#故事里的旧时光[超话]##如何在阅读中找到乐趣#
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境界。
--王静安《人间词话》
#劳动节#
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境界。
--王静安《人间词话》
#劳动节#
#早读##读书笔记#
补档:
2022年4月13日
六点半早读 第432天
今日读书:
《人间词话》王国维
读书感悟:
1.王国维对于诗经中的《蒹葭》和晏殊的《蝶恋花》中的评论其实已经不仅仅停留在对爱情的解读上了,更有一种一往情深、执着追求的精神。
2.王国维列举两组不同的诗词对照,表现出除了对诗词艺术鉴赏之外的追求,他在比较词之意境时,依旧关注作者本身忧生、忧世之心。
3.王国维提到的三种境界,在很早以前我就听说过,而且我相信大家都听说过,这里就只做一个摘抄和书中赏析的引用:
4.原文:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
5.赏析:其实做事业、做学问和谈恋爱一样:第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段,开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞,但仍信念坚定地不断寻觅和探索;第二种境界是求索过程中,为了伊人(即人生的目标)即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜,坚忍而执着;第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之,其实这偶然一得的背后是不断地积累。
6.接下来就是对欧阳修、秦观和晏几道的评论,不过为书作赏析的作者说道那句话我还挺赞同的。比如王国维认为晏几道无法与秦观相比,一方面,我们承认不同的人有不同的审美取向和鉴赏准则,因而可以进行比较;一方面,我也觉得不同词人风格各异,不好说分个三六九等,特别是成就都很高的词人,本就不分伯仲,所以仁者见仁,智者见智。
补档:
2022年4月13日
六点半早读 第432天
今日读书:
《人间词话》王国维
读书感悟:
1.王国维对于诗经中的《蒹葭》和晏殊的《蝶恋花》中的评论其实已经不仅仅停留在对爱情的解读上了,更有一种一往情深、执着追求的精神。
2.王国维列举两组不同的诗词对照,表现出除了对诗词艺术鉴赏之外的追求,他在比较词之意境时,依旧关注作者本身忧生、忧世之心。
3.王国维提到的三种境界,在很早以前我就听说过,而且我相信大家都听说过,这里就只做一个摘抄和书中赏析的引用:
4.原文:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
5.赏析:其实做事业、做学问和谈恋爱一样:第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段,开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞,但仍信念坚定地不断寻觅和探索;第二种境界是求索过程中,为了伊人(即人生的目标)即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜,坚忍而执着;第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之,其实这偶然一得的背后是不断地积累。
6.接下来就是对欧阳修、秦观和晏几道的评论,不过为书作赏析的作者说道那句话我还挺赞同的。比如王国维认为晏几道无法与秦观相比,一方面,我们承认不同的人有不同的审美取向和鉴赏准则,因而可以进行比较;一方面,我也觉得不同词人风格各异,不好说分个三六九等,特别是成就都很高的词人,本就不分伯仲,所以仁者见仁,智者见智。
立商道|#境界#
王国维的”人生三大境界”分别是“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,这里所谓的第一境界反映出了人生事业开始前的一种规划,作规划时要有执着的追求,坚定的信念,要高瞻远瞩,有明确的奋斗目标,要从高处俯瞰世间的万事万物,所谓知己知彼,百战百胜。只有先勾勒蓝图,知道自己所追求的事业的性质和方向后,才能化蓝图为现实。
这个规划的过程是一个既要看,又要思索的过程,在这过程中要有能够耐得住寂寞的恒心,一个“独”字恰到好处地把成就事业的主人公锁定为自己一个人。也惟有在一个人的思考中方能看到前人的经验,总结和吸纳有利于自己事业的因子为自己所用。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这个作为人生中的第二境界,是成就事业的最关键的一个阶段。一个目标,一个蓝图的实现不是一朝一夕能够成就的,待事业开花结果,如不辛勤灌溉,不为它除虫等经历那些繁琐的事情,那么事业之果不仅结不了,甚至连它花的香味也不能嗅到。所以哪怕忙到瘦了身体,憔悴不堪也不落下那份执着的追求。也要守着这棵年幼的植物。这句本是柳永描写的相思怀人的情绪,表达对伊人的想念,被王国维挑到这里来作为人生的的境界的第二个犹为贴切,把热恋中情人不顾一切地追求比喻为对事业的追求,更显示出了追求的真挚与热烈。"不悔"一词显示出了要追求事业的成功必须有牺牲的精神,要有能为此不惜一切的勇气,执着的信念也必不可少。所谓宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。只有经历过艰难困苦的洗礼,才能收获喜悦的果实。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”是人生的第三境界。经过奋斗后,迎来了收获的时机。曾经多年的辛苦,多次磨练和周折后,成熟的心会领悟到收获的喜悦,忙碌了大半生,当脚上被磨起茧,走过的路在身后已经延长到很远的地方,当时的起点已经消失在路的尽头,而路上洒满的泪水已经把事业之花浇灌得分外美丽。因为脚步的停止,奔走的急促导致身后的风景已经被忽略了,蓦然回首曾经走过的路,经过的地方,却发现在以前的事业种子已经渐渐地发芽、开花、甚至不久后就要结果了。猛然发现成功的大门已经被自己叩开。一切的汗水都没有白流,衣带不枉渐宽,憔悴亦无所谓,因为,最后的成功已属于自己了。
王国维的”人生三大境界”分别是“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,这里所谓的第一境界反映出了人生事业开始前的一种规划,作规划时要有执着的追求,坚定的信念,要高瞻远瞩,有明确的奋斗目标,要从高处俯瞰世间的万事万物,所谓知己知彼,百战百胜。只有先勾勒蓝图,知道自己所追求的事业的性质和方向后,才能化蓝图为现实。
这个规划的过程是一个既要看,又要思索的过程,在这过程中要有能够耐得住寂寞的恒心,一个“独”字恰到好处地把成就事业的主人公锁定为自己一个人。也惟有在一个人的思考中方能看到前人的经验,总结和吸纳有利于自己事业的因子为自己所用。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这个作为人生中的第二境界,是成就事业的最关键的一个阶段。一个目标,一个蓝图的实现不是一朝一夕能够成就的,待事业开花结果,如不辛勤灌溉,不为它除虫等经历那些繁琐的事情,那么事业之果不仅结不了,甚至连它花的香味也不能嗅到。所以哪怕忙到瘦了身体,憔悴不堪也不落下那份执着的追求。也要守着这棵年幼的植物。这句本是柳永描写的相思怀人的情绪,表达对伊人的想念,被王国维挑到这里来作为人生的的境界的第二个犹为贴切,把热恋中情人不顾一切地追求比喻为对事业的追求,更显示出了追求的真挚与热烈。"不悔"一词显示出了要追求事业的成功必须有牺牲的精神,要有能为此不惜一切的勇气,执着的信念也必不可少。所谓宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。只有经历过艰难困苦的洗礼,才能收获喜悦的果实。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”是人生的第三境界。经过奋斗后,迎来了收获的时机。曾经多年的辛苦,多次磨练和周折后,成熟的心会领悟到收获的喜悦,忙碌了大半生,当脚上被磨起茧,走过的路在身后已经延长到很远的地方,当时的起点已经消失在路的尽头,而路上洒满的泪水已经把事业之花浇灌得分外美丽。因为脚步的停止,奔走的急促导致身后的风景已经被忽略了,蓦然回首曾经走过的路,经过的地方,却发现在以前的事业种子已经渐渐地发芽、开花、甚至不久后就要结果了。猛然发现成功的大门已经被自己叩开。一切的汗水都没有白流,衣带不枉渐宽,憔悴亦无所谓,因为,最后的成功已属于自己了。
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