《佛与魔》
在佛的心中，众生平等，皆有佛性，看心都是家人，没有什么妖魔鬼怪，只是心不同，相由心生，德性的高低产生不同的外相，见心不见相，依法不依人，法即是心，心与法是同一词，像德与道一个意思，一个代表心一个代表形。佛求心，求德。佛希望众生都来找我，我领你们修心修德，超凡入圣不再轮回。佛必须的有五眼六通，有我功能了好看到众生，救你们。
在魔的心中，众生不平等，妖魔鬼怪为邪物，不净之物，污物，一定远离，见到也要用法，咒，符，镇镇压。以貌取人，见相不见心，魔求法，求道，不修心，不修德。魔讲一切为己，不管别人，为了修行，见佛杀佛，见魔杀魔。魔希望众生别来找我，魔不敢要神通，怕见到众生，害怕众生，所以魔排斥开发人体潜能。
是佛是魔很好分别，无我为佛，有我为魔，佛爱众生为众生而活，魔怕众生为自己而活。佛求心求德，魔求法求道，一念无我即是佛，小我修行即是魔。什么是佛？先天的自性，什么是魔后天的小我。
中毉大夫 2020年
在佛的心中，众生平等，皆有佛性，看心都是家人，没有什么妖魔鬼怪，只是心不同，相由心生，德性的高低产生不同的外相，见心不见相，依法不依人，法即是心，心与法是同一词，像德与道一个意思，一个代表心一个代表形。佛求心，求德。佛希望众生都来找我，我领你们修心修德，超凡入圣不再轮回。佛必须的有五眼六通，有我功能了好看到众生，救你们。
在魔的心中，众生不平等，妖魔鬼怪为邪物，不净之物，污物，一定远离，见到也要用法，咒，符，镇镇压。以貌取人，见相不见心，魔求法，求道，不修心，不修德。魔讲一切为己，不管别人，为了修行，见佛杀佛，见魔杀魔。魔希望众生别来找我，魔不敢要神通，怕见到众生，害怕众生，所以魔排斥开发人体潜能。
是佛是魔很好分别，无我为佛，有我为魔，佛爱众生为众生而活，魔怕众生为自己而活。佛求心求德，魔求法求道，一念无我即是佛，小我修行即是魔。什么是佛？先天的自性，什么是魔后天的小我。
中毉大夫 2020年
佛与魔
在佛的心中，众生平等，皆有佛性，看心都是家人，没有什么妖魔鬼怪，只是心不同，相由心生，德性的高低产生不同的外相，见心不见相，依法不依人，法即是心，心与法是同一词，像德与道一个意思，一个代表心一个代表形。佛求心，求德。佛希望众生都来找我，我领你们修心修德，超凡入圣不再轮回。佛必须的有五眼六通，有我功能了好看到众生，救你们。
在魔的心中，众生不平等，妖魔鬼怪为邪物，不净之物，污物，一定远离，见到也要用法，咒，符，镇镇压。以貌取人，见相不见心，魔求法，求道，不修心，不修德。魔讲一切为己，不管别人，为了修行，见佛杀佛，见魔杀魔。魔希望众生别来找我，魔不敢要神通，怕见到众生，害怕众生，所以魔排斥开发人体潜能。
是佛是魔很好分别，无我为佛，有我为魔，佛爱众生为众生而活，魔怕众生为自己而活。佛求心求德，魔求法求道，一念无我即是佛，小我修行即是魔。什么是佛？先天的自性，什么是魔后天的小我。
中毉大夫 2020年
在佛的心中，众生平等，皆有佛性，看心都是家人，没有什么妖魔鬼怪，只是心不同，相由心生，德性的高低产生不同的外相，见心不见相，依法不依人，法即是心，心与法是同一词，像德与道一个意思，一个代表心一个代表形。佛求心，求德。佛希望众生都来找我，我领你们修心修德，超凡入圣不再轮回。佛必须的有五眼六通，有我功能了好看到众生，救你们。
在魔的心中，众生不平等，妖魔鬼怪为邪物，不净之物，污物，一定远离，见到也要用法，咒，符，镇镇压。以貌取人，见相不见心，魔求法，求道，不修心，不修德。魔讲一切为己，不管别人，为了修行，见佛杀佛，见魔杀魔。魔希望众生别来找我，魔不敢要神通，怕见到众生，害怕众生，所以魔排斥开发人体潜能。
是佛是魔很好分别，无我为佛，有我为魔，佛爱众生为众生而活，魔怕众生为自己而活。佛求心求德，魔求法求道，一念无我即是佛，小我修行即是魔。什么是佛？先天的自性，什么是魔后天的小我。
中毉大夫 2020年
《法无定法，无法可传》
道至虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳重合生三体，三体再生万物昌，天下众生本心相同，皆有自性，但是每个众生因缘各有不同，无法规类统一标准，因此法无法定，所以才叫法无定法，只有随缘渡化，凡夫俗子一心求法，不能修心修德成为道，成为圣，万法心生，不求自心，无心无德无道，又怎么可能有法呢？法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应，所以至古求法求道之人多如牛毛，真正得道之人凤毛麟角。
红尘一切皆是求不得，求不得，大道至简，妙不可说，不可说，人不自悟自觉一但说破，有心而为而难为，无为而为方可无不为。
只有自己修身正心天人合一了，才可以万法由心生，道法本自然，本来心中有，万法随心生，心想事即成。这才为中毉大夫，大毉王，无病不治，无人不度，因为神圣之人，万法俱足，我心为道，道法本成，随缘渡化，普渡众生，法无定法，皆由心成，
本心本性德道形成德道为心无所不能
凡夫俗子缺少德性一心求法唯利唯名
贪嗔痴慢迷失本性无心无德道法怎生
迷途众生有师才行尊师重道万法心成
修心修德心有众生患者如子父母心疼
父母之心无我本性心中无我唯有众生
慈悲大爱心法自成张口即法心想事成
万病同法普渡众生冤亲债主皆为寒性
化解因缘低频即升众生解脱患者无病
天下唯爱可化万情法无定法唯爱可行
太多的人就希望能不能给我个方法，我在家里自己修行，当年释迦牟尼佛为大毉王，都说无法可传，才有释迦捻花，迦叶一笑之故事流传至今。世界上，有谁能超越佛祖呢？就算今日出世的万王之王，紫薇圣人也是释迦牟尼佛的弟子，更别说世俗凡夫俗子了，秘传有术，道不可传，人体为宝藏，潜能无限，一但激活恢复人类之本性，人真如神，无所不能，可惜从至古今无一人自悟自修而成。
红尘第一个 中毉大夫非是红尘人间修成，乃是乘愿再来者，天生即为神灵，与平常人不同，先天俩个自性，所以因缘一到，即刻觉醒。
释迦牟尼佛乘愿而来，天生俩个自性，天时一到，菩提树下，本源师父燃灯古佛一语唤醒。
包括黄帝内经中说，上古真人，昔日黄帝生而神灵。所以轩辕黄帝才为大神，因为他生来即为神灵。
所以乘愿再来者，生而神灵，神灵为圣，为天，为道，为自性，这即是天下中毉第一人，师者，德也，道也，天也。尊师如同重道，归一师即归一道，归一师，即天人合一。这即是法脉传承，所以中国传统文化讲尊师重道，先修身正心再齐家治国平天下，本置不可倒置。
德道仁义礼智信，无德何来道，因为德为道之心，无道何来仁义礼智信？所以修身正心，修德为万法之根本，现代凡夫心中缺德，眼中无人，无师无神一心求法，又目中无人，一切皆因贪嗔痴慢疑，失去本心，唯心感召失去元魂，生魂离体妖魔控身，身不由己，失去自身，狂傲自大以非本人，脾气暴躁身为寒身，经络不通己成病人，我说不信观查世人，所以现在社会上的人，亲情感情越来越淡了，名利心越来越强了，人欲望，越来越大了，人多重人格的人，越来越多了，自卑与自大同体，胆小与好胜并生。
一心求法，但又无心尊师，一心求道，但又用自己执见看人，其实大家都在一心求道，而非是法术，但是法术可以偷艺，可以交换，可以玩点小聪明骗着也能学成，可惜道不行，修道者必须身心灵合一，知行合一才行，修身修心修德，德升道涨才行，师父即是德道，以心印心方成，凡夫俗子如同三季虫，不修如何语冰，师父答疑解惑，领你虚空修行，如不进入多维空间，皆是纸上谈兵，看书无人修成，读经不是修行，我劝天下行者，反观内照才行。心外至古无法，心外非是正行，唯师父如同明灯，照亮路你才行。
人人皆有师父，用心没找到才行，你如果不是乘愿再来者，用心寻找师父吧。
中毉大夫
道至虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳重合生三体，三体再生万物昌，天下众生本心相同，皆有自性，但是每个众生因缘各有不同，无法规类统一标准，因此法无法定，所以才叫法无定法，只有随缘渡化，凡夫俗子一心求法，不能修心修德成为道，成为圣，万法心生，不求自心，无心无德无道，又怎么可能有法呢？法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应，所以至古求法求道之人多如牛毛，真正得道之人凤毛麟角。
红尘一切皆是求不得，求不得，大道至简，妙不可说，不可说，人不自悟自觉一但说破，有心而为而难为，无为而为方可无不为。
只有自己修身正心天人合一了，才可以万法由心生，道法本自然，本来心中有，万法随心生，心想事即成。这才为中毉大夫，大毉王，无病不治，无人不度，因为神圣之人，万法俱足，我心为道，道法本成，随缘渡化，普渡众生，法无定法，皆由心成，
本心本性德道形成德道为心无所不能
凡夫俗子缺少德性一心求法唯利唯名
贪嗔痴慢迷失本性无心无德道法怎生
迷途众生有师才行尊师重道万法心成
修心修德心有众生患者如子父母心疼
父母之心无我本性心中无我唯有众生
慈悲大爱心法自成张口即法心想事成
万病同法普渡众生冤亲债主皆为寒性
化解因缘低频即升众生解脱患者无病
天下唯爱可化万情法无定法唯爱可行
太多的人就希望能不能给我个方法，我在家里自己修行，当年释迦牟尼佛为大毉王，都说无法可传，才有释迦捻花，迦叶一笑之故事流传至今。世界上，有谁能超越佛祖呢？就算今日出世的万王之王，紫薇圣人也是释迦牟尼佛的弟子，更别说世俗凡夫俗子了，秘传有术，道不可传，人体为宝藏，潜能无限，一但激活恢复人类之本性，人真如神，无所不能，可惜从至古今无一人自悟自修而成。
红尘第一个 中毉大夫非是红尘人间修成，乃是乘愿再来者，天生即为神灵，与平常人不同，先天俩个自性，所以因缘一到，即刻觉醒。
释迦牟尼佛乘愿而来，天生俩个自性，天时一到，菩提树下，本源师父燃灯古佛一语唤醒。
包括黄帝内经中说，上古真人，昔日黄帝生而神灵。所以轩辕黄帝才为大神，因为他生来即为神灵。
所以乘愿再来者，生而神灵，神灵为圣，为天，为道，为自性，这即是天下中毉第一人，师者，德也，道也，天也。尊师如同重道，归一师即归一道，归一师，即天人合一。这即是法脉传承，所以中国传统文化讲尊师重道，先修身正心再齐家治国平天下，本置不可倒置。
德道仁义礼智信，无德何来道，因为德为道之心，无道何来仁义礼智信？所以修身正心，修德为万法之根本，现代凡夫心中缺德，眼中无人，无师无神一心求法，又目中无人，一切皆因贪嗔痴慢疑，失去本心，唯心感召失去元魂，生魂离体妖魔控身，身不由己，失去自身，狂傲自大以非本人，脾气暴躁身为寒身，经络不通己成病人，我说不信观查世人，所以现在社会上的人，亲情感情越来越淡了，名利心越来越强了，人欲望，越来越大了，人多重人格的人，越来越多了，自卑与自大同体，胆小与好胜并生。
一心求法，但又无心尊师，一心求道，但又用自己执见看人，其实大家都在一心求道，而非是法术，但是法术可以偷艺，可以交换，可以玩点小聪明骗着也能学成，可惜道不行，修道者必须身心灵合一，知行合一才行，修身修心修德，德升道涨才行，师父即是德道，以心印心方成，凡夫俗子如同三季虫，不修如何语冰，师父答疑解惑，领你虚空修行，如不进入多维空间，皆是纸上谈兵，看书无人修成，读经不是修行，我劝天下行者，反观内照才行。心外至古无法，心外非是正行，唯师父如同明灯，照亮路你才行。
人人皆有师父，用心没找到才行，你如果不是乘愿再来者，用心寻找师父吧。
中毉大夫
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