为什么我还是点赞都要验证啊啊啊啊啊

念暮春怀

花谢了！花谢了！

到处都是花的骸骨

我"踽踽于月下

徘徊复徘徊

贾公子的林妹妹走了

她是一朵花。爱怀疑爱用情的花

她永远的走了

贾公子也走了

他的心走了

他的心是那么脆弱

像琉璃一样脆弱

一位懦弱迂腐的富家子弟

风断断续续送来花的香气

那是花儿最后的体温

半透明的月光呈现着悲悯的色泽

像是超度的梵语沉闷绵绵

我们在梦的苦海沉浮

大难不死

词语落在纸上

就是生命的曾经

她曾骑竹为马

天真烂漫，如悠悠白云

神游八方

她曾探墙四窥

香汗淋漓，腮升红晕

眺望阳关大道，八方才俊

她曾红杏出墙

冒危涉险

欲攀六朝金粉

向往三楚精神

逝者已矣

生者长安

我们收拾好行囊

继续赶路

小院深深

小院深深

她们的魂已经走出去

是天上悠悠四方的白云

没救了是么啊啊啊啊
据说多发原创140字管用？？

#浅墨入画[超话]#
心有雅趣，万物皆诗

原创 文人空间 文人空间 2022-04-10

人们常说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。对古人而言，茶室、书房、小院，处处可见文心雅趣，俯仰皆诗。真正的风雅，不但不是远离生活的琐屑，反而是扎根生活之中，用生活日常滋养性灵，伸展诗意。文人诗心与万物相感相知，虽处一室之内，亦可神游八方，诗情万丈。心有雅趣，万物皆诗。

阔宅豪庭，虽精致气派，未必容得下文人清雅的心境。古人于雅室之中，有书有画，有花有茶，笔耕丹青、挥毫泼墨，怡情妙思，自有一番「朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫」的雅兴。明人陈继儒在《小窗幽记》中写下：「饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸」。泼墨挥毫，最有诗意。

「烟波一缕也耕田，浪卷三千百里烟」。 文人诗书画印一体同修，伏案间隙，清赏格物，诗情画意、形神互依，须臾不离，浑然超妙乃造其极。古人的文房器物，案几盈握，袖珍玲珑，在忙碌生活中足以托物言志，慕古精艺。书斋陈设亦传达了文人的诗情闲逸。李峤诗云：「朋席余欢尽，文房旧侣空」，元稹亦有诗曰：「文房长遣闭，经肆未曾铺」。

古代文人展卷研读，广收远括，废寝忘食、手不释卷，却不耽于抽象义理思辨，而寄神于垂丽文采，忘情于书中妙趣。吠陀梵本进入中土之后，文人雅兴将佛理玄思，化为禅诗妙语，于担水劈柴中，获得波若自在。最是懂诗情闲逸的文人，行走于红尘深处，寄情于物，忘我于诗，常住湛然空灵的精神境界。

君子须存三分古意，文人必有九尺诗情。人生在世，大抵你我皆难以脱离尘俗，不妨心存一份雅趣，焚香插花、游文戏墨、展卷舒毫，对万物葆有一份柔软与纯真，留诗心于琐屑日常之中。

本期空间｜广东 三乐居
文章撰写｜谦牧
图片摄影｜林燮

[照相机]人們常說，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。對古人而言，茶室、書房、小院，處處可見文心雅趣，俯仰皆詩。真正的風雅，不但不是遠離生活的瑣屑，反而是扎根生活之中，用生活日常滋養性靈，伸展詩意。文人詩心與萬物相感相知，雖處一室之內，亦可神遊八方，詩情萬丈。心有雅趣，萬物皆詩。闊宅豪庭，雖精緻氣派，未必容得下文人清雅的心境。古人於雅室之中，有書有畫，有花有茶，筆耕丹青、揮毫潑墨，怡情妙思，自有一番「朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫」的雅興。明人陳繼儒在《小窗幽記》中寫下：「餉時而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數幅。心目間，覺灑灑靈空，面上俗塵，當亦撲去三寸」。潑墨揮毫，最有詩意。「煙波一縷也耕田，浪卷三千百里煙」。 文人詩書畫印一體同修，伏案間隙，清賞格物，詩情畫意、形神互依，須臾不離，渾然超妙乃造其極。古人的文房器物，案幾盈握，袖珍玲瓏，在忙碌生活中足以托物言志，慕古精藝。書齋陳設亦傳達了文人的詩情閒逸。李嶠詩雲：「朋席余歡盡，文房舊侶空」，元稹亦有詩曰：「文房長遣閉，經肆未曾鋪」。古代文人展卷研讀，廣收遠括，廢寢忘食、手不釋卷，卻不耽於抽象義理思辨，而寄神於垂麗文採，忘情於書中妙趣。吠陀梵本進入中土之後，文人雅興將佛理玄思，化為禪詩妙語，於擔水劈柴中，獲得波若自在。最是懂詩情閒逸的文人，行走於紅塵深處，寄情於物，忘我於詩，常住湛然空靈的精神境界。君子須存三分古意，文人必有九尺詩情。人生在世，大抵你我皆難以脫離塵俗，不妨心存一份雅趣，焚香插花、游文戲墨、展卷舒毫，對萬物葆有一份柔軟與純真，留詩心於瑣屑日常之中。[微風]