印度人和中国人在修心这件事上的差别很有意思

中国人喜欢从事上磨练，提倡读万卷书不如行万里路，要经历足够多的事有足够的阅历才能在修心这条路上有所成就。

印度人比较直接，他们不搞云游四方这一套，直面内心的感受，从种种当下的感受下手，用各种方式去调伏内心的各种躁动、烦恼、痛苦。

大家要达到的目的都是一样的，都是为了调伏内心的烦恼躁动，提高心的质量。

不管采取哪种方式，真正起作用的核心部分都没有变。不管经历多少人和事，最终都要着力于内在的建设上来。不管总结出了多少经验和理论，最终都是为了把它们用来调伏内心这头狂象。

未经训练的心如同狂象一般不受控制，随时都可能对自己和他人造成种种伤害。

不是金钱，不是名利，
成为如狂象般内心的驯兽师。
古人们的早已发现只有这条路才能通向真正的自由。

任你遍历千山万水，任你遍尝人间绝味，
任你身居庙堂高位，任你何等世间富贵。

终究还是要走上修心的路。

#恰似故人归 心疼林昊青#
昨晚我的心，比这桂花糕还要碎
林昊青总是晚了一步
他这一生也蛮可悲的，被迫从小和爱的人反目，被迫当谷主，纪云禾是他唯一的光，好不容易等到阿纪复活以为可以长厢厮守云游四方了
阿纪还是选择留在长意身边
没有别的意思，只是单纯从师兄向看好心疼林昊青
“去走你自己的路吧 兄长会保你前路无虞”[泪][泪]

云水随缘

法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅时，始终不能契悟入道，于是，他就辞鄂庆辉禅师，开始云游四方。

有一次下大雨，途中就在一座地藏院挂单，寺里的知客师问他：“禅师你要往哪里去？”

法眼：“我没什么目的，只是随便走走罢了！”

知客师：“你对四方来去的云游方式，有何感受？”

法眼：“云水随缘。”

知客眼：“‘云水随缘’这句话最逍遥自在了！”

法眼禅师听后，对逍遥自在，顿有所感！

吾人生活于世，虽然东奔西走，几能云水随缘？更何况逍遥自在？