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她是醉女阿荣，是浮世画师，也是葛饰北斋的女儿，是江户时代里三十岁就离婚独居一生只为绘画而活的痴女，是五十岁独自出走继续洒脱逐梦的浪女。她一生的故事是被厚重历史遮盖下的一点女儿红。

阿荣的一生是坐在日常的尘埃里画画的一生。她有天赋，却也被父亲的阴影所困。就像那个时代的所有女性一样，想要属于自己的姓名和印迹，是一条过于艰难的路。日常琐事，闲言碎语，婚姻与爱情的烦忧困扰，无穷无尽地自我否定与自我怀疑，始终如影随形地萦绕于她的一生。

而，不管是古时还是当下，身为女人，我们也依然难以脱身地、无从尽言地、被大量大量如浪潮如雪崩般的日常尘埃所包围，所窒息。阿荣，你也像我们一样在虚无和琐屑的轮番淹没中大声叫过救命吗？

而阿荣有她的画笔，她的画笔就是她逃脱日常的井绳，她爱过也失望过，但终此一生，她掷地有声地说：除了画笔，我什么也不想拿。

所以这就是为什么我们那么爱她。我们读她的故事像读着今天的你我的故事，像，又不那么像。

我们的译者@Lelac 在翻译过程中查阅了大量资料和文人笔记，我最爱这样的一则：“此女实为畸人，离缘后一直居住北斋家中，擅画，且手巧。妙手善作陶土偶人。

某日荣女忽发奇想，烧制出商家少女、女艺者及深川娼妓三种陶偶，衣发情态，栩栩如生。荣女爱看火灾，夜半远方出火，即使远隔十町二十町，亦要奔去一看究竟，其父北斋亦不阻拦，父女皆畸人。”

畸人这个词实在太妙了。所谓不入主流、甘受边缘者，皆是世人眼中的畸人。但艺术之花往往就在这样的反日常之畸、反世俗之痴中扎下根去。艺术是一种怪兽，是要活人以一生作为献祭的。其实，一切的爱都是。

祝大家跟我们一样与阿荣一起欢笑落泪。买了书的同学记得拉开护封欣赏她最著名的画。是的，护封拉开是一整幅画呢。

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转：很多人用印第安人的悲剧，证明落后就要挨打，胜者为王的“唯赢论”。这其实是非常高明的诡辩。对印第安人的种族清洗，是罪恶的，不道德的，这在今天的北美和南美都是共识。这是两种不同数量级的文明的较量，失败者遭受到了种族清洗。

但是，印第安人自从穿过白令海峡之后，有一万年的时间不受外部干扰，在南北美的富饶土地上，发展自己的文明。但是，无论是玛雅人，还是其他地区的印第安人，都没有发展出高度的文明，科技和文化。与之相反，印第安人仍然停留在活人献祭，相互杀戮，内卷野蛮的原始文明。在维京海盗时代，维京人的野蛮，在北美也没有打过印第安人的野蛮，被印第安人横扫。但是，遇到了不同数量级的文明，则以悲剧收场。

落后可能会挨打，但什么导致落后？是野蛮导致落后，还是文明导致落后？

#英国# 英国19岁男子Hussein，去年6月6日凌晨在温布利的弗莱恩特公园杀害了两名女子（46岁和27岁），她们当天结束生日派对后，在公园里遭到了袭击。

本周法院开庭，他的杀人动机竟然是活人献祭（用女人的鲜血与魔鬼Rofocale交易），这样就可以买中3.21亿元英镑彩票，而且每半年要献祭6人[恐惧]他在法庭上毫无悔过之意，他的律师认为他需要精神鉴定。如果是精神病，那这两个女的白死了。#v光计划#