1. 小時候，愛吃一種水果；就以為一輩子，都會愛吃它。可是等到長大，就變得不愛吃了。不愛吃，就是不愛吃了，根本沒有什麼，確切清晰的理由。我自然沒有錯，水果也沒有錯。如果說有錯，也就只是那些，自以為的一輩子。
2. 我也有辛酸苦楚，只是不想說罷了；我也有執念不放，只是不想說罷了；我也有千迴百轉，只是不想說罷了。我不是裝傻充愣，不過是不能說罷了；不是我未看見，也只是不能說罷了；不是我沒想過，大多皆是不能說罷了；不是我不懂，只是即使懂了，也是說不得罷了。
3. 同樣的一個問題，表像呈現的部分，看似可能相近；但關注的角度不同，關切的焦點不同，那帶來的評判及結果，也可能存在大同小異。所以從這個觀點出發，對於一些問題的定義，就不能信口開河，一廂情願的去下結論。否則必然是，公說公有理，婆說婆有理的起爭執。
4. 有些人會一直，銘刻在記憶的腦海裏。即使忘記了他的聲音，忘記了他曾經的模樣，忘記了和他在一起的細節；但每當提起他的名字，那種歷歷在目的感受，還是會讓人浮想聯翩，多愁善感的永誌不忘。
5. 人只要一有了貪心，就可能呈現，孤注一擲的狀態。那些自以為，不同尋常聰明的人，其實在狂妄自大時，往往都是漏洞百出，去讓人貽笑大方。你不貪心，釣魚的魚餌，就不會誘惑你。你不貪心，那些蠱惑人心的故事，也不過皆是天方夜譚。
6. 不要輕言，你是在為誰，付出和犧牲。其實所有的，付出和犧牲，最終的受益者，都將是自己。人生是一場，與任何人無關，獨自的修行。這是一條，變幻莫測的征途。路的盡頭，一定會有，一個禮物；就看你，配不配得到它。
7. 如果有一天，讓你心動的事情，再也感動不了你；如果有一天，讓你憤怒的問題，再也激怒不了你；如果有一天，讓你悲傷的故事，再也不能讓你，潸然淚下的痛哭流涕；或許你就會，茅塞頓開，所經歷的生活，到底給了你，一些什麼感知；你為此付出了，怎樣的代價。
8. 沒有，一勞永逸的，那個開始；也沒有，無法拯救的，這個結束。人生中，你需要把握的，是該開始的時候，就要義無反顧，去準備開始；而到該結束的時候，也必須乾淨利索，徹底的去做結束。[月亮][浪][心][音乐][鲜花]
2. 我也有辛酸苦楚，只是不想說罷了；我也有執念不放，只是不想說罷了；我也有千迴百轉，只是不想說罷了。我不是裝傻充愣，不過是不能說罷了；不是我未看見，也只是不能說罷了；不是我沒想過，大多皆是不能說罷了；不是我不懂，只是即使懂了，也是說不得罷了。
3. 同樣的一個問題，表像呈現的部分，看似可能相近；但關注的角度不同，關切的焦點不同，那帶來的評判及結果，也可能存在大同小異。所以從這個觀點出發，對於一些問題的定義，就不能信口開河，一廂情願的去下結論。否則必然是，公說公有理，婆說婆有理的起爭執。
4. 有些人會一直，銘刻在記憶的腦海裏。即使忘記了他的聲音，忘記了他曾經的模樣，忘記了和他在一起的細節；但每當提起他的名字，那種歷歷在目的感受，還是會讓人浮想聯翩，多愁善感的永誌不忘。
5. 人只要一有了貪心，就可能呈現，孤注一擲的狀態。那些自以為，不同尋常聰明的人，其實在狂妄自大時，往往都是漏洞百出，去讓人貽笑大方。你不貪心，釣魚的魚餌，就不會誘惑你。你不貪心，那些蠱惑人心的故事，也不過皆是天方夜譚。
6. 不要輕言，你是在為誰，付出和犧牲。其實所有的，付出和犧牲，最終的受益者，都將是自己。人生是一場，與任何人無關，獨自的修行。這是一條，變幻莫測的征途。路的盡頭，一定會有，一個禮物；就看你，配不配得到它。
7. 如果有一天，讓你心動的事情，再也感動不了你；如果有一天，讓你憤怒的問題，再也激怒不了你；如果有一天，讓你悲傷的故事，再也不能讓你，潸然淚下的痛哭流涕；或許你就會，茅塞頓開，所經歷的生活，到底給了你，一些什麼感知；你為此付出了，怎樣的代價。
8. 沒有，一勞永逸的，那個開始；也沒有，無法拯救的，這個結束。人生中，你需要把握的，是該開始的時候，就要義無反顧，去準備開始；而到該結束的時候，也必須乾淨利索，徹底的去做結束。[月亮][浪][心][音乐][鲜花]
苏州芙蓉博客读者查经班
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是诗篇七十四篇1~23节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
· 1
神啊，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？
· 2
求你记念你古时所得来的会众，就是你所赎作你产业支派的，并记念你向来所居住的锡安山。
· 3
求你举步去看那日久荒凉之地，仇敌在圣所中所行的一切恶事。
· 4
你的敌人在你会中吼叫，他们竖了自己的旗为记号。
· 5
他们好像人扬起斧子砍伐林中的树。
· 6
圣所中一切雕刻的，他们现在用斧子、锤子打坏了。
· 7
他们用火焚烧你的圣所，亵渎你名的居所，拆毁到地。
· 8
他们心里说：“我们要尽行毁灭。”他们就在遍地把神的会所都烧毁了。
· 9
我们不见我们的标帜，不再有先知，我们内中也没有人知道这灾祸要到几时呢！
· 10
神啊，敌人辱骂要到几时呢？仇敌亵渎你的名要到永远吗？
· 11
你为什么缩回你的右手？求你从怀中伸出来，毁灭他们。
· 12
神自古以来为我的王，在地上施行拯救。
· 13
你曾用能力将海分开，将水中大鱼的头打破。
· 14
你曾砸碎鳄鱼的头，把它给旷野的禽兽为食物（“禽兽”原文作“民”）；
· 15
你曾分裂磐石，水便成了溪河。你使长流的江河干了。
· 16
白昼属你，黑夜也属你；亮光和日头是你所预备的。
· 17
地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。
· 18
耶和华啊，仇敌辱骂，愚顽民亵渎了你的名，求你记念这事。
· 19
不要将你斑鸠的性命交给野兽，不要永远忘记你困苦人的性命。
· 20
求你顾念所立的约，因为地上黑暗之处，都满了强暴的居所。
· 21
不要叫受欺压的人蒙羞回去，要叫困苦穷乏的人赞美你的名。
· 22
神啊，求你起来，为自己伸诉，要记念愚顽人怎样终日辱骂你。
· 23
不要忘记你敌人的声音，那起来敌你之人的喧哗时常上升。
弟兄姊妹，今天，我的信息主题是，虽不见神， 仍然倚靠。
弟兄姊妹，圣殿，是以色列人信仰的中心和根基，更是神与他们同在的象征。
如今，他们却经历仇敌大肆破坏圣殿的困境。
然而，诗人却知道，敌人发动攻击、圣殿被毁、神遭受亵渎，都是神允许才会发生的。
这些事情之所以发生，是因为神在惩罚他们（1节），
而神甚至容让仇敌在殿中猖狂（4~8节）。
但是，诗人并没有将重心，完全放在圣殿上面！
因为即使圣殿被毁，属神的儿女，仍然要将盼望，放在那位眼不能见的神身上！
所以，无论我们面对多么困难的景况，倚靠神是唯一的道路！
弟兄姊妹，我们可以选择不断地埋怨、质疑，甚至选择不信、放弃神；
但是，我们千万不要忘记神的话语，所带来的鼓励和提醒：
「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。」（雅一2~4）
而使我们持续坚忍，信靠神的祕诀，就是回顾祂奇妙的救赎。
弟兄姊妹，在今天的诗篇中，诗人就是这么做的：
他回顾，神从前，带领先祖脱离埃及人的奴役，施行大能，将红海和约但河分开；
他也观看神创造的伟大作为，知道日月运行、季节更迭，都是属乎神的统管！
既然如此，我们的生命气息，岂不也是在祂的手中吗？
既是这样，神就不轻看祂所创造的每一个受造物！
因为每一个受造物，都能显出神的荣耀和奇妙！
所以，诗人接着求神因着记念祂名的荣耀，也记念这群，称为祂名下的子民，不要让敌人继续放肆下去！
弟兄姊妹，今天的我们，也遭遇到了很多的困境。
后现代的思想强调多元，所以基督教的绝对真理，受到了质疑；
同性恋主义者，利用人权的大旗，不断地透过法律途径，争取同性婚姻的合法；
由于人心贪婪，产生许多不法、不义的社会现象，以致越来越多的人承受不住压力，最终结束了自己的生命等等，
这些困境都是因为罪，进入了世界，而带来的影响！
尽管如此，弟兄姊妹，我们心中最深切和真实的盼望，却在于那位已经成就救赎工作的耶稣基督！
但愿我们更多倚靠神，求祂快快施行拯救！
主啊！环境虽然艰难困苦，祢却是信实的主！求祢怜悯我、打开我信心的眼睛，知道祢仍然掌权，直到永远！奉主的名求，阿们！
【小组查经作业】
诗篇七十四篇12节
12 神自古以来为我的王，在地上施行拯救。
我的主，我心爱你，因为你先爱我们。
我的主，我要赞美你！你在茫茫人海中拣选了我们，在死亡的深渊中拯救了我们。
我的主，我要赞美你！因为你荣耀之名，配的我们赞美，你是昔在、今在、永在的全能者，你的慈爱高及诸天，你的信实直到万代。
我的主，我真爱你！现在爱你，永永远远都爱你。奉我主耶稣的名祈祷。阿们！(芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是诗篇七十四篇1~23节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
· 1
神啊，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？
· 2
求你记念你古时所得来的会众，就是你所赎作你产业支派的，并记念你向来所居住的锡安山。
· 3
求你举步去看那日久荒凉之地，仇敌在圣所中所行的一切恶事。
· 4
你的敌人在你会中吼叫，他们竖了自己的旗为记号。
· 5
他们好像人扬起斧子砍伐林中的树。
· 6
圣所中一切雕刻的，他们现在用斧子、锤子打坏了。
· 7
他们用火焚烧你的圣所，亵渎你名的居所，拆毁到地。
· 8
他们心里说：“我们要尽行毁灭。”他们就在遍地把神的会所都烧毁了。
· 9
我们不见我们的标帜，不再有先知，我们内中也没有人知道这灾祸要到几时呢！
· 10
神啊，敌人辱骂要到几时呢？仇敌亵渎你的名要到永远吗？
· 11
你为什么缩回你的右手？求你从怀中伸出来，毁灭他们。
· 12
神自古以来为我的王，在地上施行拯救。
· 13
你曾用能力将海分开，将水中大鱼的头打破。
· 14
你曾砸碎鳄鱼的头，把它给旷野的禽兽为食物（“禽兽”原文作“民”）；
· 15
你曾分裂磐石，水便成了溪河。你使长流的江河干了。
· 16
白昼属你，黑夜也属你；亮光和日头是你所预备的。
· 17
地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。
· 18
耶和华啊，仇敌辱骂，愚顽民亵渎了你的名，求你记念这事。
· 19
不要将你斑鸠的性命交给野兽，不要永远忘记你困苦人的性命。
· 20
求你顾念所立的约，因为地上黑暗之处，都满了强暴的居所。
· 21
不要叫受欺压的人蒙羞回去，要叫困苦穷乏的人赞美你的名。
· 22
神啊，求你起来，为自己伸诉，要记念愚顽人怎样终日辱骂你。
· 23
不要忘记你敌人的声音，那起来敌你之人的喧哗时常上升。
弟兄姊妹，今天，我的信息主题是，虽不见神， 仍然倚靠。
弟兄姊妹，圣殿，是以色列人信仰的中心和根基，更是神与他们同在的象征。
如今，他们却经历仇敌大肆破坏圣殿的困境。
然而，诗人却知道，敌人发动攻击、圣殿被毁、神遭受亵渎，都是神允许才会发生的。
这些事情之所以发生，是因为神在惩罚他们（1节），
而神甚至容让仇敌在殿中猖狂（4~8节）。
但是，诗人并没有将重心，完全放在圣殿上面！
因为即使圣殿被毁，属神的儿女，仍然要将盼望，放在那位眼不能见的神身上！
所以，无论我们面对多么困难的景况，倚靠神是唯一的道路！
弟兄姊妹，我们可以选择不断地埋怨、质疑，甚至选择不信、放弃神；
但是，我们千万不要忘记神的话语，所带来的鼓励和提醒：
「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。」（雅一2~4）
而使我们持续坚忍，信靠神的祕诀，就是回顾祂奇妙的救赎。
弟兄姊妹，在今天的诗篇中，诗人就是这么做的：
他回顾，神从前，带领先祖脱离埃及人的奴役，施行大能，将红海和约但河分开；
他也观看神创造的伟大作为，知道日月运行、季节更迭，都是属乎神的统管！
既然如此，我们的生命气息，岂不也是在祂的手中吗？
既是这样，神就不轻看祂所创造的每一个受造物！
因为每一个受造物，都能显出神的荣耀和奇妙！
所以，诗人接着求神因着记念祂名的荣耀，也记念这群，称为祂名下的子民，不要让敌人继续放肆下去！
弟兄姊妹，今天的我们，也遭遇到了很多的困境。
后现代的思想强调多元，所以基督教的绝对真理，受到了质疑；
同性恋主义者，利用人权的大旗，不断地透过法律途径，争取同性婚姻的合法；
由于人心贪婪，产生许多不法、不义的社会现象，以致越来越多的人承受不住压力，最终结束了自己的生命等等，
这些困境都是因为罪，进入了世界，而带来的影响！
尽管如此，弟兄姊妹，我们心中最深切和真实的盼望，却在于那位已经成就救赎工作的耶稣基督！
但愿我们更多倚靠神，求祂快快施行拯救！
主啊！环境虽然艰难困苦，祢却是信实的主！求祢怜悯我、打开我信心的眼睛，知道祢仍然掌权，直到永远！奉主的名求，阿们！
【小组查经作业】
诗篇七十四篇12节
12 神自古以来为我的王，在地上施行拯救。
我的主，我心爱你，因为你先爱我们。
我的主，我要赞美你！你在茫茫人海中拣选了我们，在死亡的深渊中拯救了我们。
我的主，我要赞美你！因为你荣耀之名，配的我们赞美，你是昔在、今在、永在的全能者，你的慈爱高及诸天，你的信实直到万代。
我的主，我真爱你！现在爱你，永永远远都爱你。奉我主耶稣的名祈祷。阿们！(芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK
#卫乘风请你立刻黑化# 。#摩登兄弟大连演唱会# 。#摩登兄弟[超话]#。
摩登兄弟 mdxd 老大你是最棒的，这小眼神演的到位，第一次能把这角色演的这么到位[赞][赞][赞]，看好你呦，记住我们只爱你喜欢你，没有什么脱粉不脱粉，嗯，往后余生，唯爱摩登，不是口头承诺，你永远在我心里面，那么可爱阳光[加油][加油][加油]@MD_摩登兄弟
摩登兄弟 mdxd 老大你是最棒的，这小眼神演的到位，第一次能把这角色演的这么到位[赞][赞][赞]，看好你呦，记住我们只爱你喜欢你，没有什么脱粉不脱粉，嗯，往后余生，唯爱摩登，不是口头承诺，你永远在我心里面，那么可爱阳光[加油][加油][加油]@MD_摩登兄弟
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