“任持自性、轨生物解。”是佛教对于“法”字，即是：梵语中“达摩”（dharma）的解释。
这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。
《达摩》
人们因为有了信仰，所以精神上不空虚，对于未来我们不恐惧，这就是我们活着的最大的力量。我很感恩在自己生命最繁华的季节里，找到了心灵的归宿，见到智慧泛着的光，愿这美好的认识化作我们雕琢水晶的动力，让我们的念力变成安定内心的力量。
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规格：12:275*365*185毫米，重量5086.65克（含底座）
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《启发式谈话法_百度百科》启发式谈话法，印度哲学、宗教的一个共同用语。音译达磨。基本意思是支持、执持。按佛教哲学的注释，法的作用是所谓“任持自性，轨生物解”，意谓法具有自身的特点和范围，可以导致人们对事物的正确了解。法即概念、法即范畴。佛教哲学把物质世界称为“色法”，把精神世界称为“心法”；二者又分为“七十五法”即75个范畴或“百法”即100个范畴。这个范畴系统把错综复杂的精神现象和物质现象，分别缜密地纳入与它们各自特性相适应的范围，从而使人对它们产生正确的了解。https://t.cn/A66OR7qP
所谓法者，与物体事物同义，一切万有之总通也。有任持自性轨生物解二义。宇宙间所有万事万物，无论其为色（物）为心，为事为理，为有形为无形，皆各有其特性，任持不舍，是曰任持自性。万有皆有其特性故，能为轨范标准，令人生解智，是曰轨生物解。简言之，即宇宙万有。皆保有一定之性质，能引生吾人之了解，故概以法名之。
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