻起源的标志。无论从着装到礼仪都按照正统华夏婚典礼仪来设计,在结合了现代人的需求上,仪式流程更显活跃与庄严,少了古代的那份肃穆。
两汉时期的婚礼不大肆举乐,不过分庆贺,很简朴干净,重的是夫妇之义与结发之恩。新郎新娘都穿着端庄的玄纁色礼服。
天地相合,夫妻结发。
从此后生死相依,从此后家族延续……
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问名
“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”
婚姻礼仪,六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”#汉文化复兴##重庆汉文化# https://t.cn/R2Wxu2Z
问名
“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”
婚姻礼仪,六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”#汉文化复兴##重庆汉文化# https://t.cn/R2Wxu2Z
朱子《家禮》註:司馬溫公曰:“文中子曰:‘昏娶而論財,夷虜之道也。’夫昏姻者,所以合二姓之好,上以事宗廟,下以繼後世也。今世俗之貪鄙者,將娶婦,先問資裝之厚薄;將嫁女,先問聘財之多少;至於立契約云‘某物若干、某物若干’以求售其女者,亦有旣嫁而復欺紿負約者。乃駔儈賣婢鬻奴之法,豈得謂之士大夫昏姻哉!其舅姑旣被欺紿,則殘虐其婦以攄其怒。由是,愛其女者務厚其資裝,以悅其舅姑者。殊不知彼貪鄙之人不可盈,資裝旣竭,則安用汝女哉?於是質其女以責貨於女氏,貨有盡而責無窮。故昏姻之家,往往終爲仇讎矣。是以世俗生難則喜,生女則戚,至有不舉其女者,用此故也。然則議昏姻有及於財者,皆勿與昏姻可也。” https://t.cn/8s21fXV
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