看到可贪的东西,不要贪。修学佛道,也不要嗔。嗔又是另外一种的负担。可以用理性、经验来解决,我们不需把这个事情变成生命的障碍,事情碰到了,就认命、接受,解决它。要用我们可贵的觉悟、理性来对待众生。要解决愚痴的办法,就必须听经闻法,开智慧。还有一点就是不要怨恨、伤害自己的众生,也不要怨恨自己的命运。为什么?所有的逆境都是成长的养分。因此,顺境、逆境都是我们在成长佛道过程当中的一种养分、DNA。顺逆二境皆菩提,大家都顺着你,会腐蚀你的真心。
——慧律法师在圆觉经(第三套)中开示
南无阿弥陀佛
——慧律法师在圆觉经(第三套)中开示
南无阿弥陀佛
我们修学佛道的人不怕挫折。
婚姻挫折,恋爱挫折,有时候是好事。
没有这个挫折,你今天哪里有人来成就你…
大家都顺从你,那会腐蚀你的道念
你什么都顺境,什么都顺境的人一辈子都拗,他没有办法接受别人的建议,都没有办法。
成长的过程当中会很辛苦。
别人赞叹,顺着他,他一切都在顺境当中成长
它会腐蚀这个人的道念…
真的成长当中,你需要挫折或者是一些失败
挫折跟失败是成佛的养分,所以,顺逆二境皆菩提……
慧律法师《圆觉经》
婚姻挫折,恋爱挫折,有时候是好事。
没有这个挫折,你今天哪里有人来成就你…
大家都顺从你,那会腐蚀你的道念
你什么都顺境,什么都顺境的人一辈子都拗,他没有办法接受别人的建议,都没有办法。
成长的过程当中会很辛苦。
别人赞叹,顺着他,他一切都在顺境当中成长
它会腐蚀这个人的道念…
真的成长当中,你需要挫折或者是一些失败
挫折跟失败是成佛的养分,所以,顺逆二境皆菩提……
慧律法师《圆觉经》
学佛有一个重点
就是要会用
会用的话只有几个字
看到可贪的东西,不要贪
慢慢的心不一样了
看到很生气的嗔
我们修学佛道也不要嗔
嗔又是另外一重负担
可以用理性来沟通解决
我们不需要把这个事情
变成生命的障碍
事情碰到了就认命接受
就解决它
要用我们可贵的觉悟理性
来对待众生
用这个重复的放射
要解决痴就必须听经闻法
还有做到像师父一样彻底
我这一辈子做的很棒的
就是我从来没有恨过伤害我的众生
我也不会怨恨我的命运
为什么?
所有的逆境都是我成长的养分
因此顺境逆境
都是我们成就佛道过程当中的一种养分DAN
顺逆二境皆菩提。
慧律法师《圆觉经》
[sys:1064][sys:1064][sys:1064]
佛陀用这个梦来比喻
在做梦的时候
不知道自己在做梦
认为那个梦是真实的
我们今天妄执人生宇宙
空无自性的东西
不知道它是如幻的
以为是真实的
从小就没有人告诉你
觉悟是什么
启发自性清净的佛陀的正法是什么
所以,我们一直在做梦
什么是佛菩萨呀
来到梦境当中告诉你
你现在正在做梦
千万不要执著
执著的养成就会变成惯性意识的业力
强化你无量劫以来的无明
怨不了谁
这不是佛陀能解决的
佛陀只能告诉你真理
不是上帝有能力跑到你的心中
解决你心中的问题
自己心中的无明
还得心中自性的智慧来解决
所以,佛法告诉你
世间没有冤枉的事情
你自己的业力安排你的命运
安排你的福报
怨不得谁。
慧律法师《圆觉经》
就是要会用
会用的话只有几个字
看到可贪的东西,不要贪
慢慢的心不一样了
看到很生气的嗔
我们修学佛道也不要嗔
嗔又是另外一重负担
可以用理性来沟通解决
我们不需要把这个事情
变成生命的障碍
事情碰到了就认命接受
就解决它
要用我们可贵的觉悟理性
来对待众生
用这个重复的放射
要解决痴就必须听经闻法
还有做到像师父一样彻底
我这一辈子做的很棒的
就是我从来没有恨过伤害我的众生
我也不会怨恨我的命运
为什么?
所有的逆境都是我成长的养分
因此顺境逆境
都是我们成就佛道过程当中的一种养分DAN
顺逆二境皆菩提。
慧律法师《圆觉经》
[sys:1064][sys:1064][sys:1064]
佛陀用这个梦来比喻
在做梦的时候
不知道自己在做梦
认为那个梦是真实的
我们今天妄执人生宇宙
空无自性的东西
不知道它是如幻的
以为是真实的
从小就没有人告诉你
觉悟是什么
启发自性清净的佛陀的正法是什么
所以,我们一直在做梦
什么是佛菩萨呀
来到梦境当中告诉你
你现在正在做梦
千万不要执著
执著的养成就会变成惯性意识的业力
强化你无量劫以来的无明
怨不了谁
这不是佛陀能解决的
佛陀只能告诉你真理
不是上帝有能力跑到你的心中
解决你心中的问题
自己心中的无明
还得心中自性的智慧来解决
所以,佛法告诉你
世间没有冤枉的事情
你自己的业力安排你的命运
安排你的福报
怨不得谁。
慧律法师《圆觉经》
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