2022.04.12复盘
今日感悟:
1.谨慎。说漏嘴是自己的潜意识在操纵自己，讲话之前一定要再想想，三思后行不要什么都说出来。
2.适度。不用那么用力地做事，过犹不及，适度求稳，认真仔细。
3.停止。意识到在自我消耗的时候就立马停下手头的事(stop doing)。停止在必要事物上的犹豫，刻意训练自己多做果断决定。
明日安排:总结问题 进行沟通 近期规划
今日感悟:
1.谨慎。说漏嘴是自己的潜意识在操纵自己，讲话之前一定要再想想，三思后行不要什么都说出来。
2.适度。不用那么用力地做事，过犹不及，适度求稳，认真仔细。
3.停止。意识到在自我消耗的时候就立马停下手头的事(stop doing)。停止在必要事物上的犹豫，刻意训练自己多做果断决定。
明日安排:总结问题 进行沟通 近期规划
何为寿命与慧命
一 、生命的组织
世间事物，
由无而有谓之生，
能令生起的事物不断生长，
得以延续的有机体谓之命。
所以，
生命不仅限于动物，
一切植物皆能生长，
皆有限期的延续，
所以，
一切植物皆有生命。
人之老死，
与值物的枯死，
同样是有生必有死。
今天，
我们讨论的，
不是值物的生命，
也不涉及其他动物的生命，
只限于人类的生命。
人类生命的组织，
不外物质与精神两大元素。
人的生命，
是否健康正常，
要视乎组织生命的两大元素能否获得平衡发展。
如果偏于物质，
或偏于精神，
人的生命，
必然毛病百出，
甚至走向死亡边缘。
佛经将构造人体的物质部份，
名为色蕴。
精神部份，
名受蕴，
想蕴、
行蕴、
识蕴、
合言之名为五蕴。
五蕴中的色蕴，
是指人体中的物质元素。
例如 ：
人体中的骨骼，
是地的元素，
属于坚性；
人体中的水份，
是水的元素，
属于湿性；
人的体温，
是火的元素，
属于暖性；
人体可以俯仰屈伸，
行动进止，
是风的元素，
属于动性。
地水火风四种元素，
能构造万物，
因名四大，
有形色可见，
故名色蕴。
五蕴中的受，
指人体五官对外界环境的感受，
领纳于心，
引生情绪反应谓之受。
因外境有顺逆，
人的感受便有苦乐之分，
苦则憎，
憎则嗔，
嗔则烦恼无尽。
乐则爱，
爱则贪，
贪则欲望无穷。
人生于世，
生存于顺逆二境不断交替中，
憎爱贪嗔的心理亦恶性循环不已。
因而产生种种颠倒妄想谓之痴。
人的生命，
既充满贪嗔痴，
也就带来罪恶与苦恼的命运。
五蕴中的想，
指人类意识的想像力，
人因外境牵心，
故心取境，
构成概念，
安立名言，
分别是非好丑，
而产生喜怒哀乐种种意念，
谓之想。
五蕴中的行，
其定义是迁流造作。
人对外界之顺逆二境，
引生内心的反应，
经过思考、
判断，
而策动于语言行为，
心理学称为人的意志，
佛学名为思心所。
人类精神界，
除前之感受及想像外，
一切有关心理活动，
皆属于行蕴。
五蕴中的识，
定义是对境明了识别，
心理学名为认识，
但认识只限于眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，
对外界色、声、香、味、触、法等六尘，
生起见、闻、嗅、味、觉、知等识别作用。
佛学认为，
人除眼等生理器官，
对色等物质产生认识，
感受、
取舍，
以及意志活动等作用外，
还有微细的精神活动，
及精神的主体。
前者是唯识宗所立的第七末那识，
后者是唯识宗所说的第八阿赖耶识。
末那译名意。
因第七识缘第八识见分，
引生自我的观念与执著，
产生我见，
我慢、
我爱、
我痴等心理状态，
恒审思量，
因名意识。
以七识执我，
引起眼等六识的心理活动，
对色等六尘，
产生感受、
领纳、
占有等反应。
又名意根，
是我法二执的根本。
阿赖耶识译名含藏，
可分为能藏，
所藏及执藏。
因此识是人类生命的主体，
亦是宇宙万法的生因，
以其能接收眼等六识所传递的经验 ——
业种子，
妥为储藏，
为储藏业种子的仓库，
因名所藏；
以其能保持业力种子，
令其不失不坏，
作为开展未来一切现象的主因，
因名能藏；
以其是我执的发源地，
第七识依之坚执自我，
而产生我见，
我爱、
我慢、
我痴等心理病态，
因名执藏。
由精神与物质等五蕴所组成的人类生命，
是不断成长，
不停的衰老，
而终至于死，
所以说 ：
有生必有死，
但死并不等如生命的完结。
而是此一生结束时，
又开展另一新的生命。
所谓 ：
‘ 此死彼生，
彼死此生 ’，
彼此间似乎互不相关，
实际上彼此是继往开来的过程，
人的生命物质部份虽然死亡，
但精神部份却永恒不死，
特别是作为精神主体的八识心王，
含藏著人过去所造的业因，
引生现世的结果，
再由现世行为形成不可磨灭的业种子，
储藏放入识田中，
作为引生未来生命的主因，
遂成为过去、
现在、
未来三世生命的流传，
生生不已。
楞严经说 ：
‘ 生死死生，
生生死死，
如旋火轮，
未有休息 ’。
此从不休息，
生生不已的生命之流，
又因八识田中所含藏的业力种子有善恶好丑的关系，
而有六道苦乐天渊的结果。
虽然，
一般人仅凭眼见耳闻的官感知识，
无法理解此作为人类精神主体、
万物生因的八识心王，
所含藏善恶业种的微妙关系，
而不肯信受三世生命延续之说，
但三世生命的延续，
及六道因果轮回之理，
并不因一般人的不信受而不存在。
正如牛顿未发现万有引力定律之前，
地心吸引力已经存在一样，
可惜人没有先知先觉的智慧。
虽然先知先觉的佛陀，
把生命的原理、
识心的秘奥给人类说明，
但人仍然没有智慧接受。
即使中外古今的典籍，
很多记载著有关生死轮回的道理，
及生前死后的事实证明，
但人限于智慧，
仍然不肯相信，
宁可流浪在失望、
痛苦、
空虚的人生旅途中，
无依无归。
宇宙秘奥固无法揭开，
人生意义与理想，
也无法实现，
多么可惜。
事实上，
唯有佛教所说生命三世流转，
及六道因果轮回之理，
才符合现实，
人类才有希望，
有进步，
有前途。
因为依据生命三世因果轮回之理，
人的际遇随时可以改变，
而改变的主权，
又操纵在人类自己。
虽然，
人今生的遭遇多半由过去业因所招感，
但现在可从因缘方面寻求补救。
一方面停止坏的助缘，
冻结恶的种子，
使恶果不生；
一方面努力开发精神领域，
散播良善的种子。
由于理解业因所感不可避免，
则当逆境之来，
唯有逆来顺受，
不怨天，
不尤人，
才不会愤世嫉俗，
做出越轨行为，
自害害人。
即使顺境当前，
亦知世事无常，
好景不永，
不生贪恋以误前程。
如是不为物喜，
不为己悲，
不贪不嗔，
超然物外，
自然可以跳出物欲陷阱，
粉碎烦恼枷锁。
由于积极开发精神领域，
散播良善种子，
就可以取消妄想错觉，
驾驭意识野马，
纳入真理正轨；
以真理作为日常生活的指南，
也以真理作为人生旅途的依归，
使人性恢复清净光明，
使人的生命更健康，
更充实。
所以，
佛教的生命观，
是积极的，
向上的，
不但可以驱除人心的颓丧，
还可以扭转人恶劣的命运。
如果人能学佛，
彻底取消八识田中不良的种子，
洗刷人性污染的部份，
发挥人性光明至善的一面，
保证可以改善充满苦恼与缺憾的人生。
成为究竟圆满的正觉生命。
二 、寿命的长短
人的际遇，
幸与不幸，
皆是阿赖耶识中所含藏善恶业种子引生的结果，
而人的寿命长短亦然。
人的肉体 ——
物质部份，
由婴儿诞生开始，
接著是由幼年而少年、
而青年、
而壮年、
而老年，
念念不住，
刹那生灭。
今天之我，
已非昨日之我，
明天之我，
又非今天之我。
结果，
匆匆数十寒暑，
随其业力因缘，
寿命长短，
终归于尽，
所以佛说，
人的生命无常，
四大皆空，
五蕴无我。
可惜世人不知五蕴无我，
因而执我，
著我，
爱我，
为我。
在短暂生命中，
不但求财富积多，
还求寿命的延长。
讲到死字，
谁都害怕。
其实，
死只是生命的一个过程，
并不可怕。
可怕的是死了又生，
此后生可能比今生更痛苦，
万一不幸投入牛胎马腹，
或走向地狱之门，
才是真正的可怕。
一 、生命的组织
世间事物，
由无而有谓之生，
能令生起的事物不断生长，
得以延续的有机体谓之命。
所以，
生命不仅限于动物，
一切植物皆能生长，
皆有限期的延续，
所以，
一切植物皆有生命。
人之老死，
与值物的枯死，
同样是有生必有死。
今天，
我们讨论的，
不是值物的生命，
也不涉及其他动物的生命，
只限于人类的生命。
人类生命的组织，
不外物质与精神两大元素。
人的生命，
是否健康正常，
要视乎组织生命的两大元素能否获得平衡发展。
如果偏于物质，
或偏于精神，
人的生命，
必然毛病百出，
甚至走向死亡边缘。
佛经将构造人体的物质部份，
名为色蕴。
精神部份，
名受蕴，
想蕴、
行蕴、
识蕴、
合言之名为五蕴。
五蕴中的色蕴，
是指人体中的物质元素。
例如 ：
人体中的骨骼，
是地的元素，
属于坚性；
人体中的水份，
是水的元素，
属于湿性；
人的体温，
是火的元素，
属于暖性；
人体可以俯仰屈伸，
行动进止，
是风的元素，
属于动性。
地水火风四种元素，
能构造万物，
因名四大，
有形色可见，
故名色蕴。
五蕴中的受，
指人体五官对外界环境的感受，
领纳于心，
引生情绪反应谓之受。
因外境有顺逆，
人的感受便有苦乐之分，
苦则憎，
憎则嗔，
嗔则烦恼无尽。
乐则爱，
爱则贪，
贪则欲望无穷。
人生于世，
生存于顺逆二境不断交替中，
憎爱贪嗔的心理亦恶性循环不已。
因而产生种种颠倒妄想谓之痴。
人的生命，
既充满贪嗔痴，
也就带来罪恶与苦恼的命运。
五蕴中的想，
指人类意识的想像力，
人因外境牵心，
故心取境，
构成概念，
安立名言，
分别是非好丑，
而产生喜怒哀乐种种意念，
谓之想。
五蕴中的行，
其定义是迁流造作。
人对外界之顺逆二境，
引生内心的反应，
经过思考、
判断，
而策动于语言行为，
心理学称为人的意志，
佛学名为思心所。
人类精神界，
除前之感受及想像外，
一切有关心理活动，
皆属于行蕴。
五蕴中的识，
定义是对境明了识别，
心理学名为认识，
但认识只限于眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，
对外界色、声、香、味、触、法等六尘，
生起见、闻、嗅、味、觉、知等识别作用。
佛学认为，
人除眼等生理器官，
对色等物质产生认识，
感受、
取舍，
以及意志活动等作用外，
还有微细的精神活动，
及精神的主体。
前者是唯识宗所立的第七末那识，
后者是唯识宗所说的第八阿赖耶识。
末那译名意。
因第七识缘第八识见分，
引生自我的观念与执著，
产生我见，
我慢、
我爱、
我痴等心理状态，
恒审思量，
因名意识。
以七识执我，
引起眼等六识的心理活动，
对色等六尘，
产生感受、
领纳、
占有等反应。
又名意根，
是我法二执的根本。
阿赖耶识译名含藏，
可分为能藏，
所藏及执藏。
因此识是人类生命的主体，
亦是宇宙万法的生因，
以其能接收眼等六识所传递的经验 ——
业种子，
妥为储藏，
为储藏业种子的仓库，
因名所藏；
以其能保持业力种子，
令其不失不坏，
作为开展未来一切现象的主因，
因名能藏；
以其是我执的发源地，
第七识依之坚执自我，
而产生我见，
我爱、
我慢、
我痴等心理病态，
因名执藏。
由精神与物质等五蕴所组成的人类生命，
是不断成长，
不停的衰老，
而终至于死，
所以说 ：
有生必有死，
但死并不等如生命的完结。
而是此一生结束时，
又开展另一新的生命。
所谓 ：
‘ 此死彼生，
彼死此生 ’，
彼此间似乎互不相关，
实际上彼此是继往开来的过程，
人的生命物质部份虽然死亡，
但精神部份却永恒不死，
特别是作为精神主体的八识心王，
含藏著人过去所造的业因，
引生现世的结果，
再由现世行为形成不可磨灭的业种子，
储藏放入识田中，
作为引生未来生命的主因，
遂成为过去、
现在、
未来三世生命的流传，
生生不已。
楞严经说 ：
‘ 生死死生，
生生死死，
如旋火轮，
未有休息 ’。
此从不休息，
生生不已的生命之流，
又因八识田中所含藏的业力种子有善恶好丑的关系，
而有六道苦乐天渊的结果。
虽然，
一般人仅凭眼见耳闻的官感知识，
无法理解此作为人类精神主体、
万物生因的八识心王，
所含藏善恶业种的微妙关系，
而不肯信受三世生命延续之说，
但三世生命的延续，
及六道因果轮回之理，
并不因一般人的不信受而不存在。
正如牛顿未发现万有引力定律之前，
地心吸引力已经存在一样，
可惜人没有先知先觉的智慧。
虽然先知先觉的佛陀，
把生命的原理、
识心的秘奥给人类说明，
但人仍然没有智慧接受。
即使中外古今的典籍，
很多记载著有关生死轮回的道理，
及生前死后的事实证明，
但人限于智慧，
仍然不肯相信，
宁可流浪在失望、
痛苦、
空虚的人生旅途中，
无依无归。
宇宙秘奥固无法揭开，
人生意义与理想，
也无法实现，
多么可惜。
事实上，
唯有佛教所说生命三世流转，
及六道因果轮回之理，
才符合现实，
人类才有希望，
有进步，
有前途。
因为依据生命三世因果轮回之理，
人的际遇随时可以改变，
而改变的主权，
又操纵在人类自己。
虽然，
人今生的遭遇多半由过去业因所招感，
但现在可从因缘方面寻求补救。
一方面停止坏的助缘，
冻结恶的种子，
使恶果不生；
一方面努力开发精神领域，
散播良善的种子。
由于理解业因所感不可避免，
则当逆境之来，
唯有逆来顺受，
不怨天，
不尤人，
才不会愤世嫉俗，
做出越轨行为，
自害害人。
即使顺境当前，
亦知世事无常，
好景不永，
不生贪恋以误前程。
如是不为物喜，
不为己悲，
不贪不嗔，
超然物外，
自然可以跳出物欲陷阱，
粉碎烦恼枷锁。
由于积极开发精神领域，
散播良善种子，
就可以取消妄想错觉，
驾驭意识野马，
纳入真理正轨；
以真理作为日常生活的指南，
也以真理作为人生旅途的依归，
使人性恢复清净光明，
使人的生命更健康，
更充实。
所以，
佛教的生命观，
是积极的，
向上的，
不但可以驱除人心的颓丧，
还可以扭转人恶劣的命运。
如果人能学佛，
彻底取消八识田中不良的种子，
洗刷人性污染的部份，
发挥人性光明至善的一面，
保证可以改善充满苦恼与缺憾的人生。
成为究竟圆满的正觉生命。
二 、寿命的长短
人的际遇，
幸与不幸，
皆是阿赖耶识中所含藏善恶业种子引生的结果，
而人的寿命长短亦然。
人的肉体 ——
物质部份，
由婴儿诞生开始，
接著是由幼年而少年、
而青年、
而壮年、
而老年，
念念不住，
刹那生灭。
今天之我，
已非昨日之我，
明天之我，
又非今天之我。
结果，
匆匆数十寒暑，
随其业力因缘，
寿命长短，
终归于尽，
所以佛说，
人的生命无常，
四大皆空，
五蕴无我。
可惜世人不知五蕴无我，
因而执我，
著我，
爱我，
为我。
在短暂生命中，
不但求财富积多，
还求寿命的延长。
讲到死字，
谁都害怕。
其实，
死只是生命的一个过程，
并不可怕。
可怕的是死了又生，
此后生可能比今生更痛苦，
万一不幸投入牛胎马腹，
或走向地狱之门，
才是真正的可怕。
第七十二章
第二珠
见雷角兽一脸愁容，陌奇突然笑道：“你不会以为爸爸真的被你杀死了吧？”
“啊！难道……”雷角兽一脸不可思议地看着陌奇。
“爸爸，你可以出来了。”陌奇对着下方的精神识海大喊道。
“啊！陌奇我刚才在下面试了一下新的纹技，效果真的很不错诶！尤其是那个飞凤闪，一下子就可以把我传送到四五米外的地方，不过可惜的是还是没有可以用来攻击的能力。”陌言伴随着一道红光出现在了陌奇和雷角兽之间的位置。
……
雷角兽呆呆地望着面前的陌言，心想：这还是那个刚才的那个敢和自己正面硬刚的家伙吗？
“好了，爸爸这里就交给你了，我先去休息一会儿了。”说着陌奇便消失在了原地。
“好的。”说着陌言转过身来对雷角兽问道：“雷角兽前辈，现在我们可以好好谈谈了吗？”
雷角兽刚想回答就收到了来自陌奇的威压，仿佛在告诉自己：“你小心点，我会一直看着你！”威压在下一瞬便消失，雷角兽苦笑着回答道：“没问题！当然没问题！”
“雷角兽前辈，那我就直说了，我希望你能够成为我的第二纹珠，当然了我也不会白白要求您这么做，我有一个即使是你也无法拒绝的好处。”陌言直白地说道。
“哦！有什么好处说来听听，如果本尊不满意，本尊可是不会同意的！”雷角兽有些心虚地说道。
“我有能力让您复活！”陌言铿锵有力地说道。
“你说什么！”雷角兽激动地说道，同时一股强大的精神威压在瞬间从雷角兽的身上释放出来。
“前辈，您先冷静一下，我所说的这个条件现在的我肯定是实现不了的，只有等我将来强大起来之后才有希望实现。”陌言释放出一层纹气护罩后说。
“那你有几成把握？”雷角兽激动地问道。
陌言想了一会儿之后说道：“嗯……我记得应该是等我到了乾坤境之后，差不多就会有七成把握了。”
听了陌言的话之后雷角兽实在是有些无语，雷角兽很清楚陌言刚才的那些话都是陌奇告诉他的，一个相当于神级功法的保证，那可信度还是非常高的，不过区区乾坤境就能够有七成把握，可见这个人类的天赋之高。
“好！那我同意了，不过我也有一个条件。”雷角兽平复了一下自己激动地心情后说道。
“什么条件？”陌言问。
“在我成为纹珠之后，你不能抹除我的意识。”雷角兽说道。
“那是当然！不然将来我怎么复活您啊？”陌言爽快的说道。
“那好，人类接下来我会控制你体内的雷元素与你融合，你要看准时机，在最后的雷元素融合的时刻让纹珠成型，然后我再释放我的本源与你的纹珠融合。”雷角兽严肃地说道。
“嗯……前辈，我现在还有最后一个问题想问您。”陌言说道。
“还有什么问题？赶紧问。”雷角兽有些不耐烦地说道。
“那个……纹珠要怎么形成？”陌言有些不好意思地问道。
“什么！你连形成纹珠这么基础的东西都不知道？”雷角兽一脸崩溃地吼道。
陌言诚实的摇了摇头。
“爸爸，这个问题你就不用担心了，我会帮你解决的，你就只要负责控制住纹珠就好了。”陌奇的声音突然在精神识海之中响起。
……
“那好，现在我开始控制雷元素了。”说着，原来暴躁的雷元素就平静下来了，开始主动与陌言的纹气相结合。
宿舍内，大部分的雷元素在片刻都被吸收回了以陌言身体为中心直径一米的范围内。
此刻的丁老贼不但没有放松下来，反而变得更加警惕，因为在刚才他解除陌言身边的那些雷元素时就想起了它的主人——万年雷角兽。十几年前，他受一支五人纹师小队的委托，一同前往并击杀了一只渡劫失败，身受重伤的九万年雷角兽而当时负责与雷角兽正面对抗的正是丁老贼，丁老贼对这雷元素的印象十分深刻，所以在刚才接触陌言身边的雷元素时，他就能断定这个雷元素的主人就是当初的那只雷角兽。
在雷元素开始收回的时候，丁老贼就知道陌言这边快要结束了，但后来他发现这些雷元素并没有被陌言吸收，而是依旧在他的身边时，丁老贼就发现不对了，虽然不知道陌言是哪里得来的这些雷元素，但丁老贼担心的是，这些雷元素可是来自一只九万年的雷角兽的要知道魔兽进入千年之后便会逐渐产生智慧，而到了万年之后魔兽的智慧便基本不亚于一般的成年人类了，更不用说这是一只拥有些许神兽血脉的雷角兽了。
这么一只雷角兽在渡劫失败后被如此耻辱地杀死，肯定会留下一些防范手段，为了将来有机会东山再起，其中之一就是夺舍！
为了防范这种情况，丁老贼都已经让丁晓三去请令一名精通精神力的老朋友了。
一点红色的光芒从陌言左手上的紫冥戒中跑出，开始向着情焰花飞去。
丁老贼定眼看去，那些红光周围萦绕着
丁老贼定眼看去，那些红光周围萦绕着许多红光，血雷！最高级别的劫雷，这个小子身上到底还有多少秘密！
血色雷电缓缓移至情焰花的上方，而原先的那颗纹珠则在绕着陌言旋转。
“爸爸，你要牢牢记住形成纹珠的过程，这是仅属于你一个人的特殊方法，以后你只要按照这个过程做就可以了。”陌奇的声音再次在精神识海中响起。
接着陌奇便加大了血色雷电的输出。在情焰花上方一颗血红色的纹珠逐渐成型，血色雷电也不断地被压缩进纹珠之中。
精神识海内。
“没想到前辈竟然能够储存如此之多的血雷，在纹珠之中融入这么多的血雷，不仅能够提高我的本源与纹珠的默契度，甚至还有希望让我的本源真正达到神兽的层次！”雷角兽感叹道。
“是啊！没想到当初的雷元素陌奇居然还留了这么多，要是这些雷元素通过紫冥戒变成丹药那岂不是又能大赚一笔了？”陌言喃喃地说道。
“爸爸，你就不要想这些乱七八糟的东西了，这些雷元素是前辈让我留下来帮助你修练用的，你就不要再打它们的歪主意了。”陌奇的声音再次响起。
“哎呀！被听到了啊！”陌言不好意思地笑了笑。
而这是的雷角兽的内心正处在一种近乎疯狂的状态之中，“前辈！能让一部神级功法称之为前辈的人物，那绝对也是在神级之上的了！是功法？纹器？还是……人！看来不管怎样这个人类的大腿是一定要抱牢的了。”
雷角兽这边激昂起伏的情绪波动自然也影响了陌言体内雷元素的吸收，陌言在察觉到不对劲之后，对雷角兽问道：“前辈，怎么我体内的雷元素又开始变得躁动起来了？”
被陌言这么一叫，雷角兽瞬间便回到了现实，尴尬地说道：“没事，我主要是太久没有这么长时间的使用力量了，有些生疏罢了。”
此时依旧在紫冥戒中观察精神识海中动向的陌奇心想：我看你是因为听到了奇纹录前辈之后兴奋地没办法自已了吧！
接着在精神识海中又响起了陌奇的声音：“既然坚持不了太久就速战速决吧！爸爸，你试着加强精神力输出，让纹炼的速度稍微快一点。”
“好。”陌言回答一声后，便开始操纵精神力。虽然现在的陌言只能控制一半的纹炼，但是对于目前的状况来讲，能提高一点速度是一点啊！
体内雷元素的吸收随着纹炼的加快而加快，血色纹珠的形成速度也还快起来。
半个时辰过后。
“前辈，雷元素就快要吸收完了。”雷角兽说道。
“行，我这边也差不多了，爸爸你用精神力护住精神识海和体内份经脉，一会儿雷角兽释放本源时你一定要护住它们。”陌奇叮嘱道。
“好。”陌言说着，在精神识海上方一层银色的精神力便出现，在陌言的经脉之中，一层淡淡的银色逐渐覆盖。
此时的精神识海内的陌言和雷角兽，以及宿舍内的丁老贼、丁晓三和一名白发老妪的心都已经提到了嗓子眼上。
陌言和雷角兽紧张可想而知，而宿舍内，丁晓三一早便把白发老妪给请了来，但结果却不尽人意，由于那高浓度的雷元素阻隔，白发老妪也无法将精神力穿透过去，若真的强行穿过雷元素，陌言的精神识海很可能会因此受到严重的创伤。
精神识海内。
“人类，准备好，我要释放本源力量了。”说着一股仿佛来自亘古的威压充斥在陌言的精神识海内，同时陌言体内的纹气也开始躁动起来，纹气中的雷元素似乎有种要破体而出的感觉。
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第二珠
见雷角兽一脸愁容，陌奇突然笑道：“你不会以为爸爸真的被你杀死了吧？”
“啊！难道……”雷角兽一脸不可思议地看着陌奇。
“爸爸，你可以出来了。”陌奇对着下方的精神识海大喊道。
“啊！陌奇我刚才在下面试了一下新的纹技，效果真的很不错诶！尤其是那个飞凤闪，一下子就可以把我传送到四五米外的地方，不过可惜的是还是没有可以用来攻击的能力。”陌言伴随着一道红光出现在了陌奇和雷角兽之间的位置。
……
雷角兽呆呆地望着面前的陌言，心想：这还是那个刚才的那个敢和自己正面硬刚的家伙吗？
“好了，爸爸这里就交给你了，我先去休息一会儿了。”说着陌奇便消失在了原地。
“好的。”说着陌言转过身来对雷角兽问道：“雷角兽前辈，现在我们可以好好谈谈了吗？”
雷角兽刚想回答就收到了来自陌奇的威压，仿佛在告诉自己：“你小心点，我会一直看着你！”威压在下一瞬便消失，雷角兽苦笑着回答道：“没问题！当然没问题！”
“雷角兽前辈，那我就直说了，我希望你能够成为我的第二纹珠，当然了我也不会白白要求您这么做，我有一个即使是你也无法拒绝的好处。”陌言直白地说道。
“哦！有什么好处说来听听，如果本尊不满意，本尊可是不会同意的！”雷角兽有些心虚地说道。
“我有能力让您复活！”陌言铿锵有力地说道。
“你说什么！”雷角兽激动地说道，同时一股强大的精神威压在瞬间从雷角兽的身上释放出来。
“前辈，您先冷静一下，我所说的这个条件现在的我肯定是实现不了的，只有等我将来强大起来之后才有希望实现。”陌言释放出一层纹气护罩后说。
“那你有几成把握？”雷角兽激动地问道。
陌言想了一会儿之后说道：“嗯……我记得应该是等我到了乾坤境之后，差不多就会有七成把握了。”
听了陌言的话之后雷角兽实在是有些无语，雷角兽很清楚陌言刚才的那些话都是陌奇告诉他的，一个相当于神级功法的保证，那可信度还是非常高的，不过区区乾坤境就能够有七成把握，可见这个人类的天赋之高。
“好！那我同意了，不过我也有一个条件。”雷角兽平复了一下自己激动地心情后说道。
“什么条件？”陌言问。
“在我成为纹珠之后，你不能抹除我的意识。”雷角兽说道。
“那是当然！不然将来我怎么复活您啊？”陌言爽快的说道。
“那好，人类接下来我会控制你体内的雷元素与你融合，你要看准时机，在最后的雷元素融合的时刻让纹珠成型，然后我再释放我的本源与你的纹珠融合。”雷角兽严肃地说道。
“嗯……前辈，我现在还有最后一个问题想问您。”陌言说道。
“还有什么问题？赶紧问。”雷角兽有些不耐烦地说道。
“那个……纹珠要怎么形成？”陌言有些不好意思地问道。
“什么！你连形成纹珠这么基础的东西都不知道？”雷角兽一脸崩溃地吼道。
陌言诚实的摇了摇头。
“爸爸，这个问题你就不用担心了，我会帮你解决的，你就只要负责控制住纹珠就好了。”陌奇的声音突然在精神识海之中响起。
……
“那好，现在我开始控制雷元素了。”说着，原来暴躁的雷元素就平静下来了，开始主动与陌言的纹气相结合。
宿舍内，大部分的雷元素在片刻都被吸收回了以陌言身体为中心直径一米的范围内。
此刻的丁老贼不但没有放松下来，反而变得更加警惕，因为在刚才他解除陌言身边的那些雷元素时就想起了它的主人——万年雷角兽。十几年前，他受一支五人纹师小队的委托，一同前往并击杀了一只渡劫失败，身受重伤的九万年雷角兽而当时负责与雷角兽正面对抗的正是丁老贼，丁老贼对这雷元素的印象十分深刻，所以在刚才接触陌言身边的雷元素时，他就能断定这个雷元素的主人就是当初的那只雷角兽。
在雷元素开始收回的时候，丁老贼就知道陌言这边快要结束了，但后来他发现这些雷元素并没有被陌言吸收，而是依旧在他的身边时，丁老贼就发现不对了，虽然不知道陌言是哪里得来的这些雷元素，但丁老贼担心的是，这些雷元素可是来自一只九万年的雷角兽的要知道魔兽进入千年之后便会逐渐产生智慧，而到了万年之后魔兽的智慧便基本不亚于一般的成年人类了，更不用说这是一只拥有些许神兽血脉的雷角兽了。
这么一只雷角兽在渡劫失败后被如此耻辱地杀死，肯定会留下一些防范手段，为了将来有机会东山再起，其中之一就是夺舍！
为了防范这种情况，丁老贼都已经让丁晓三去请令一名精通精神力的老朋友了。
一点红色的光芒从陌言左手上的紫冥戒中跑出，开始向着情焰花飞去。
丁老贼定眼看去，那些红光周围萦绕着
丁老贼定眼看去，那些红光周围萦绕着许多红光，血雷！最高级别的劫雷，这个小子身上到底还有多少秘密！
血色雷电缓缓移至情焰花的上方，而原先的那颗纹珠则在绕着陌言旋转。
“爸爸，你要牢牢记住形成纹珠的过程，这是仅属于你一个人的特殊方法，以后你只要按照这个过程做就可以了。”陌奇的声音再次在精神识海中响起。
接着陌奇便加大了血色雷电的输出。在情焰花上方一颗血红色的纹珠逐渐成型，血色雷电也不断地被压缩进纹珠之中。
精神识海内。
“没想到前辈竟然能够储存如此之多的血雷，在纹珠之中融入这么多的血雷，不仅能够提高我的本源与纹珠的默契度，甚至还有希望让我的本源真正达到神兽的层次！”雷角兽感叹道。
“是啊！没想到当初的雷元素陌奇居然还留了这么多，要是这些雷元素通过紫冥戒变成丹药那岂不是又能大赚一笔了？”陌言喃喃地说道。
“爸爸，你就不要想这些乱七八糟的东西了，这些雷元素是前辈让我留下来帮助你修练用的，你就不要再打它们的歪主意了。”陌奇的声音再次响起。
“哎呀！被听到了啊！”陌言不好意思地笑了笑。
而这是的雷角兽的内心正处在一种近乎疯狂的状态之中，“前辈！能让一部神级功法称之为前辈的人物，那绝对也是在神级之上的了！是功法？纹器？还是……人！看来不管怎样这个人类的大腿是一定要抱牢的了。”
雷角兽这边激昂起伏的情绪波动自然也影响了陌言体内雷元素的吸收，陌言在察觉到不对劲之后，对雷角兽问道：“前辈，怎么我体内的雷元素又开始变得躁动起来了？”
被陌言这么一叫，雷角兽瞬间便回到了现实，尴尬地说道：“没事，我主要是太久没有这么长时间的使用力量了，有些生疏罢了。”
此时依旧在紫冥戒中观察精神识海中动向的陌奇心想：我看你是因为听到了奇纹录前辈之后兴奋地没办法自已了吧！
接着在精神识海中又响起了陌奇的声音：“既然坚持不了太久就速战速决吧！爸爸，你试着加强精神力输出，让纹炼的速度稍微快一点。”
“好。”陌言回答一声后，便开始操纵精神力。虽然现在的陌言只能控制一半的纹炼，但是对于目前的状况来讲，能提高一点速度是一点啊！
体内雷元素的吸收随着纹炼的加快而加快，血色纹珠的形成速度也还快起来。
半个时辰过后。
“前辈，雷元素就快要吸收完了。”雷角兽说道。
“行，我这边也差不多了，爸爸你用精神力护住精神识海和体内份经脉，一会儿雷角兽释放本源时你一定要护住它们。”陌奇叮嘱道。
“好。”陌言说着，在精神识海上方一层银色的精神力便出现，在陌言的经脉之中，一层淡淡的银色逐渐覆盖。
此时的精神识海内的陌言和雷角兽，以及宿舍内的丁老贼、丁晓三和一名白发老妪的心都已经提到了嗓子眼上。
陌言和雷角兽紧张可想而知，而宿舍内，丁晓三一早便把白发老妪给请了来，但结果却不尽人意，由于那高浓度的雷元素阻隔，白发老妪也无法将精神力穿透过去，若真的强行穿过雷元素，陌言的精神识海很可能会因此受到严重的创伤。
精神识海内。
“人类，准备好，我要释放本源力量了。”说着一股仿佛来自亘古的威压充斥在陌言的精神识海内，同时陌言体内的纹气也开始躁动起来，纹气中的雷元素似乎有种要破体而出的感觉。
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