年画系列《深山有虎》
此画内涵两个典故:
其一:
此画是对原始生命的探问。
屈原在《天问》中这样写道:
“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”
这里的“顾菟”本为“于菟”,即虎。
月亮的明暗、圆缺变化,象征生命的死亡与复苏。
屈原认为这种由亏而盈、死而复生得益于月亮里的“既生而乳哺之虎”。
后来人把“于菟”混淆成了“玉兔”
月亮中的老虎也从此变了玉兔
其二:
此画有镇邪禳灾之意。
一方面,老虎本身生而威武,可镇邪消灾;
另一方面,老虎即“于菟”
是民间守护家宅之神郁垒和神荼。
据说神荼和郁垒为一对兄弟
兄弟俩都擅长捉鬼,人们为了驱凶,在门上画神荼、郁垒以镇邪。
#虎年##民俗##艺术分享##绘画##文创##张明弘-寻根·长城##帆布包# https://t.cn/RI7nYAL
此画内涵两个典故:
其一:
此画是对原始生命的探问。
屈原在《天问》中这样写道:
“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”
这里的“顾菟”本为“于菟”,即虎。
月亮的明暗、圆缺变化,象征生命的死亡与复苏。
屈原认为这种由亏而盈、死而复生得益于月亮里的“既生而乳哺之虎”。
后来人把“于菟”混淆成了“玉兔”
月亮中的老虎也从此变了玉兔
其二:
此画有镇邪禳灾之意。
一方面,老虎本身生而威武,可镇邪消灾;
另一方面,老虎即“于菟”
是民间守护家宅之神郁垒和神荼。
据说神荼和郁垒为一对兄弟
兄弟俩都擅长捉鬼,人们为了驱凶,在门上画神荼、郁垒以镇邪。
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#古诗词[超话]#|#古诗词#
【苍梧调】
—— [宋] 蔡伸
天。休使圆蟾照客眠。人何在,桂影自婵娟。
『注释』
●圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
●桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。
#诗词#
【苍梧调】
—— [宋] 蔡伸
天。休使圆蟾照客眠。人何在,桂影自婵娟。
『注释』
●圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
●桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。
#诗词#
译文:
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
注释:
圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。 https://t.cn/R2WxX8J
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
注释:
圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。 https://t.cn/R2WxX8J
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