【增修《历史感应统纪》白话语译】(75)
一代贤哲
【译文】

陶弘景字通明，南朝时丹阳秣(mò)陵人(今江苏省江宁府附近)。其母梦见青龙从怀出来，并见两位夫人手持香炉前来，因而怀孕生陶弘景。

　　陶弘景自幼就有杰出的德操，读书万余卷，善于弹琴下棋，又善写草隶，爱好道术，精通阴阳五行医药等学术。为人谦和谨慎，进退默契，处事合宜得理，心如明镜，凡事过去便了，不留滞心中。

　　齐高帝时，任他为左卫殿中将军，引进做诸王侯侍读官，平日除奉朝会讲召以外，虽在豪贵门中，却闭门独处，不交外物，唯以批阅政事为务，天子治朝仪叙及一切旧事，多由他决断。后来上表辞禄，隐居句曲山(今江苏省句容县东南)号为华阳真人。

　　齐武帝即位后，诚恳礼聘不出，国家大事常往商讨询问，时人称他为山中宰相。

　　后来齐宜都王王铿(kēng)被明帝所杀害，当天晚上陶弘景梦见王铿来告别说：“某月某日，命已过世，生平无罪，死后投生于某某家中……”弘景醒后，依梦中所见，前往访问，果然不差，有关幽冥中事，所说多神异应合，因而著作“梦记”记载下来。

　　陶弘景曾经梦见佛授他菩提记名叫胜力菩萨，于是到鄮(mào)县(今浙江省鄞(yín)县东)阿育王塔自誓受持五戒。

　　到了八十五岁时，自知世寿将尽，预先定死亡日期，又作“告逝诗”遍向亲友告别。到期，屈伸如常，颜色不变，果然解形升天，皇帝赐赠“中散大夫”谥(shì)号为“贞白先生”曾注本草，著有帝代年历、古今刀剑录、真诰(gào)、真灵位业图等书传世。

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一代贤哲——陶弘景

#传统文化#

译文：
陶弘景字通明，南朝时丹阳秣陵人（今江苏省江宁府附近）。其母梦见青龙从怀出来，并见两位夫人手持香炉前来，因而怀孕生陶弘景。

陶弘景自幼就有杰出的德操，读书万余卷，善于弹琴下棋，又善写草隶，爱好道术，精通阴阳五行医药等学术。为人谦和谨慎，进退默契，处事合宜得理，心如明镜，凡事过去便了，不留滞心中。

齐高帝时，任他为左卫殿中将军，引进做诸王侯侍读官，平日除奉朝会讲召以外，虽在豪贵门中，却闭门独处，不交外物，唯以批阅政事为务，天子治朝仪叙及一切旧事，多由他决断。后来上表辞禄，隐居句曲山(今江苏省句容县东南)号为华阳真人。

齐武帝即位后，诚恳礼聘不出，国家大事常往商讨询问，时人称他为山中宰相。

后来齐宜都王王铿被明帝所杀害，当天晚上陶弘景梦见王铿来告别说：“某月某日，命已过世，生平无罪，死后投生于某某家中……”弘景醒后，依梦中所见，前往访问，果然不差，有关幽冥中事，所说多神异应合，因而著作“梦记”记载下来。

陶弘景曾经梦见佛授他菩提记名叫胜力菩萨，于是到鄮县(今浙江省鄞县东)阿育王塔自誓受持五戒。

到了八十五岁时，自知世寿将尽，预先定死亡日期，又作“告逝诗”遍向亲友告别。到期，屈伸如常，颜色不变，果然解形升天，皇帝赐赠“中散大夫”谥号为“贞白先生”曾注本草，著有帝代年历、古今刀剑录、真诰、真灵位业图等书传世。

原文：
陶宏景。母梦青龙自怀而出。并见两天人手执香炉来。因而有娠。宏景读书万卷。为人圆通谦谨。出处冥会。齐宜都王铿。为明帝所害。其夜宏景梦铿告别云。某日命过。无罪。后当生某家。因访其幽冥中事。多说秘异。因着梦纪。曾梦佛授其菩提记。名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔。自誓受五戒。卒年八十五。颜色不变。屈申如恒。谥贞白先生。（处士传。并南史齐高帝诸子传）

——《处士传》《并南史齐高帝诸子传》《历史感应统计》

陶弘景自幼就有杰出的德操，读书万余卷，善于弹琴下棋，又善写草隶，爱好道术，精通阴阳五行医药等学术。为人谦和谨慎，进退默契，处事合宜得理，心如明镜，凡事过去便了，不留滞心中。

齐高帝时，任他为左卫殿中将军，引进做诸王侯侍读官，平日除奉朝会讲召以外，虽在豪贵门中，却闭门独处，不交外物，唯以批阅政事为务，天子治朝仪叙及一切旧事，多由他决断。后来上表辞禄，隐居句曲山(今江苏省句容县东南)号为华阳真人。

齐武帝即位后，诚恳礼聘不出，国家大事常往商讨询问，时人称他为山中宰相。

后来齐宜都王王铿被明帝所杀害，当天晚上陶弘景梦见王铿来告别说：“某月某日，命已过世，生平无罪，死后投生于某某家中……”弘景醒后，依梦中所见，前往访问，果然不差，有关幽冥中事，所说多神异应合，因而著作“梦记”记载下来。

陶弘景曾经梦见佛授他菩提记名叫胜力菩萨，于是到鄮县(今浙江省鄞县东)阿育王塔自誓受持五戒。

到了八十五岁时，自知世寿将尽，预先定死亡日期，又作“告逝诗”遍向亲友告别。到期，屈伸如常，颜色不变，果然解形升天，皇帝赐赠“中散大夫”谥号为“贞白先生”曾注本草，著有帝代年历、古今刀剑录、真诰、真灵位业图等书传世。