我要是晚婚有我爸百分之二百的功劳每次我妈催婚的时候我爸总会把火力转移在他自己身上“又不是养不起，我养她”“有什么嘛，是要慢慢来撒”“晚点结婚对的撒，万一受委屈呐”“她都还像个小朋友”而我妈只会天天说人各有姻缘，万般皆是命，半点不由人都说慈母严父，可我爸比我妈还唐僧，还无条件的惯着加直男审美，感谢我亲爱的老爸为我挑选的黑色高领衣服，中午出去吃个饭差点儿没热死[揣手][揣手][揣手] 父爱真火热出天际了[揣手][揣手][揣手]还是老妈好，催婚这点儿除外[求饶][求饶][求饶]但是某种程度上是羡慕父母之间的感情的[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]自己对未来的不确定性和不太想结婚大概也在于怕不是像我爸那样的人吧[揣手][揣手][揣手]毕竟现在这个社会三分钟热度是常态[揣手][揣手][揣手]谨慎和小心翼翼慢慢的就会变成对未知的恐惧[爱你][爱你]当头快乐的猪真的很好很开心，可是婚姻里却不允许，经营好一个家庭需要情商、智慧和共同付出，不亚于开好一个公司[二哈][二哈][二哈]能装睡的时候只想好好装睡，毕竟想要过的幸福真的得付出很多[揣手][揣手][揣手]没有一个幸福可以不劳而获，至于那些甘甜也是辛勤付出得到的蜜果。可惜大家都只看别人表面的光鲜亮丽，却不知道人家背后的默默付出[二哈][二哈][二哈]

　>>>甲午日和乙亥日的婚姻
　　甲午日柱出的人，甲木日柱的人，坐下午火，是伤官带正财，这午火又是夫妻宫。若是男命，日主对妻子疼爱关心。若是女命，则有伤夫之嫌，老公多有风流债或事业不顺，多伤病灾。往往甲午日主的人，除非运走官印，否则，男找年纪小的妻子，女找少夫。
　　乙亥日柱出生的人，找对象往往是懂得体贴，对命主呵护关照的，如果命局食伤比劫无或弱，行运不在食伤比劫运时，所找对象则是比命主要大。不太注意生活细节，往往需要对象来提醒。总之对象的心比乙亥日柱人的心要细得多。乙亥日柱出生的人，自己并且所找对象不会是独子或独女，总还会有兄弟姐妹。除非是命中金多或亥水被冲，兄弟姐妹易受损伤。#算卦[超话]##八字命理八字合婚星座命理##算命八字占卜合婚#

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一、知道：修道者

道在自然界、如何修道，道在哪里，道是什么。

古往今来，对黄老讲的“道”众说纷纭，而今有论者：老子讲的“道”是宇宙根源、整体及其运动法则。道之属性是“和”，在《道德经》中第四、二十五章老子本身已将大道含义作了概括。同时《清静经》开宗明义：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。”

由此可见，大道是天地万物的始祖，但道生天地万物之后，其属性仍混乃混于天地万物中。古往今来无时不在，大寰宇内遍处皆是。人是天地万物中的一分子，既此人身亦有道，道赋诸于人为性，道有什么妙用，人性同样有什么功能。常人为什么不能到此境界呢？祖师已经说明：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”

二、修道，道在人身

现在我们讲，如何修道。太上说：“常无欲，以观其妙。”同时最早成老祖给黄帝传修道之法中说：“······善哉问乎！来，吾语汝至道······无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清。无劳汝形，无劳汝精，乃可以长生。目无所视，耳无所闻。心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败······慎守汝身，物收自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”

老子说：“载营魄抱一，能无离乎？”但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真，祖师经典《早坛》中说：“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道真，常清净矣。”

“真心清静道为宗。”“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”

三、成道：需要一个过程

1、因后天七情六欲障蔽本性冥灭大道。

2、灭除诸妄念。

《元始天尊说升天得道真经》说：“······十方得道神仙皆从此经修行而通微奥，善男子，善女人，依凭斋戒，作是津梁，一切有为，显诸真路，体此法相，乃可受持，能屏众缘，永除染着，外想不入，内想不出，于正念中，乃得五脏清凉，六腑调泰，三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和真炁，注润身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清净光明，虚白朗耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持静念，从兹解悟，道力资扶，法药相助，仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂六根，静照八识，空其五蕴，证妙三元，得道成真，自然升度。”

同时老子《道德经》第十章讲具体的修己方法：“载营魄抱一，能无离乎？”“营”指人身中的魂，魂是人身中元神之属。“魄”是元精之类，元神属阳，元精属阴。后来的各种修炼丹经也讲：“抽坎坎离，水火既济，婴儿姹女，龙虎相交，织女牛郎等都是遵依老子讲的‘载营魄抱一，能无离乎？’”

这一宗旨的倡导，使得人身阴阳交会而结圣胎。此为命功的修炼方法。