#了凡四训#袁黄墓
袁黄墓是明代思想家、大善人袁了凡先生(1533年-1606年)之墓,位于浙江省嘉善县惠民镇王家村独社浜小树林中,附近有袁公桥。
袁黄墓
所属年代
明朝中后期
出土地点
江省嘉善县惠民镇王家村独社浜
别名
了凡袁公墓
袁黄(1533-1606),字坤仪,号了凡,浙江嘉善县魏塘镇人。明万历十四年(1586)举传胪,官河北宝坻知县。万历二十年(1592)调任兵部职方主事,奉命出师援朝,因与兵部尚书石星等意见相左,罢归乡里,闭户著书,卒年74岁。明天启元年(1621)追赠尚宝司少卿。著述丰富,《四库全书》存目,其《了凡四训》为东方第一励志善书,改变了无数人的命运。
墓碑为花岗石,高1.2米,宽0.45米,厚0.06米,正面刻有“崇祀乡贤明进士了凡袁公墓”碑文,为袁黄后代“九世孙召龄敬立”。背面刻有“德配 高沈 宜人”,可知袁了凡有高和沈两任妻子。

崇祀乡贤明进士了凡袁公墓
共
袁黄墓是明代思想家、大善人袁了凡先生(1533年-1606年)之墓,位于浙江省嘉善县惠民镇王家村独社浜小树林中,附近有袁公桥。
袁黄墓
所属年代
明朝中后期
出土地点
江省嘉善县惠民镇王家村独社浜
别名
了凡袁公墓
袁黄(1533-1606),字坤仪,号了凡,浙江嘉善县魏塘镇人。明万历十四年(1586)举传胪,官河北宝坻知县。万历二十年(1592)调任兵部职方主事,奉命出师援朝,因与兵部尚书石星等意见相左,罢归乡里,闭户著书,卒年74岁。明天启元年(1621)追赠尚宝司少卿。著述丰富,《四库全书》存目,其《了凡四训》为东方第一励志善书,改变了无数人的命运。
墓碑为花岗石,高1.2米,宽0.45米,厚0.06米,正面刻有“崇祀乡贤明进士了凡袁公墓”碑文,为袁黄后代“九世孙召龄敬立”。背面刻有“德配 高沈 宜人”,可知袁了凡有高和沈两任妻子。

崇祀乡贤明进士了凡袁公墓
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如果你也對浪國網左的“自由”論調抱有十足的反感,那我非常推薦你閱讀索卡爾這本向後現代開炮的小書《時髦的空話》,你可以看到1. 一眾髮味濃厚的著名思想家如何被來自科學方的聲音清算;2. 知識論的相對主義如何被溫和實在論清算;3. 以後結構主義為代表的學術左派如何嬉戲於學術右派與經濟左派的批評中裹足不前;4.自福柯以降充斥人文社科圈的唯權力論如何遮蔽了本該屬於知識/真理的範疇。
翻出了压箱五年的书,骑行五分钟去拜谒丘濬(同浚)的陵墓。
来海南25年了,第一次到这里。要不是一口气看完关于丘濬的书,都不知道这里的一砖一瓦,都蕴藏了那么多精彩的人生故事。
丘濬(1421年-1495年),字仲深,号深庵、玉峰、琼山,别号海山老人,海南琼山府城镇下田村(今金花村)人。明代著名的学者和政治家、经济学家,官至户部尚书、武英殿大学士,是一位从边陲海南岛到京城的布衣卿相,与海瑞、王佐、张岳崧并称“海南四绝”。
其主要成果在经济理论方面,他提出的劳动决定价值的观点,比英国古典经济学派创始人威廉·配第17世纪60年代提出的“劳动价值论”还要早170多年,被现代经济理论界称为“15世纪卓越的经济思想家”。
博学多才的丘濬自小就喜欢读书做诗,最著名的就是那首《五指山诗》。入朝为官后,不但为当朝皇帝提供各种治国理政的思想和方针,并且还撰写戏剧剧本以及地理、历史等方面的诸多书籍。
丘濬的陵墓由明朝的孝宗皇帝派遣专人负责监修,这也表达了当朝皇帝对痛失邱俊这样的旷世奇才的惋惜之情。 https://t.cn/A6XwFdw7
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丘濬(1421年-1495年),字仲深,号深庵、玉峰、琼山,别号海山老人,海南琼山府城镇下田村(今金花村)人。明代著名的学者和政治家、经济学家,官至户部尚书、武英殿大学士,是一位从边陲海南岛到京城的布衣卿相,与海瑞、王佐、张岳崧并称“海南四绝”。
其主要成果在经济理论方面,他提出的劳动决定价值的观点,比英国古典经济学派创始人威廉·配第17世纪60年代提出的“劳动价值论”还要早170多年,被现代经济理论界称为“15世纪卓越的经济思想家”。
博学多才的丘濬自小就喜欢读书做诗,最著名的就是那首《五指山诗》。入朝为官后,不但为当朝皇帝提供各种治国理政的思想和方针,并且还撰写戏剧剧本以及地理、历史等方面的诸多书籍。
丘濬的陵墓由明朝的孝宗皇帝派遣专人负责监修,这也表达了当朝皇帝对痛失邱俊这样的旷世奇才的惋惜之情。 https://t.cn/A6XwFdw7
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