落羽辞金殿，孤鸣咤绣衣。
能言终见弃，还向陇西飞。四旬诗既是咏画中鹦鹉，又是写诗人自己。前两句说，鹦鹉羽毛脱落，离开了金殿，独自依托在侍御家的墙壁上哀鸣，实际上是在写自己遭受挫折，从翰林院失意归来，形单影只，前来向侍御史倾诉衷肠。后两句说，鹦鹉能模仿人说话，终究要被遗弃，最后还得飞向陇西出生之地，实际上也是在说，冉己敢于陈述意见，终究见弃于唐明皇，只好回到自己的故乡去了。题画与言情，两相啮合，取譬精巧，可见诗人高超的艺术造诣。诗人用鹦鹉的能言喻指自己的才华，既然自己不为朝廷所用,那就只有回归故里了。古时陇西盛产鹦鹉，而陇西正是李白郡望所在，因而诗人对鹦鹉有同病相怜之感。诗中以“陇西”与“金殿”对举，其失落之感尤为强烈。而这只鹦鹉不是一般的鹦鹉，是从金殿里来的，金殿里的鹦鹉来到此地的原因：一是败羽，二是能言。正因为这样，所以只能孤鸣在野，而且叹息自己失去了锦绣衣装。因为“能言”而“终见弃”，所以只能独自飞向陇西，其实这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉的遭遇，其实就是抒发自己的情怀，自己就是那只败羽而多言的鹦鹉。参考资料：
1、漆剑影．《唐宋题书画诗选析》：长征出版社，1991年：第30页

落羽辞金殿，孤鸣咤绣衣。
能言终见弃，还向陇西飞。四旬诗既是咏画中鹦鹉，又是写诗人自己。前两句说，鹦鹉羽毛脱落，离开了金殿，独自依托在侍御家的墙壁上哀鸣，实际上是在写自己遭受挫折，从翰林院失意归来，形单影只，前来向侍御史倾诉衷肠。后两句说，鹦鹉能模仿人说话，终究要被遗弃，最后还得飞向陇西出生之地，实际上也是在说，冉己敢于陈述意见，终究见弃于唐明皇，只好回到自己的故乡去了。题画与言情，两相啮合，取譬精巧，可见诗人高超的艺术造诣。诗人用鹦鹉的能言喻指自己的才华，既然自己不为朝廷所用,那就只有回归故里了。古时陇西盛产鹦鹉，而陇西正是李白郡望所在，因而诗人对鹦鹉有同病相怜之感。诗中以“陇西”与“金殿”对举，其失落之感尤为强烈。而这只鹦鹉不是一般的鹦鹉，是从金殿里来的，金殿里的鹦鹉来到此地的原因：一是败羽，二是能言。正因为这样，所以只能孤鸣在野，而且叹息自己失去了锦绣衣装。因为“能言”而“终见弃”，所以只能独自飞向陇西，其实这是诗人以鹦鹉自比，写鹦鹉的遭遇，其实就是抒发自己的情怀，自己就是那只败羽而多言的鹦鹉。参考资料：
1、漆剑影．《唐宋题书画诗选析》：长征出版社，1991年：第30页

当我们失去心爱的人，会感到悲伤，甚至还会有着强烈的失落感。有报告指出与人类血缘相近的动物，像是黑猩猩母亲丧子时，会抱着孩子的尸体好几个月， 都不想离开。连类人猿也会有悲伤的情绪。
相对地，包含玄凤鹦鹉或虎皮鹦鹉在内的鸟类，当同伴身亡时，并不会感到悲伤。虽然经由人类饲养后，在精神层面上会有各种改变，但它们的生死观仍跟野生鸟类一样 。
虽然很残酷，但是鸟类之所以会群体生活，是为了在遭遇捕食者袭击时，能由某个个体牺牲，解救整个群体。此外，群体中每天都会有许多同伴因为生病、遇袭、 意外而丧命 。有的鸟类可以拥有20~30年的寿命，但大多数鸟类的寿命只有3~7年。
换言之，在野生时期，死亡随时近在眼前，根本就是非常平常的事。在野生时期，与其为了同伴的死而悲伤，如何让自己活命、繁衍子孙，才是最重要的。因此，鸟类并不会因死亡而悲伤。
鸟类虽然不会悲伤，但还是会觉得寂寞。对宠物鹦鹉而言，亲近的同伴死了或离开了，绝对是一件大事。一直玩在一起的同伴不在了，生活步调绝对会有所改变。这样的改变会让鹦鹉有寂寞的感觉，有的鹦鹉还会因此感觉压力沉重。
如果一直以来都只饲养两只鹦鹉 ，两只鹦鹉总是玩在一起那么当其中一只鹦鹉离开之后，另一只鹦鹉会变得很爱撒娇，老是喜欢黏着饲主，这时候请多关怀它，排解它内心的寂寞，还要经常陪伴它，让爱鸟的心灵获得疗愈，早日恢复往日的活泼模样。