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《诗》云云:“邦畿千千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知知其所止,可以以人而不如鸟鸟乎” 《诗诗》云:“穆穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止止于仁;为为人臣,止止于敬;为人子子,止于孝孝;为人父父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗诗《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人人臣,止于敬;为人子,止止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗》》云:“瞻彼彼淇澳,菉竹猗猗。。有斐君子,如切如如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。 《诗》云云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
《诗》云云:“邦畿千千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知知其所止,可以以人而不如鸟鸟乎” 《诗诗》云:“穆穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止止于仁;为为人臣,止止于敬;为人子子,止于孝孝;为人父父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗诗《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人人臣,止于敬;为人子,止止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗》》云:“瞻彼彼淇澳,菉竹猗猗。。有斐君子,如切如如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。 《诗》云云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
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