【今日资治通鉴】齐襄王借什么力量约束田单？
赧王三十六年（壬午），貂勃从楚来，王赐之酒。酒酣，王曰：“召相单而来！”貂勃避席稽首曰：“王上者孰与周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独曰‘单’，安得此亡国之言乎！且自天地之辟，民人之始，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？王不能守王之社稷，燕人兴师而袭齐，王走而之城阳之山中，安平君以惴惴即墨三里之城，五里之郭，敝卒七千人，禽其司马而反千里之齐，安平君之功也。当是之时，舍城阳而自王，天下莫之能止。然而计之于道，归之于义，以为不可，故栈道木阁而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰‘单’，婴儿之计不为此也。王亟杀此九子者以谢安平君；不然，国其危矣！”乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。
周赧王三十六年（前279年），《资治通鉴》记载了齐国的官场内斗，九宠臣设圈套，从小人物貂勃入手，离间田单和齐襄王，就在田单和齐襄王的关系陷入僵局的时候，貂勃终于从楚国回来了。那么，本着跖犬吠尧的精神，貂勃能为田单做些什么呢？
使臣归国，齐襄王照例设宴，接风洗尘。喝酒总是开心的，酒酣耳热之际，齐襄王忽然说：“请田单总理也过来一起喝酒吧。”这句话明明很正常，但貂勃马上离开席位，行稽首大礼。貂勃的意思是：饮酒作乐的事情先放一放，请君王宽恕我的冒犯，我有重要的事情要讲，必须现在就讲。
貂勃首先抛出一个问题：“往远了比，您比周文王如何？”齐襄王答道：“比不上。”貂勃再问：“往近了比，您比齐桓公如何？”齐襄王答道：“也比不上。”
貂勃有话说了：“周文王得到吕尚，尊称他为太公；齐桓公得到管仲，尊称他为仲父。您现在得到安平君，却直呼他的名字，您哪能用这种亡国的措辞呢？”貂勃历数田单的功劳，说自从开天辟地以来，以臣子身份立功的，没一个人超得过他。燕国人打过来的时候，大王您逃进了城阳山，而安平君以即墨“三里之城，五里之郭”，这样一个弹丸之地，以疲弱士兵7千人，竟然光复了齐国全境。
貂勃继续分析：以这样的赫赫功勋，光复齐国之后，安平君如果想称王，谁都拦不住，但人家并没有，而是架设栈道到城阳山中迎接您和王后，您这才得以返回临淄，统治国家。现在国家已定，人民已安，您竟然直呼安平君的名字，就连小孩子也不会做出这样的事啊。请您赶紧杀掉九宠臣来向安平君致歉，不然的话，国家可就危险了。
这番话可谓软硬兼施，既把田单摆在了道义的制高点上，也足以让齐襄王好好掂量一下和田单翻脸会有怎样的后果。齐襄王深受触动，不但杀了九宠臣，还把九宠臣的家属驱逐出国，加封田单万户规模的封邑。
貂勃的话其实似是而非。拿周文王和齐桓公当榜样，虽然可以让齐襄王无力招架，但齐襄王假如可以吐露心声的话，应该会反驳说：“人家周文王在尊奉吕尚的时候，齐桓公在尊奉管仲的时候，自身的权威性都已经奠定好了，吕尚和管仲就算是坏人，想谋朝篡位，也没有机会啊。再说了，吕尚和管仲建功立业都是在得到了周文王和齐桓公的充分授权之后，先有授权，后有功劳。
可我不一样，如果没有田单，我别说统治齐国了，可能连小命都不保，田单那么大的功劳全是他自己挣来的。
也就是说，我的权威主要是由田单给的，田单的权威没有半分是我给的。这就是很严峻的主弱臣强的不平衡局面，怎么能拿周文王和齐桓公的先例来要求我呢？再说田单也没有那么单纯，要不怎么我上次一召见他，他就知道免冠、徒跣、肉袒来见我呢，要不怎么你貂勃才从楚国回来，就知道密谋对付田单的是九宠臣呢？”
但这些利害关系，即便齐襄王想得清楚，也没法宣之于口。整件事里最糊涂的是九宠臣，他们误以为只要离间了齐襄王和田单的关系，齐襄王就能打击田单，而事实上齐襄王没底气和田单翻脸。
反而齐襄王借着貂勃这番话杀掉九宠臣，增加田单的封邑，不仅对田单有好处，对自己更有好处——这一杀一赏之间，齐襄王充分向全国人展现了自己生杀予夺的权柄和赏善罚恶的明察，让大家知道田单的名与利不仅是由田单本人打拼出来的，更是自己封赏来的，也许从此就可以用名分的力量来约束住田单。 https://t.cn/R2WxKD0
赧王三十六年（壬午），貂勃从楚来，王赐之酒。酒酣，王曰：“召相单而来！”貂勃避席稽首曰：“王上者孰与周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独曰‘单’，安得此亡国之言乎！且自天地之辟，民人之始，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？王不能守王之社稷，燕人兴师而袭齐，王走而之城阳之山中，安平君以惴惴即墨三里之城，五里之郭，敝卒七千人，禽其司马而反千里之齐，安平君之功也。当是之时，舍城阳而自王，天下莫之能止。然而计之于道，归之于义，以为不可，故栈道木阁而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰‘单’，婴儿之计不为此也。王亟杀此九子者以谢安平君；不然，国其危矣！”乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。
周赧王三十六年（前279年），《资治通鉴》记载了齐国的官场内斗，九宠臣设圈套，从小人物貂勃入手，离间田单和齐襄王，就在田单和齐襄王的关系陷入僵局的时候，貂勃终于从楚国回来了。那么，本着跖犬吠尧的精神，貂勃能为田单做些什么呢？
使臣归国，齐襄王照例设宴，接风洗尘。喝酒总是开心的，酒酣耳热之际，齐襄王忽然说：“请田单总理也过来一起喝酒吧。”这句话明明很正常，但貂勃马上离开席位，行稽首大礼。貂勃的意思是：饮酒作乐的事情先放一放，请君王宽恕我的冒犯，我有重要的事情要讲，必须现在就讲。
貂勃首先抛出一个问题：“往远了比，您比周文王如何？”齐襄王答道：“比不上。”貂勃再问：“往近了比，您比齐桓公如何？”齐襄王答道：“也比不上。”
貂勃有话说了：“周文王得到吕尚，尊称他为太公；齐桓公得到管仲，尊称他为仲父。您现在得到安平君，却直呼他的名字，您哪能用这种亡国的措辞呢？”貂勃历数田单的功劳，说自从开天辟地以来，以臣子身份立功的，没一个人超得过他。燕国人打过来的时候，大王您逃进了城阳山，而安平君以即墨“三里之城，五里之郭”，这样一个弹丸之地，以疲弱士兵7千人，竟然光复了齐国全境。
貂勃继续分析：以这样的赫赫功勋，光复齐国之后，安平君如果想称王，谁都拦不住，但人家并没有，而是架设栈道到城阳山中迎接您和王后，您这才得以返回临淄，统治国家。现在国家已定，人民已安，您竟然直呼安平君的名字，就连小孩子也不会做出这样的事啊。请您赶紧杀掉九宠臣来向安平君致歉，不然的话，国家可就危险了。
这番话可谓软硬兼施，既把田单摆在了道义的制高点上，也足以让齐襄王好好掂量一下和田单翻脸会有怎样的后果。齐襄王深受触动，不但杀了九宠臣，还把九宠臣的家属驱逐出国，加封田单万户规模的封邑。
貂勃的话其实似是而非。拿周文王和齐桓公当榜样，虽然可以让齐襄王无力招架，但齐襄王假如可以吐露心声的话，应该会反驳说：“人家周文王在尊奉吕尚的时候，齐桓公在尊奉管仲的时候，自身的权威性都已经奠定好了，吕尚和管仲就算是坏人，想谋朝篡位，也没有机会啊。再说了，吕尚和管仲建功立业都是在得到了周文王和齐桓公的充分授权之后，先有授权，后有功劳。
可我不一样，如果没有田单，我别说统治齐国了，可能连小命都不保，田单那么大的功劳全是他自己挣来的。
也就是说，我的权威主要是由田单给的，田单的权威没有半分是我给的。这就是很严峻的主弱臣强的不平衡局面，怎么能拿周文王和齐桓公的先例来要求我呢？再说田单也没有那么单纯，要不怎么我上次一召见他，他就知道免冠、徒跣、肉袒来见我呢，要不怎么你貂勃才从楚国回来，就知道密谋对付田单的是九宠臣呢？”
但这些利害关系，即便齐襄王想得清楚，也没法宣之于口。整件事里最糊涂的是九宠臣，他们误以为只要离间了齐襄王和田单的关系，齐襄王就能打击田单，而事实上齐襄王没底气和田单翻脸。
反而齐襄王借着貂勃这番话杀掉九宠臣，增加田单的封邑，不仅对田单有好处，对自己更有好处——这一杀一赏之间，齐襄王充分向全国人展现了自己生杀予夺的权柄和赏善罚恶的明察，让大家知道田单的名与利不仅是由田单本人打拼出来的，更是自己封赏来的，也许从此就可以用名分的力量来约束住田单。 https://t.cn/R2WxKD0
龙云毓秀
凤烛摇情
奉天地之名
与君书彩卷
一场传承百年的嫁娶盛宴
少不了色彩鲜艳，服饰华丽
从镜头里彰显庄严大气
#港隆婚礼##客照分享#
我们的位置：
*港隆夏阳湖皇冠旗舰店：
上海市青浦区青舟路303号酒店1楼
*港隆卓越铂尔曼店：
上海市青浦区竹盈路340弄1号酒店1楼；
#港隆婚礼##港隆婚庆##疯狂婚礼季#婚礼现场##上海夏阳湖皇冠假日酒店##上海卓越铂尔曼大酒店##疯狂婚礼季##上海青浦##婚礼策划##上海婚礼##极简风格##网红婚礼##嫁给爱情##很高兴遇见你##网红婚礼
凤烛摇情
奉天地之名
与君书彩卷
一场传承百年的嫁娶盛宴
少不了色彩鲜艳，服饰华丽
从镜头里彰显庄严大气
#港隆婚礼##客照分享#
我们的位置：
*港隆夏阳湖皇冠旗舰店：
上海市青浦区青舟路303号酒店1楼
*港隆卓越铂尔曼店：
上海市青浦区竹盈路340弄1号酒店1楼；
#港隆婚礼##港隆婚庆##疯狂婚礼季#婚礼现场##上海夏阳湖皇冠假日酒店##上海卓越铂尔曼大酒店##疯狂婚礼季##上海青浦##婚礼策划##上海婚礼##极简风格##网红婚礼##嫁给爱情##很高兴遇见你##网红婚礼
汉苏李五言诗
蘇武子卿《与胡妇詩》
一
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與商。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
願子留斟酌，敘此平生親。
二
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，燕婉及良時。
徵夫懷遠路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當複來歸，死當長相思。
蘇武子卿《与李陵少卿詩》
一
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不能歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
願為雙黃鵠，送子俱遠飛。
二
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發，隨風聞我堂。
徵夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮雲翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
願君崇令德，隨時愛景光。
李陵少卿《与蘇武子卿詩》
一
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮雲馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且複立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
二
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
三
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
李陵少卿《别歌》
径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。
老母已死，虽欲报恩将安归。
李陵少卿《答苏武书》
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚。
远托异国，昔人所悲。望风怀想，能不依依。昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦鞴毳幕，以御风雨。膻肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢。胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听。胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎。子卿。陵独何心，能不悲哉。
与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮。妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何。身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎。子卿。人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀。故复略而言之。
昔，先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域。以五千之众，对十万之军。策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任。意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如。步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走，兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。
昔，高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉。而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉。宁有背君亲、捐妻子，而反为利者乎。然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩于国主耳。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔，范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：汉与功臣不薄。子为汉臣，安得不云尔乎。昔，萧樊囚絷，韩彭菹醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉。陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉。且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾。流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节。况为天下之主乎。陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯。亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此。陵复何望哉。且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节。欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：虽忠不烈，视死如归。陵诚能安，而主岂复能眷眷乎。男儿生以不成名，死则葬蛮夷中。谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪。愿足下勿复望陵。
嗟乎。子卿。夫复何言。相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下，生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱。
时因北风，复惠德音。李陵顿首。
………………………………
蘇武子卿《与胡妇詩》
一
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與商。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
願子留斟酌，敘此平生親。
二
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，燕婉及良時。
徵夫懷遠路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當複來歸，死當長相思。
蘇武子卿《与李陵少卿詩》
一
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不能歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
願為雙黃鵠，送子俱遠飛。
二
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發，隨風聞我堂。
徵夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮雲翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
願君崇令德，隨時愛景光。
李陵少卿《与蘇武子卿詩》
一
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮雲馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且複立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
二
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
三
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
李陵少卿《别歌》
径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。
老母已死，虽欲报恩将安归。
李陵少卿《答苏武书》
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚。
远托异国，昔人所悲。望风怀想，能不依依。昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦鞴毳幕，以御风雨。膻肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢。胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听。胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎。子卿。陵独何心，能不悲哉。
与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮。妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何。身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎。子卿。人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀。故复略而言之。
昔，先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域。以五千之众，对十万之军。策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任。意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如。步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走，兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。
昔，高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉。而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉。宁有背君亲、捐妻子，而反为利者乎。然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩于国主耳。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔，范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：汉与功臣不薄。子为汉臣，安得不云尔乎。昔，萧樊囚絷，韩彭菹醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉。陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉。且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾。流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节。况为天下之主乎。陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯。亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此。陵复何望哉。且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节。欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：虽忠不烈，视死如归。陵诚能安，而主岂复能眷眷乎。男儿生以不成名，死则葬蛮夷中。谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪。愿足下勿复望陵。
嗟乎。子卿。夫复何言。相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下，生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱。
时因北风，复惠德音。李陵顿首。
………………………………
✋热门推荐