感谢留言[航天员]五一快乐
关于写作的问题：
第一个问题，副cp大多是我自己的偏好，这是我自己的文，我爱定什么cp就什么cp，以及会在我想呈现的范围之内叙写他们之间的感情故事。
第二个问题，如果要写长篇，我还是会尽量维持人物本身的性格，不然这和写原创没有什么区别了，rps就是带着镣铐跳舞，总要有点符合人设的东西呈现给你的受众，你的受众不是原创小说读者，而是各式各样的cpf，写文首先搞清楚你的受众，你才有可能找到真正的伯乐。若是情节需要一个ooc的人物，我会安排原创人物出场，但是不会给他安排太多的戏份。
第三个问题，我认为剧情和逻辑至上，人物的存在饱满了故事，但没必要因为我想给这个人物加戏强行凑戏破坏了故事主干，在构思大纲的时候，要明确谁是主要角色，谁是次要角色，谁是龙套，谁是反派，谁的存在能推动关键剧情等等，这是一门复杂的学问，写文至今我仍没学通弄懂。人物不单单是出个场说句话就够了，而要想清楚他在故事当中的作用，提前写好人设，从外观到性格到简单的传记，有助于你在写作过程中有逻辑、有组合地展演他与其他人物的关系以及涉及他的剧情。
我个人觉得写小说关键不在于多看，而要多想，学会总结，把零散的信息整理成你的知识，从中总结出经验。虽然我一直是直觉型选手，但写多了后大概晓得一些写作的套路。
以及，不要怕被人骂，写就是了，尊重别人文字的人是不会轻易抨击文字的，也不要怕无人问津，那么多作家创作初期也是无人问津，而成功贵在坚持，当你练就自己的写作技能，形成自己的写作风格，会有越来越多的人看到你，喜欢你，这是一个需要沉淀的过程，不要为了获得人气去写作，这其实是本末倒置，应该先培养自己的写作能力，才有可能写出优秀的文字。

【易学名家李霞老师分享——“天圆地方”的由来】何谓天圆地方？？？　　 “古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称”（） 　　 圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。

天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。

古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。

纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解

从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360圆)，这才是天圆地方的真相。

#命运# 八字命理学--一柱干支组合之象

中等干支：

　　丁卯日柱生人者：坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐[偏印，只能为副职，辅佐他人。

　　己巳日柱生人者：金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，缺火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。