#方志动态# 南京记忆 | 金陵儒宗汪士铎（下）
作者：杨松涛
深受曾胡敬重
胡林翼（1812～1861，字贶生，号润芝）是湘军主要将领，也是晚清重臣。汪士铎乡试中举时，胡为副主考，两人的关系即始于此时。咸丰九年（1859），五十八岁的汪士铎应已是湖北巡抚胡林翼之邀，入其幕室。胡虽为汪的“座师”，却对汪“致敬尽礼，时尊称之曰梅公，曰梅老，或梅村老人，虚己以听”。（邓之诚《汪悔翁乙丙日记·序》）汪士铎所建言的选贤、治军、理财、筹边之具体政策和举措都受到胡的赏识。入幕之初，胡正编辑《读史兵略》一书，汪乃上言叙例，并受委托专注地理；后又倡议并帮助胡编绘《皇朝一统中外舆地图》。而汪当时带在身边的《水经注图释》，则是胡林翼为之作序并出资付梓印行的。
胡林翼死在军旅之后，湘军首领曾国藩以两江总督身份，总理苏皖赣浙四省军务，邀请时在南昌的汪士铎赴军前效力。汪当时正忙于整理胡林翼的遗著，虽未应邀，但早在胡幕时就多次写信给曾国藩讨论军事，为湘军围剿太平军，尤其是为清军收复金陵出谋划策，他的一些重要建议如专设长江水师提督一职等都被曾国藩采纳，因此深受曾国藩器重。
曾国藩的书信中，有多封写到汪士铎，如在给胡林翼一封信中说：“梅村兄两信，前信只速进苏州一条难行，余九条皆可行，无一迂腐语，两月内必一一行之。此信不如前信之切当，而满腔热血，喷薄纸上，有此血性男子而潦倒一生，天下安得不乏才哉？”在给胡的另一封信的末尾，曾国藩写道：“梅村境遇可悯，侠烈可敬，学问可畏。”并在给僚属、幕友的信中说汪士铎“学问淹雅，人品高洁，鄙人所企佩”，“此旷代醇儒也，孤介不可逼视”等等。他还评价汪“湛冥似严君平，芳洁如陶靖节。”这是赞扬汪士铎学养厚重高远像西汉的隐士严君平，品行美好高洁像东晋的大诗人陶渊明。
胡林翼、曾国藩都曾多次向朝廷推荐汪士铎，但他无意为官。同治三年（1864）六月十六日，金陵被清军收复；十月，谢绝多方聘任的汪士铎回到南京，归住老宅。时已住进两江总督衙署的曾国藩对其礼敬有加。王孝煃在《乡饮脍谈》中说：“汪梅村先生住金沙井，曾文正（曾国藩谥文正）每访之，即在铜作坊都土地祠前降舆（落轿）。步行入巷，叩门径入其室，谘访地方利弊或稽古订疑，先生提壶自出买茶致敬。相传文正初临舍，家无隙地，至舆从入邻家，近骚扰，先生为言之，故文正在巷外步行。”不仅如此，曾国藩还让江宁县令派人每天给汪士铎送两担雨花台的泉水，而且要“继其后者循之”。故当时有人说，如此受知曾国藩的只有汪士铎一人而已。（《汪梅村先生传》）
汪士铎一生清贫，老年又常生病，经济拮据，朋友门生赠送的钱物，他一概拒绝；只有胡林翼和曾国藩的馈送，他才欣然受之。
同治十一年（1872）二月四日，曾国藩在督署去世，汪士铎写有祭文，称颂曾国藩是“星精垂曜，降于南湘”，对其去世哭得是“声皆彻天，泪皆彻泉”，极为哀伤。（《曾国藩全集》第十六卷）
屡屡写字诟妇
汪士铎治学成就很高，著述宏富，受到当时学人称誉。但他的家庭生活却很不美满。特别是他在前妻去世后的第三年，即道光二十九年（1849），四十八岁时续娶小他二十一岁的继室沈氏后，家中几无宁日。大约志趣不同，性格相悖，加上年龄上的差异，两人几乎天天吵架，所谓“夫妇勃谿无虚日”。沈氏凶悍霸道，能哭能闹，每次吵架，沈氏就叫汪士铎跪在地上，自打耳光；若汪不依，她就扬言要烧毁汪士铎的书稿。这一招很灵，逼得汪士铎无奈就范。
一次，两人又因事吵架，江南道道员洪汝奎（1824～1886，字莲舫，号琴西）得知后，令亲兵用轿子把汪士铎接到江宁知府涂宗瀛的官船上藏了起来。沈氏找了三天，也没找到，如是到处发话：汪士铎若再不出来，“吾将其著述诸稿焚去”。洪琴西听到后，知道汪士铎视稿如命，只好又用轿子把他送回家中。（李详《药裹慵谈》）
汪士铎一介书生，口不能敌，又因沈氏常戳其软肋，扬言焚书毁稿，只好忍气吞声，受其凌辱。然沈氏的耍泼和欺凌，让汪士铎十分痛苦，惧内忍让，心实不甘。于是他也屡屡诟妇，诟者，骂也。但他不是也不敢面对沈氏破口大骂，他骂得很特别，不用嘴而用笔。他把心中每次骂沈氏的话全用笔写在纸上，借以宣泄心中的愤懑，这为后人留下了噱谈的资料。
汪士铎诟妇的文字，邓之诚在《悔翁诟妇》一文中记之甚详，现摘引一二如下：“悔翁诟妇之词，皆笔之语录。盖口不能敌，则书以消恨也。有云：不孝、不友、不慈、不顺……无事寻人不是、懒傲惰不惠下、妒忌凌虐、残忍酷暴、不敬夫、多心、凶悍、挑舌、狠泼……寻死拼命、多言长舌、讲究妹妹圈套、假咳嗽、嗅鼻吐痰、诈遄逆、干呕、喷嚏、大声叹诈骂。”又云：“执气冲扑、不顾物力、委心凶悍、毁及器室”，“任性妄作，毒及子孙，老拳凶扬，殴及无辜”，“辱及先人，指桑骂槐，肆无顾忌”，“观其右眼角吊上，终必横死，未知死于凌迟之国法，抑或死于拼命之骗人”。又云：“女子之年，十岁以内死为夭，二十内外曰正，过三十曰甚，过四十曰变，过五十曰殃，过六十曰魅，过七十曰妖，过八十曰怪。”
仅从上引之部分诟妇文字，即可见沈氏凶悍狠泼之状和阴鸷尖刻之性以及汪士铎所受口辱拳殴之苦和刻骨铭心之恨。笑录之余，不禁为这位儒宗顿生同情之心。不知沈氏何年“横死”，悔翁何年得以解脱。
没有直系后人
汪士铎一生经历两次鸦片战争及太平天国运动，迭遭战乱。早年奔走四方，到处谋生，养家糊口。他的前妻长他一岁，因家贫而未能早娶，直到他二十七岁时才迎娶过门可算是晩婚。前妻只活了四十七岁便撒手西去。汪士铎对其颇有感情，他在《自述》中写道：“棺极薄，葬不成礼，可哀也。”
汪士铎虽主张节制人口，但他却有五女四子，前妻生有五女一子；继室沈氏生有三子。除一女长大嫁到苏州外，其余四子四女未成年便死去，如其所说“余皆殇死”。其中二女一子死于太平军攻破金陵城后，因此他对太平军特别仇恨。这位儒学宗师去世时，没有直系后人，这也是他的著述大都散佚的一个原因。后人认为：汪士铎虽享上寿，著述成就独多；然早岁艰辛，遭逢祸难，骨肉仳离，终于无后，诚为伤心事。
汪士铎于同治十三年（1874）应聘为《上元江宁两县志》总纂时，金陵乡贤甘勲、陈作霖、秦际唐等为分纂。汪去世后，甘勲为之料理后事，并购朱家岗一块地为之营葬，还撰写了祭文和汪士铎的行状。陈作霖敬挽一联：“学绍郑司农，道宗周柱史；星沉郑角亢，殿失鲁灵光。”
这副挽联中的“郑司农’，指东汉经学家郑众，因其曾官大司农一职，故有此称。“周柱史”，即老子，老子曾任周室柱下史。上联是说汪士铎继承了郑众的经学，又像老子那样“朝隐终身无患”，是对汪士铎的颂扬。下联中的“角亢”，是二十八宿中的角宿和亢宿的合称。古人把天上的星宿和下界不同的地域相联系相对应，称某地是某星宿的分野。角、亢的分野在郑国，故称“郑角亢”。“角亢”又指寿星，汪士铎享年八十八岁，是为高寿。“鲁灵光”，指汉代建在山东曲阜的灵光殿，到汉末，义军四起，中原逐鹿，众殿遭毁，惟灵光殿独存。后遂以“鲁灵光”喻指硕果仅存的人或事物。下联的意思是汪士铎作为金陵硕果仅存的儒宗和寿星，也像天上的角、亢两星沉没了，是对汪士铎的哀悼。
（作者单位：南京日报社）
文章摘自：《南京史志》2017年第2期
（秘书处 编研处）
作者：杨松涛
深受曾胡敬重
胡林翼（1812～1861，字贶生，号润芝）是湘军主要将领，也是晚清重臣。汪士铎乡试中举时，胡为副主考，两人的关系即始于此时。咸丰九年（1859），五十八岁的汪士铎应已是湖北巡抚胡林翼之邀，入其幕室。胡虽为汪的“座师”，却对汪“致敬尽礼，时尊称之曰梅公，曰梅老，或梅村老人，虚己以听”。（邓之诚《汪悔翁乙丙日记·序》）汪士铎所建言的选贤、治军、理财、筹边之具体政策和举措都受到胡的赏识。入幕之初，胡正编辑《读史兵略》一书，汪乃上言叙例，并受委托专注地理；后又倡议并帮助胡编绘《皇朝一统中外舆地图》。而汪当时带在身边的《水经注图释》，则是胡林翼为之作序并出资付梓印行的。
胡林翼死在军旅之后，湘军首领曾国藩以两江总督身份，总理苏皖赣浙四省军务，邀请时在南昌的汪士铎赴军前效力。汪当时正忙于整理胡林翼的遗著，虽未应邀，但早在胡幕时就多次写信给曾国藩讨论军事，为湘军围剿太平军，尤其是为清军收复金陵出谋划策，他的一些重要建议如专设长江水师提督一职等都被曾国藩采纳，因此深受曾国藩器重。
曾国藩的书信中，有多封写到汪士铎，如在给胡林翼一封信中说：“梅村兄两信，前信只速进苏州一条难行，余九条皆可行，无一迂腐语，两月内必一一行之。此信不如前信之切当，而满腔热血，喷薄纸上，有此血性男子而潦倒一生，天下安得不乏才哉？”在给胡的另一封信的末尾，曾国藩写道：“梅村境遇可悯，侠烈可敬，学问可畏。”并在给僚属、幕友的信中说汪士铎“学问淹雅，人品高洁，鄙人所企佩”，“此旷代醇儒也，孤介不可逼视”等等。他还评价汪“湛冥似严君平，芳洁如陶靖节。”这是赞扬汪士铎学养厚重高远像西汉的隐士严君平，品行美好高洁像东晋的大诗人陶渊明。
胡林翼、曾国藩都曾多次向朝廷推荐汪士铎，但他无意为官。同治三年（1864）六月十六日，金陵被清军收复；十月，谢绝多方聘任的汪士铎回到南京，归住老宅。时已住进两江总督衙署的曾国藩对其礼敬有加。王孝煃在《乡饮脍谈》中说：“汪梅村先生住金沙井，曾文正（曾国藩谥文正）每访之，即在铜作坊都土地祠前降舆（落轿）。步行入巷，叩门径入其室，谘访地方利弊或稽古订疑，先生提壶自出买茶致敬。相传文正初临舍，家无隙地，至舆从入邻家，近骚扰，先生为言之，故文正在巷外步行。”不仅如此，曾国藩还让江宁县令派人每天给汪士铎送两担雨花台的泉水，而且要“继其后者循之”。故当时有人说，如此受知曾国藩的只有汪士铎一人而已。（《汪梅村先生传》）
汪士铎一生清贫，老年又常生病，经济拮据，朋友门生赠送的钱物，他一概拒绝；只有胡林翼和曾国藩的馈送，他才欣然受之。
同治十一年（1872）二月四日，曾国藩在督署去世，汪士铎写有祭文，称颂曾国藩是“星精垂曜，降于南湘”，对其去世哭得是“声皆彻天，泪皆彻泉”，极为哀伤。（《曾国藩全集》第十六卷）
屡屡写字诟妇
汪士铎治学成就很高，著述宏富，受到当时学人称誉。但他的家庭生活却很不美满。特别是他在前妻去世后的第三年，即道光二十九年（1849），四十八岁时续娶小他二十一岁的继室沈氏后，家中几无宁日。大约志趣不同，性格相悖，加上年龄上的差异，两人几乎天天吵架，所谓“夫妇勃谿无虚日”。沈氏凶悍霸道，能哭能闹，每次吵架，沈氏就叫汪士铎跪在地上，自打耳光；若汪不依，她就扬言要烧毁汪士铎的书稿。这一招很灵，逼得汪士铎无奈就范。
一次，两人又因事吵架，江南道道员洪汝奎（1824～1886，字莲舫，号琴西）得知后，令亲兵用轿子把汪士铎接到江宁知府涂宗瀛的官船上藏了起来。沈氏找了三天，也没找到，如是到处发话：汪士铎若再不出来，“吾将其著述诸稿焚去”。洪琴西听到后，知道汪士铎视稿如命，只好又用轿子把他送回家中。（李详《药裹慵谈》）
汪士铎一介书生，口不能敌，又因沈氏常戳其软肋，扬言焚书毁稿，只好忍气吞声，受其凌辱。然沈氏的耍泼和欺凌，让汪士铎十分痛苦，惧内忍让，心实不甘。于是他也屡屡诟妇，诟者，骂也。但他不是也不敢面对沈氏破口大骂，他骂得很特别，不用嘴而用笔。他把心中每次骂沈氏的话全用笔写在纸上，借以宣泄心中的愤懑，这为后人留下了噱谈的资料。
汪士铎诟妇的文字，邓之诚在《悔翁诟妇》一文中记之甚详，现摘引一二如下：“悔翁诟妇之词，皆笔之语录。盖口不能敌，则书以消恨也。有云：不孝、不友、不慈、不顺……无事寻人不是、懒傲惰不惠下、妒忌凌虐、残忍酷暴、不敬夫、多心、凶悍、挑舌、狠泼……寻死拼命、多言长舌、讲究妹妹圈套、假咳嗽、嗅鼻吐痰、诈遄逆、干呕、喷嚏、大声叹诈骂。”又云：“执气冲扑、不顾物力、委心凶悍、毁及器室”，“任性妄作，毒及子孙，老拳凶扬，殴及无辜”，“辱及先人，指桑骂槐，肆无顾忌”，“观其右眼角吊上，终必横死，未知死于凌迟之国法，抑或死于拼命之骗人”。又云：“女子之年，十岁以内死为夭，二十内外曰正，过三十曰甚，过四十曰变，过五十曰殃，过六十曰魅，过七十曰妖，过八十曰怪。”
仅从上引之部分诟妇文字，即可见沈氏凶悍狠泼之状和阴鸷尖刻之性以及汪士铎所受口辱拳殴之苦和刻骨铭心之恨。笑录之余，不禁为这位儒宗顿生同情之心。不知沈氏何年“横死”，悔翁何年得以解脱。
没有直系后人
汪士铎一生经历两次鸦片战争及太平天国运动，迭遭战乱。早年奔走四方，到处谋生，养家糊口。他的前妻长他一岁，因家贫而未能早娶，直到他二十七岁时才迎娶过门可算是晩婚。前妻只活了四十七岁便撒手西去。汪士铎对其颇有感情，他在《自述》中写道：“棺极薄，葬不成礼，可哀也。”
汪士铎虽主张节制人口，但他却有五女四子，前妻生有五女一子；继室沈氏生有三子。除一女长大嫁到苏州外，其余四子四女未成年便死去，如其所说“余皆殇死”。其中二女一子死于太平军攻破金陵城后，因此他对太平军特别仇恨。这位儒学宗师去世时，没有直系后人，这也是他的著述大都散佚的一个原因。后人认为：汪士铎虽享上寿，著述成就独多；然早岁艰辛，遭逢祸难，骨肉仳离，终于无后，诚为伤心事。
汪士铎于同治十三年（1874）应聘为《上元江宁两县志》总纂时，金陵乡贤甘勲、陈作霖、秦际唐等为分纂。汪去世后，甘勲为之料理后事，并购朱家岗一块地为之营葬，还撰写了祭文和汪士铎的行状。陈作霖敬挽一联：“学绍郑司农，道宗周柱史；星沉郑角亢，殿失鲁灵光。”
这副挽联中的“郑司农’，指东汉经学家郑众，因其曾官大司农一职，故有此称。“周柱史”，即老子，老子曾任周室柱下史。上联是说汪士铎继承了郑众的经学，又像老子那样“朝隐终身无患”，是对汪士铎的颂扬。下联中的“角亢”，是二十八宿中的角宿和亢宿的合称。古人把天上的星宿和下界不同的地域相联系相对应，称某地是某星宿的分野。角、亢的分野在郑国，故称“郑角亢”。“角亢”又指寿星，汪士铎享年八十八岁，是为高寿。“鲁灵光”，指汉代建在山东曲阜的灵光殿，到汉末，义军四起，中原逐鹿，众殿遭毁，惟灵光殿独存。后遂以“鲁灵光”喻指硕果仅存的人或事物。下联的意思是汪士铎作为金陵硕果仅存的儒宗和寿星，也像天上的角、亢两星沉没了，是对汪士铎的哀悼。
（作者单位：南京日报社）
文章摘自：《南京史志》2017年第2期
（秘书处 编研处）
苏小妹与秦观的爱情故事是真的吗？
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
这首词是借七夕这天牛郎和织女鹊桥相会，来表达对美好爱情的向往和追求。一对相爱的人拆散，一年才能见上一面，是不是太残忍了?也许正因为有这般残缺的爱，才使得人们不断地羡慕那些得不到的完满的爱情。
微笑吹灯双得意，含羞解带两痴情。这是写才女苏小妹与秦观新婚时的一幅对联。他们的爱情故事几百年来一直被世人传唱，可见其浪漫与动人。
新婚宴席完毕秦观送走客人，方欲进房，只见房门紧闭，门前院中摆着一张桌子，桌子上放着纸、墨、笔、砚，三个信封以及三个杯子(一个玉杯，一个银杯，一个瓦杯)。一个丫鬟站在桌子旁边。秦观对丫鬟说：“麻烦你问一下小姐，新郎已到，为什么不开门?”丫鬟说：“小姐出了三个题目在这三个信封内，答对了，才准进房。”秦少游指着三个杯子说：“这又是干什么的呢?”丫鬟说：“那玉杯子是盛酒的，那银杯子是盛茶的，那瓦杯子是盛水的。三个题全答对了，用玉杯喝美酒三杯，请进香房。答对两题，用银杯喝清茶解渴，等到明天晚上再答。答对一题，用瓦杯喝口淡水，罚在外厢房读书三个月。”秦观微微冷笑道：下官曾应过科举，莫说三个题目，就是三百个，我何惧哉!”
秦观道：“请第一题。”丫鬟拆开第一个信封，请新郎看。第一题是一首诗：“铜铁投洪冶，蝼蚁上粉墙。阴阳无二义，天地我中央。”秦观想道：“这个题目是嘲讽我曾假扮做云游道人，在岳庙化缘，去偷看那苏小姐。此四句乃含着‘化缘道人’四字。”于是取笔在此诗后写诗一首：“化工何意把春催?缘到名园花自开。道是东风原有主，人人不敢上花台。”
丫鬟将秦观做的第一题，从窗户缝隙中塞进去，高叫道：“新郎交卷。”小妹读诗，每句头上第一个字，合起来为“化缘道人”四字，微微而笑。
秦观拆开第二个信封，也是一首诗：“强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书。缝线路中常忆母，老翁终日倚门闾。”秦观看了，略一凝思，在诗后一一注明。第一句是孙权，第二句是孔明，第三句是子思，第四句是太公望。丫鬟又把第二题从窗户缝隙中递进去。
秦观拆开第三个信封，第三题是对联题，苏小妹出的上联是“闭门推出窗前月。”秦观初看时觉道容易，仔细想来，这对出得尽巧，若对得平常了，不见本事。左思右想，不得其对。眼看已是二更天，秦观有点发慌了。
苏东坡此时尚未睡觉，知道妹妹会刁难秦观，便来打探妹夫的情况。眼见秦观在院中来回踱步，口里不停地说着“闭门推出窗前月”七个字，右手做推窗之势。东坡想道：“一定是小妹以此对难之，秦观为其所困矣!”急切思之，东坡望见，院中有一口大花缸，里面装着满满的一缸清水，秦观此时已踱步到缸边。东坡灵机一动，就地捡一小小砖片，投向缸中。水珠溅到秦观脸上。水中天光月影，纷纷淆乱。少游当下晓悟，便提笔写出下联：“投石冲开水底天。”
丫鬟把第三题递给小姐看后，只听呀的一声，房门大开。里面又走出一个丫鬟，手捧银壶，将美酒斟于玉杯之内，端给新郎说道：“才子请满饮三杯，权当花红赏劳。”秦观此时意气扬扬，连饮三杯，丫鬟将其拥入香房。
苏小妹“三难新郎”让秦观进房后，又故意耍了一个花枪，以冷脸对秦观又出了一道上联：“月朗星稀，今夜断然不雨;”秦观听后会意，随即对以下联：“天寒地冻，明朝必定成霜。”苏小妹一听，烟消冰释，相拥就寝。正是：欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
此对是谐音双关联，上联“不雨”谐音指“不语”也寓“云雨”之意;下联“成霜”谐音指“成双”，亦寓“云雨成双”之意。
苏小妹与秦观的爱情故事是真的吗？相传宋嘉佑年间，著名词人秦少游在拜访苏轼时，被聪明可爱的苏小妹吸引住了。苏小妹不但精通诗词歌赋，而且联对、针线女红无一不精，只是在“三苏”的光耀下传世之作不多，鲜为人知。秦少游对苏小妹一见钟情，决意将一生的痴情尽付于小妹，以求佳偶天成。 风和雨顺秋方实，郎情妹意渠自成。在一个帘卷西风、菊绽东篱的深秋季节，秦少游与苏小妹这一对有情人终于走进了古往今来演绎了无数绝唱的婚姻殿堂——洞房，而他们又在这里继续演绎着承接历史的经典故事。
后经考证，苏轼仅有三个姐姐，苏小妹是虚构人物，秦观的夫人也是徐文美而非苏轼的姐妹，因此“三难”为坊间编造的美好故事罢了。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
这首词是借七夕这天牛郎和织女鹊桥相会，来表达对美好爱情的向往和追求。一对相爱的人拆散，一年才能见上一面，是不是太残忍了?也许正因为有这般残缺的爱，才使得人们不断地羡慕那些得不到的完满的爱情。
微笑吹灯双得意，含羞解带两痴情。这是写才女苏小妹与秦观新婚时的一幅对联。他们的爱情故事几百年来一直被世人传唱，可见其浪漫与动人。
新婚宴席完毕秦观送走客人，方欲进房，只见房门紧闭，门前院中摆着一张桌子，桌子上放着纸、墨、笔、砚，三个信封以及三个杯子(一个玉杯，一个银杯，一个瓦杯)。一个丫鬟站在桌子旁边。秦观对丫鬟说：“麻烦你问一下小姐，新郎已到，为什么不开门?”丫鬟说：“小姐出了三个题目在这三个信封内，答对了，才准进房。”秦少游指着三个杯子说：“这又是干什么的呢?”丫鬟说：“那玉杯子是盛酒的，那银杯子是盛茶的，那瓦杯子是盛水的。三个题全答对了，用玉杯喝美酒三杯，请进香房。答对两题，用银杯喝清茶解渴，等到明天晚上再答。答对一题，用瓦杯喝口淡水，罚在外厢房读书三个月。”秦观微微冷笑道：下官曾应过科举，莫说三个题目，就是三百个，我何惧哉!”
秦观道：“请第一题。”丫鬟拆开第一个信封，请新郎看。第一题是一首诗：“铜铁投洪冶，蝼蚁上粉墙。阴阳无二义，天地我中央。”秦观想道：“这个题目是嘲讽我曾假扮做云游道人，在岳庙化缘，去偷看那苏小姐。此四句乃含着‘化缘道人’四字。”于是取笔在此诗后写诗一首：“化工何意把春催?缘到名园花自开。道是东风原有主，人人不敢上花台。”
丫鬟将秦观做的第一题，从窗户缝隙中塞进去，高叫道：“新郎交卷。”小妹读诗，每句头上第一个字，合起来为“化缘道人”四字，微微而笑。
秦观拆开第二个信封，也是一首诗：“强爷胜祖有施为，凿壁偷光夜读书。缝线路中常忆母，老翁终日倚门闾。”秦观看了，略一凝思，在诗后一一注明。第一句是孙权，第二句是孔明，第三句是子思，第四句是太公望。丫鬟又把第二题从窗户缝隙中递进去。
秦观拆开第三个信封，第三题是对联题，苏小妹出的上联是“闭门推出窗前月。”秦观初看时觉道容易，仔细想来，这对出得尽巧，若对得平常了，不见本事。左思右想，不得其对。眼看已是二更天，秦观有点发慌了。
苏东坡此时尚未睡觉，知道妹妹会刁难秦观，便来打探妹夫的情况。眼见秦观在院中来回踱步，口里不停地说着“闭门推出窗前月”七个字，右手做推窗之势。东坡想道：“一定是小妹以此对难之，秦观为其所困矣!”急切思之，东坡望见，院中有一口大花缸，里面装着满满的一缸清水，秦观此时已踱步到缸边。东坡灵机一动，就地捡一小小砖片，投向缸中。水珠溅到秦观脸上。水中天光月影，纷纷淆乱。少游当下晓悟，便提笔写出下联：“投石冲开水底天。”
丫鬟把第三题递给小姐看后，只听呀的一声，房门大开。里面又走出一个丫鬟，手捧银壶，将美酒斟于玉杯之内，端给新郎说道：“才子请满饮三杯，权当花红赏劳。”秦观此时意气扬扬，连饮三杯，丫鬟将其拥入香房。
苏小妹“三难新郎”让秦观进房后，又故意耍了一个花枪，以冷脸对秦观又出了一道上联：“月朗星稀，今夜断然不雨;”秦观听后会意，随即对以下联：“天寒地冻，明朝必定成霜。”苏小妹一听，烟消冰释，相拥就寝。正是：欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
此对是谐音双关联，上联“不雨”谐音指“不语”也寓“云雨”之意;下联“成霜”谐音指“成双”，亦寓“云雨成双”之意。
苏小妹与秦观的爱情故事是真的吗？相传宋嘉佑年间，著名词人秦少游在拜访苏轼时，被聪明可爱的苏小妹吸引住了。苏小妹不但精通诗词歌赋，而且联对、针线女红无一不精，只是在“三苏”的光耀下传世之作不多，鲜为人知。秦少游对苏小妹一见钟情，决意将一生的痴情尽付于小妹，以求佳偶天成。 风和雨顺秋方实，郎情妹意渠自成。在一个帘卷西风、菊绽东篱的深秋季节，秦少游与苏小妹这一对有情人终于走进了古往今来演绎了无数绝唱的婚姻殿堂——洞房，而他们又在这里继续演绎着承接历史的经典故事。
后经考证，苏轼仅有三个姐姐，苏小妹是虚构人物，秦观的夫人也是徐文美而非苏轼的姐妹，因此“三难”为坊间编造的美好故事罢了。
天朝神话历史神仙英雄小说 《行思引录》
。[一、张灵童误失异芝
表话那天之尽头有一山名“平运山”此山生扬佳果露汁。言传，每逢玉皇寿诞便支派一帮视生云官进山采摘以全供奉。这日，有一云家言名:张灵托旨进山摘果。刚出一峰视观顶尖长灵芝可喜爱:
弯身绕国紫灵气，鲜味觉只入口佳。
入下胃中气正爽，体康健态长年绵。
张灵早生了爱物之意，刚要伸手要碰被一物打了下去！灵怒言“那个废眼，此乃玉皇寿食打掉知得罪否！”再一回头，乃是此山土地！
“你这小童，不知此芝厉害此名:乱意芝吃下肚中，不管你是仙是神仙气出散便乃成魔！”犹于土地拐头过重那芝已掉入凡间，已铸巨错！土地也骂言“垮完垮完此物遗凡，定生乱也！”张灵吱唔言“好老，我也不识此物厉害，今全当碍眼咱谁也没见。可不？”土地反骂“明此，托物星查便询物数。便误了一物你我定脱不了连干！”张灵将脑用手拍了拍言“有一主也！”何主思来？后接言
。[二、张灵儿转胎凡界
原这张灵有一生智笔拍三下就有妙招！但见张灵将身上一根采物头拿出扔了一下便变作个与那异芝一样！土地怪言“不成，那星查识味碰不过他！”张灵笑言“笑耍，我去厨中捣衬捣衬不就成了！你在此等我去下就来。”土地高唤“云官师传何处！”张灵回言“兜率老君承传！”张灵调味，某先转言再述那李老君宫中算怪！知徒出了重障便起云来至平运山。笑那张灵不知老君今来。
不瞧撞个下翻身，再看老君话不敢吱乱哽言“至师……赎……错。”老君曰“你好个大胆子！此芝弃丢你不知仙形全毁呀！”张灵滚汉猛淋话不知如何言说？
老君缓了气曰“这也不能全怪你，我当时忙乱忘传与你。你罪可免，我自向玉皇告传。尔今下界赎过吧。”张灵心中好比洪水急退山倒复原。叫言“师教我扶身之术虽不能富户之家但可投中户之家可行否？”老君怒曰“快些去，免迟了还有这十四符纸拿着可扶你遇蹊之劫也！”张灵转胎凡界而去。
巧言述:生下伶俐谁人妒，观树望花识长物。后接言
。[三、王氏观云染身孕
此凡世纪辰乃汉建武之时，表此一村招幸村。里一中户虽不富充。但家有十田羊牛无数。也算得上大户！家代张姓名刚方。妻王氏名红丽。这时，王氏在外闲玩。见一云又突又进！王氏正看的奇怪过些只见早已躺在了床上！王氏言故。张代家言“你晕了一天不晓么？”王氏要起身时猛怔一下！那肚子像胀球一样鼓了起来！张代家用手一碰大叫一声猛伸而回，叫言“真个烫手！”那些伺女送夫都不敢碰！就连接生婆也同样拿手套遮着瞬刻烧没！
再见那王氏又晕躺睡去，想是热晕过去伺女放凉巾盖头顺刻烧没！王氏似个火人谁都不敢碰！又听家外喧嚣之声，张代家出门去看。见几个壮人推个乞丐。
张刚方骂道“白混饭的，这都搞不过！”也来帮忙推乞丐。那乞丐身似重山之深！猛观一群人卡在了门口。那张代家在里哽嘴言“转头！莫急着我！”又听那乞丐笑歌唤声“家中将有贵人出，礼到不知福幸来！”大笑些声！
何？
。[三、王氏观云染身孕
此凡世纪辰乃汉建武之时，表此一村招幸村。里一中户虽不富充。但家有十田羊牛无数。也算得上大户！家代张姓名刚方。妻王氏名红丽。这时，王氏在外闲玩。见一云又突又进！王氏正看的奇怪过些只见早已躺在了床上！王氏言故。张代家言“你晕了一天不晓么？”王氏要起身时猛怔一下！那肚子像胀球一样鼓了起来！张代家用手一碰大叫一声猛伸而回，叫言“真个烫手！”那些伺女送夫都不敢碰！就连接生婆也同样拿手套遮着瞬刻烧没！
再见那王氏又晕躺睡去，想是热晕过去伺女放凉巾盖头顺刻烧没！王氏似个火人谁都不敢碰！又听家外喧嚣之声，张代家出门去看。见几个壮人推个乞丐。
张刚方骂道“白混饭的，这都搞不过！”也来帮忙推乞丐。那乞丐身似重山之深！猛观一群人卡在了门口。那张代家在里哽嘴言“转头！莫急着我！”又听那乞丐笑歌唤声“家中将有贵人出，礼到不知福幸来！”大笑些声！
何？后接言
。[四、乞丐接儿戏呆户
张刚方吞声言:“高者恕过，喘不过气了！”乞丐猛一巴光拍在壮汗臀上。似滚泥一般冲出门内！张代家受痛骂言“轻手啊！腰移啦！”只见乞丐往张刚方背上打了两拳！张刚方起身要打乞丐却不腰好了！笑言:神仙至家全不知，活该受苦又添罪！
乞丐进房而去，伺女惧臭早已散开！那乞丐哪管这多往手抛出些浓痰往王氏肚中一拍！叫了声“速醒！”王氏只打了个巨酣！张刚方以乞丐打人早让那些壮汉提着棍子冲入房内！
只听王氏骂道“吵个甚！没瞧见睡觉啊！”这一骂可把张刚方吓个正惊！见一小儿在床上玩纸浑身都是！又听小儿指着众壮汉“一、二、三、好耍玩！好耍玩！”张刚方举棍要打开被那小儿一咬牙裂断！
那众壮汉早些惊跑了！只见张刚方半呆不呆坐在这。王氏依旧盹睡叫酣不止。小儿则在张刚方身上乱摸乱弄。
笑视言:父呆母睡两不管，仙道起名添能耐！后接言
。[一、张灵童误失异芝
表话那天之尽头有一山名“平运山”此山生扬佳果露汁。言传，每逢玉皇寿诞便支派一帮视生云官进山采摘以全供奉。这日，有一云家言名:张灵托旨进山摘果。刚出一峰视观顶尖长灵芝可喜爱:
弯身绕国紫灵气，鲜味觉只入口佳。
入下胃中气正爽，体康健态长年绵。
张灵早生了爱物之意，刚要伸手要碰被一物打了下去！灵怒言“那个废眼，此乃玉皇寿食打掉知得罪否！”再一回头，乃是此山土地！
“你这小童，不知此芝厉害此名:乱意芝吃下肚中，不管你是仙是神仙气出散便乃成魔！”犹于土地拐头过重那芝已掉入凡间，已铸巨错！土地也骂言“垮完垮完此物遗凡，定生乱也！”张灵吱唔言“好老，我也不识此物厉害，今全当碍眼咱谁也没见。可不？”土地反骂“明此，托物星查便询物数。便误了一物你我定脱不了连干！”张灵将脑用手拍了拍言“有一主也！”何主思来？后接言
。[二、张灵儿转胎凡界
原这张灵有一生智笔拍三下就有妙招！但见张灵将身上一根采物头拿出扔了一下便变作个与那异芝一样！土地怪言“不成，那星查识味碰不过他！”张灵笑言“笑耍，我去厨中捣衬捣衬不就成了！你在此等我去下就来。”土地高唤“云官师传何处！”张灵回言“兜率老君承传！”张灵调味，某先转言再述那李老君宫中算怪！知徒出了重障便起云来至平运山。笑那张灵不知老君今来。
不瞧撞个下翻身，再看老君话不敢吱乱哽言“至师……赎……错。”老君曰“你好个大胆子！此芝弃丢你不知仙形全毁呀！”张灵滚汉猛淋话不知如何言说？
老君缓了气曰“这也不能全怪你，我当时忙乱忘传与你。你罪可免，我自向玉皇告传。尔今下界赎过吧。”张灵心中好比洪水急退山倒复原。叫言“师教我扶身之术虽不能富户之家但可投中户之家可行否？”老君怒曰“快些去，免迟了还有这十四符纸拿着可扶你遇蹊之劫也！”张灵转胎凡界而去。
巧言述:生下伶俐谁人妒，观树望花识长物。后接言
。[三、王氏观云染身孕
此凡世纪辰乃汉建武之时，表此一村招幸村。里一中户虽不富充。但家有十田羊牛无数。也算得上大户！家代张姓名刚方。妻王氏名红丽。这时，王氏在外闲玩。见一云又突又进！王氏正看的奇怪过些只见早已躺在了床上！王氏言故。张代家言“你晕了一天不晓么？”王氏要起身时猛怔一下！那肚子像胀球一样鼓了起来！张代家用手一碰大叫一声猛伸而回，叫言“真个烫手！”那些伺女送夫都不敢碰！就连接生婆也同样拿手套遮着瞬刻烧没！
再见那王氏又晕躺睡去，想是热晕过去伺女放凉巾盖头顺刻烧没！王氏似个火人谁都不敢碰！又听家外喧嚣之声，张代家出门去看。见几个壮人推个乞丐。
张刚方骂道“白混饭的，这都搞不过！”也来帮忙推乞丐。那乞丐身似重山之深！猛观一群人卡在了门口。那张代家在里哽嘴言“转头！莫急着我！”又听那乞丐笑歌唤声“家中将有贵人出，礼到不知福幸来！”大笑些声！
何？
。[三、王氏观云染身孕
此凡世纪辰乃汉建武之时，表此一村招幸村。里一中户虽不富充。但家有十田羊牛无数。也算得上大户！家代张姓名刚方。妻王氏名红丽。这时，王氏在外闲玩。见一云又突又进！王氏正看的奇怪过些只见早已躺在了床上！王氏言故。张代家言“你晕了一天不晓么？”王氏要起身时猛怔一下！那肚子像胀球一样鼓了起来！张代家用手一碰大叫一声猛伸而回，叫言“真个烫手！”那些伺女送夫都不敢碰！就连接生婆也同样拿手套遮着瞬刻烧没！
再见那王氏又晕躺睡去，想是热晕过去伺女放凉巾盖头顺刻烧没！王氏似个火人谁都不敢碰！又听家外喧嚣之声，张代家出门去看。见几个壮人推个乞丐。
张刚方骂道“白混饭的，这都搞不过！”也来帮忙推乞丐。那乞丐身似重山之深！猛观一群人卡在了门口。那张代家在里哽嘴言“转头！莫急着我！”又听那乞丐笑歌唤声“家中将有贵人出，礼到不知福幸来！”大笑些声！
何？后接言
。[四、乞丐接儿戏呆户
张刚方吞声言:“高者恕过，喘不过气了！”乞丐猛一巴光拍在壮汗臀上。似滚泥一般冲出门内！张代家受痛骂言“轻手啊！腰移啦！”只见乞丐往张刚方背上打了两拳！张刚方起身要打乞丐却不腰好了！笑言:神仙至家全不知，活该受苦又添罪！
乞丐进房而去，伺女惧臭早已散开！那乞丐哪管这多往手抛出些浓痰往王氏肚中一拍！叫了声“速醒！”王氏只打了个巨酣！张刚方以乞丐打人早让那些壮汉提着棍子冲入房内！
只听王氏骂道“吵个甚！没瞧见睡觉啊！”这一骂可把张刚方吓个正惊！见一小儿在床上玩纸浑身都是！又听小儿指着众壮汉“一、二、三、好耍玩！好耍玩！”张刚方举棍要打开被那小儿一咬牙裂断！
那众壮汉早些惊跑了！只见张刚方半呆不呆坐在这。王氏依旧盹睡叫酣不止。小儿则在张刚方身上乱摸乱弄。
笑视言:父呆母睡两不管，仙道起名添能耐！后接言
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