我印象中的外公係一直都係一个意气风发 脾气暴躁的人
因为距脾气问题跟家人们也发生不少矛盾
好似因为咁 子孙都有d远离距 少联系
我外公有5个仔女 有8个孙
小时候生活水平差 大人们都要赚钱照顾唔到小朋友 所以一到暑假 总会有1 2个孙跟着在石龙打渔的外公生活过暑假 而我一次也没去过 唔知呢d会唔会成为我以后的童年遗憾
外公外婆好勤奋朴素 两人一直在石龙打渔 偶尔回来住两天又回去了 我由小知道外公脾气差所以会惊距 有时距回来我也不会去看距
几年前快80岁的外公才卖了船正式上岸生活 住在离我家不远的地方 但我也没经常去探望距 只是偶尔听到知道距每天都喜欢跟老人家打天九 饭点就回家 午睡后睇下电视 悠闲的过日子
外公有几十年的烟瘾和酒瘾 有时碰到外婆 都会话外公吃早餐都要饮半杯 一日三餐都要饮 一直跟我唠叨
直到两年多前 外公身体开始出现问题住院了 检查结果的确不太好 因为年纪大 医生只是建议吃药观察 家人都不敢将结果告诉两老 只是说血管问题 要戒烟戒酒 这个时候外公异常听话 真的把烟酒都戒了 定时服药
今年大年初二我回娘家吃饭 爸妈叫上外公外婆也上来一起吃 家住3楼 我后来才知道 由外婆家到我妈家这段平时我走5分钟的路外公走了15分钟有多 休息了3次 才上到我妈屋企
这餐饭 外公只吃了半碗就话饱了 跟我说话时 吃力 嘶哑着声音讲出距想讲的 呢一刻我先知道原来外公真的老了
我自从当妈了 对亲人感情特别注重 我好怕突然哪一天就失去了 我经常有空就回去看看距地 距地要罗药我也会帮距地去卫生大楼开药 呢个时候 外公还是记得我的 每次都会问阿基有无上班 我对仔女身体如何 叮嘱我俾饱俾暖距地
一切都被时间推着走 早两个月开始外公身体越来越不好 每餐只吃半碗白饭 只喝一点汤 外婆话距脑开始乱 经常唔记得嘢 身体也不好几乎不出门 总会胡言乱语 而呢个时候开始 我去探距地 外公都无再主动问我阿基同我对仔女的事 距无再热情咁同我讲距手机有无余额需唔需要充值 无再同我讲距d药快吃完要叫我罗药 只是我问一句 距点头或者嗯咁回答我 其实我知道 外公可能已经唔记得我了
琴日係我表弟大婚 外公係被舅舅们推着轮椅进主人席 我坐在距后边一席 睇着距干瘪瘦小的身躯 睇着距碗里没怎么动过的汤 心里一酸
我比较幸运 身边亲人都陪着我长大 当我懂得亲情所以才如此害怕失去
呢几日心情都很飘忽 一直回想着小时候的回忆 想着外公的威严 想着外婆的慈祥 好希望距地能健康长寿 无病无痛
因为距脾气问题跟家人们也发生不少矛盾
好似因为咁 子孙都有d远离距 少联系
我外公有5个仔女 有8个孙
小时候生活水平差 大人们都要赚钱照顾唔到小朋友 所以一到暑假 总会有1 2个孙跟着在石龙打渔的外公生活过暑假 而我一次也没去过 唔知呢d会唔会成为我以后的童年遗憾
外公外婆好勤奋朴素 两人一直在石龙打渔 偶尔回来住两天又回去了 我由小知道外公脾气差所以会惊距 有时距回来我也不会去看距
几年前快80岁的外公才卖了船正式上岸生活 住在离我家不远的地方 但我也没经常去探望距 只是偶尔听到知道距每天都喜欢跟老人家打天九 饭点就回家 午睡后睇下电视 悠闲的过日子
外公有几十年的烟瘾和酒瘾 有时碰到外婆 都会话外公吃早餐都要饮半杯 一日三餐都要饮 一直跟我唠叨
直到两年多前 外公身体开始出现问题住院了 检查结果的确不太好 因为年纪大 医生只是建议吃药观察 家人都不敢将结果告诉两老 只是说血管问题 要戒烟戒酒 这个时候外公异常听话 真的把烟酒都戒了 定时服药
今年大年初二我回娘家吃饭 爸妈叫上外公外婆也上来一起吃 家住3楼 我后来才知道 由外婆家到我妈家这段平时我走5分钟的路外公走了15分钟有多 休息了3次 才上到我妈屋企
这餐饭 外公只吃了半碗就话饱了 跟我说话时 吃力 嘶哑着声音讲出距想讲的 呢一刻我先知道原来外公真的老了
我自从当妈了 对亲人感情特别注重 我好怕突然哪一天就失去了 我经常有空就回去看看距地 距地要罗药我也会帮距地去卫生大楼开药 呢个时候 外公还是记得我的 每次都会问阿基有无上班 我对仔女身体如何 叮嘱我俾饱俾暖距地
一切都被时间推着走 早两个月开始外公身体越来越不好 每餐只吃半碗白饭 只喝一点汤 外婆话距脑开始乱 经常唔记得嘢 身体也不好几乎不出门 总会胡言乱语 而呢个时候开始 我去探距地 外公都无再主动问我阿基同我对仔女的事 距无再热情咁同我讲距手机有无余额需唔需要充值 无再同我讲距d药快吃完要叫我罗药 只是我问一句 距点头或者嗯咁回答我 其实我知道 外公可能已经唔记得我了
琴日係我表弟大婚 外公係被舅舅们推着轮椅进主人席 我坐在距后边一席 睇着距干瘪瘦小的身躯 睇着距碗里没怎么动过的汤 心里一酸
我比较幸运 身边亲人都陪着我长大 当我懂得亲情所以才如此害怕失去
呢几日心情都很飘忽 一直回想着小时候的回忆 想着外公的威严 想着外婆的慈祥 好希望距地能健康长寿 无病无痛
法王如意宝
大的方面,想获得最高成就佛果,要往生西方极乐世界;小的方面,为了吃的、喝的、穿的应有尽有,为了运气亨通、心想事成,也没有比祈祷地藏菩萨更好的了。
所以想要心想事成,暂时获得财富、长寿无病,来世往生西方极乐世界等,没有比祈祷地藏王菩萨更好的了。
究竟而言,祈祷地藏菩萨能成就声闻、缘觉、菩萨乃至佛果。地藏菩萨已经超胜了世间的如意宝珠。如意宝珠只能赐予世间的财富,而不能赐予出世间的戒定慧等一切功德。
大的方面,想获得最高成就佛果,要往生西方极乐世界;小的方面,为了吃的、喝的、穿的应有尽有,为了运气亨通、心想事成,也没有比祈祷地藏菩萨更好的了。
所以想要心想事成,暂时获得财富、长寿无病,来世往生西方极乐世界等,没有比祈祷地藏王菩萨更好的了。
究竟而言,祈祷地藏菩萨能成就声闻、缘觉、菩萨乃至佛果。地藏菩萨已经超胜了世间的如意宝珠。如意宝珠只能赐予世间的财富,而不能赐予出世间的戒定慧等一切功德。
嫉妒心没了,福报就来了
随喜别人功德,你和他一样获得同等利益功德福报。
我们在修随喜心时,观想任意一位众生——看到别人幸福快乐、长寿无病、富贵如意,应对他产生既没有竞争的心理,也没有嫉妒的情绪,反而心想:“但愿他具有比这更高一等的人天福报,拥有吉祥富足、无损无恼、智慧广大等众多圆满功德。”同时还要想到:“三界中有无量众生,连吃穿都没有,如果也像他这样一切圆满,那我该有多高兴啊!”如此反反复复观修。
我们多少人,见别人买的房子特别好,就很容易生嫉妒心,或者希望自己也能得到,凡事首先想到自己,从来不想其他众生。但修随喜心时,必须要断除这种想法,而愿一切众生得到快乐。
在具体修的时候,首先,对容易生起随喜心的对象,比如亲戚朋友或关系密切的人,以他们作为所缘境,愿其获得幸福快乐、圆满富足。这比较符合凡夫人的心理。对他们生起了随喜心以后,接着对所有的中等人——关系不好不坏、不亲不怨的人观修,愿他们具足一切幸福、快乐、安宁,这样观修也不太困难。
再对损害自己的怨敌、特别嫉妒的对象观修,彻底断除对他财富圆满忍无可忍的恶心。最终,凡是拥有安乐的一切众生,对他们都修喜不自禁的欢悦之心。后于无缘中安住。
心通过经常这样训练,其实是可以转变的。就像现在的一些魔术师、运动员,经过多年的训练,身体在自己的领域中,可以随心所欲、运用自如。同样,心若循序渐进地加以调伏,也可以做到这一点。所以,我们要先从亲友开始修,然后是中等人、怨敌,最后就可以对一切众生完全平等了。
这要反反复复地观修,不是一两天就能立竿见影的。当然,前世修过大乘佛教的个别人,就像《经庄严论》中所说,在短暂的时间中,四无量心、菩提心的境界就很容易生起,而且不管遇到什么违缘,都不会退转。但这对大多数人来说,有一定的困难,故大家最好还是按次第来修。
我们刚开始时,修随喜心可能比较难,见别人处处圆满,嫉妒心就特别强。但通过闻思大乘佛法,慢慢地,对上中下三种人都会生起欢喜心。一旦他们遇到不平之事,内心就会特别焦虑;当他们拥有快乐财富,自己无改的欢喜心会自然生起。甚至看他买了一件新衣服、一辆新轿车,自己的第一个念头也是替他高兴,心中这样想,口里也这样说。如此到了一定的时候,无论别人怎样富足、快乐,也不会心生嫉恨。最后,安住于无缘的状态中。
所谓的随喜心,就是无有嫉妒的心态。所以,我们必须以各种方便来修心,想方设法不要生起嫉妒的恶心。诚如《六度经》中所言:“不应嫉妒,但生随喜。”《成实论》也说:“若深修善心,乃能永断嫉妒。”不然,嫉妒心没斩断的话,真正的善心就很难生起。
有些人在嫉妒别人时,自己根本发现不了,旁边的人却一目了然。他们因为嫉妒作怪,有时候对别人的善行不但不认可,反而还百般挑剔、加以摧毁。有了这种烦恼,很多人的心胸会越来越狭窄,快乐开放的心也日益退减,因此一定要注意!但要记住,随喜别人,越欢喜越有福报。这是修行得福报最简单的方式,对某些人来说,可能是最难的修行,不过,你可以试一下,嫉妒心没了,福报就来了。
随喜别人功德,你和他一样获得同等利益功德福报。
我们在修随喜心时,观想任意一位众生——看到别人幸福快乐、长寿无病、富贵如意,应对他产生既没有竞争的心理,也没有嫉妒的情绪,反而心想:“但愿他具有比这更高一等的人天福报,拥有吉祥富足、无损无恼、智慧广大等众多圆满功德。”同时还要想到:“三界中有无量众生,连吃穿都没有,如果也像他这样一切圆满,那我该有多高兴啊!”如此反反复复观修。
我们多少人,见别人买的房子特别好,就很容易生嫉妒心,或者希望自己也能得到,凡事首先想到自己,从来不想其他众生。但修随喜心时,必须要断除这种想法,而愿一切众生得到快乐。
在具体修的时候,首先,对容易生起随喜心的对象,比如亲戚朋友或关系密切的人,以他们作为所缘境,愿其获得幸福快乐、圆满富足。这比较符合凡夫人的心理。对他们生起了随喜心以后,接着对所有的中等人——关系不好不坏、不亲不怨的人观修,愿他们具足一切幸福、快乐、安宁,这样观修也不太困难。
再对损害自己的怨敌、特别嫉妒的对象观修,彻底断除对他财富圆满忍无可忍的恶心。最终,凡是拥有安乐的一切众生,对他们都修喜不自禁的欢悦之心。后于无缘中安住。
心通过经常这样训练,其实是可以转变的。就像现在的一些魔术师、运动员,经过多年的训练,身体在自己的领域中,可以随心所欲、运用自如。同样,心若循序渐进地加以调伏,也可以做到这一点。所以,我们要先从亲友开始修,然后是中等人、怨敌,最后就可以对一切众生完全平等了。
这要反反复复地观修,不是一两天就能立竿见影的。当然,前世修过大乘佛教的个别人,就像《经庄严论》中所说,在短暂的时间中,四无量心、菩提心的境界就很容易生起,而且不管遇到什么违缘,都不会退转。但这对大多数人来说,有一定的困难,故大家最好还是按次第来修。
我们刚开始时,修随喜心可能比较难,见别人处处圆满,嫉妒心就特别强。但通过闻思大乘佛法,慢慢地,对上中下三种人都会生起欢喜心。一旦他们遇到不平之事,内心就会特别焦虑;当他们拥有快乐财富,自己无改的欢喜心会自然生起。甚至看他买了一件新衣服、一辆新轿车,自己的第一个念头也是替他高兴,心中这样想,口里也这样说。如此到了一定的时候,无论别人怎样富足、快乐,也不会心生嫉恨。最后,安住于无缘的状态中。
所谓的随喜心,就是无有嫉妒的心态。所以,我们必须以各种方便来修心,想方设法不要生起嫉妒的恶心。诚如《六度经》中所言:“不应嫉妒,但生随喜。”《成实论》也说:“若深修善心,乃能永断嫉妒。”不然,嫉妒心没斩断的话,真正的善心就很难生起。
有些人在嫉妒别人时,自己根本发现不了,旁边的人却一目了然。他们因为嫉妒作怪,有时候对别人的善行不但不认可,反而还百般挑剔、加以摧毁。有了这种烦恼,很多人的心胸会越来越狭窄,快乐开放的心也日益退减,因此一定要注意!但要记住,随喜别人,越欢喜越有福报。这是修行得福报最简单的方式,对某些人来说,可能是最难的修行,不过,你可以试一下,嫉妒心没了,福报就来了。
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