天干地支的含义
天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：
十天干的含义
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。#算卦##算命八字合婚看姻缘财运事业##八字命理八字合婚星座命理#

从盲派八字角度来看，人间的一切都是由业力债务组成，人来到世上都是还债的，只不过债多债少而已。高维度的生灵决定低维度生灵的生死，比如动物的生生死死，都是人类决定的，哪一个要灭绝，哪一个要猖獗，都是人类根据自己需要去规划的，三维空间的人要想弄死一只二维空间的蚂蚁，根本不需要任何道理和理由。普通人的命运，都是顶层人设计出来的。极少数人随便开一个小会，就决定了绝大多数人的悲欢离合。高维决定低维的，无形决定有形；天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗；高维不仁，以低维为刍狗。一个人要想改变命运，只有三个出路：1：勤奋刻苦，打怪升级，累生累世的修行，每次进步一点点。2：成为大神的棋子，为他们所用，要么被成全，要么被牺牲。3：不断的内观，找到自己的“使命”和“天赋”，用好这两个杠杆。
世界上最昂贵的税就是“认知税”。
#盗取天机# #怎样帮助被校园欺凌的人# #三铜钱佛教语录[超话]#

5月4日读书笔记
阿那克西曼德与“阿派朗”
[报税]米利都学派印象中在初中的哲学书用笔记过它的代表观点，原来它取名来源于地名。米利都学派的三位著名哲学家：泰勒斯，他的学生阿那克西曼德，以及阿那克西曼德的学生阿那克西美尼。阿那克西曼德认为任何具体事物都是有限的或者有定形的，有了某种具体规定性，一个事物就成为它自身，就不可能再是其他的事物了，所以不能用有限之物来解释有限之物，只能用无限之物来解释有限之物。因此，水是有形之物不是万物的本原，设定阿派朗（一个无限或无定形之物）作为万物的本原。阿那克西曼德开创了一种新的生灭观，所谓“产生”就是万物从阿派朗中分离出来，获得某种规定性，成为某物；所谓“消灭”就是重新去掉规定性，回到阿派朗即无限定的状态。即生就是从无限到有限，灭就是从有限重新回归无限。[交税]阿那克西曼德还认为，阿派朗自身包含着两种相互对立的力量，即冷与热、干与湿，由于它们的不同结合方式，万物从阿那克西曼德中分离出来（冷与干结合产生了土，冷与湿结合产生了水，热与干结合产生了火，热与湿结合产生了气）。他强调万物从阿派朗中产生以及复归于阿派朗，这乃是命运规定的。所谓“道可道，非常道”，阿派朗这样一个终极性的无限者构成了哲学无法言说的终极奥秘。
哲学就是思想打架，我晕了，无法言说…