里应外合,灵性觉醒
真道真人
里应外合,灵性觉醒,里不应,外不合,无人能真正的觉醒,天时地利人和缺一不可,天人合一,天在给人感应,人不打开,心门紧闭,感又有何用?道不远人,神无处不在,当年的释迦牟尼佛,心中有佛,人发大愿,才在菩提树下,外有师父燃灯古佛来传衣钵。里应加上外合,才明心见性,树下成佛。
现在人们一心参禅打坐,念经拜佛,里无感应,被人心压住了,外无人来合,因为私心无愿力,才无人来合,一个人盲修瞎练,即无里应,又无外合,一个后天人的执念,天天烧香拜佛,打坐参禅,念经持咒一通,乱作,目中无人,心中无佛,只信自己,天天乱作。不懂轴心时代宇宙扬升为天时,灵性觉醒为里应,圣人传道为外合,只有天时地利人和才可以让人类觉醒,进入正法时代,天时地利人和缺一不可。
轴心时代,宇宙楊升,圣人出世,正法传播,人人有感,人人有觉,有的人一个善念,灵性就觉醒了,有的人私心小我,认为一切感觉都是疾病的症状,到处求医问药,庸医把这种症状起了个名字,人们就更加确定了这个感觉就是疾病。今天的世界是灵性时代到来了,人人都有感觉,还是这个时代人都病了?人人都有感应?
里应外合灵性觉醒
一切症状非是人病
人能无我接受感应
天人合一超凡入圣
不是正法时代,谁能修成,没有师父传承谁能修成,人不放下后天小我,谁能明心见性。天时地利人和就是,里应外合,灵性觉醒。
真道真人
真道真人
里应外合,灵性觉醒,里不应,外不合,无人能真正的觉醒,天时地利人和缺一不可,天人合一,天在给人感应,人不打开,心门紧闭,感又有何用?道不远人,神无处不在,当年的释迦牟尼佛,心中有佛,人发大愿,才在菩提树下,外有师父燃灯古佛来传衣钵。里应加上外合,才明心见性,树下成佛。
现在人们一心参禅打坐,念经拜佛,里无感应,被人心压住了,外无人来合,因为私心无愿力,才无人来合,一个人盲修瞎练,即无里应,又无外合,一个后天人的执念,天天烧香拜佛,打坐参禅,念经持咒一通,乱作,目中无人,心中无佛,只信自己,天天乱作。不懂轴心时代宇宙扬升为天时,灵性觉醒为里应,圣人传道为外合,只有天时地利人和才可以让人类觉醒,进入正法时代,天时地利人和缺一不可。
轴心时代,宇宙楊升,圣人出世,正法传播,人人有感,人人有觉,有的人一个善念,灵性就觉醒了,有的人私心小我,认为一切感觉都是疾病的症状,到处求医问药,庸医把这种症状起了个名字,人们就更加确定了这个感觉就是疾病。今天的世界是灵性时代到来了,人人都有感觉,还是这个时代人都病了?人人都有感应?
里应外合灵性觉醒
一切症状非是人病
人能无我接受感应
天人合一超凡入圣
不是正法时代,谁能修成,没有师父传承谁能修成,人不放下后天小我,谁能明心见性。天时地利人和就是,里应外合,灵性觉醒。
真道真人
这天,苏东坡与佛印一起打坐。坐了很久之后 ,苏东坡看着佛印身上的黄袈裟说:我看你越来越像一坨屎。佛印依旧心态自若端坐如前,苏东坡忍不住问佛印,你看我像什么? 佛印说:我看你越来越像一尊佛。
苏东坡大喜,回家就告诉苏小妹说他赢了。苏小妹却说他又输了。苏小妹说:因为佛印心中有佛,他看你才像一尊佛。而你呢,心中有屎,才看佛印像一坨屎。听了苏小妹的解释后,苏东坡才明白自已又输了。
——见佛是佛,你所见所听所想,不过是自己内心的反映:不懂得往内、往后看,便只能看见浅显的表象,也许是别人故意让你看到的,亲眼目睹不一定是全部的事实;不懂得分辨是非,道听途说便成了别人利用的工具,亲耳听到也许只是只言片语;不懂得甄别,所想不过是你所想。
—— 滟莉私语。管住嘴管住心,与自己共勉。
苏东坡大喜,回家就告诉苏小妹说他赢了。苏小妹却说他又输了。苏小妹说:因为佛印心中有佛,他看你才像一尊佛。而你呢,心中有屎,才看佛印像一坨屎。听了苏小妹的解释后,苏东坡才明白自已又输了。
——见佛是佛,你所见所听所想,不过是自己内心的反映:不懂得往内、往后看,便只能看见浅显的表象,也许是别人故意让你看到的,亲眼目睹不一定是全部的事实;不懂得分辨是非,道听途说便成了别人利用的工具,亲耳听到也许只是只言片语;不懂得甄别,所想不过是你所想。
—— 滟莉私语。管住嘴管住心,与自己共勉。
父就是 精子形成了你的肉体 腐败着你的肉体,母是墓穴 就是现实指向形成 在母胎环境里,你躺着的那个周围环境墓 因为不用执着去哪里或不去哪里,比如例如 只要你心中有佛 在你存在的那个环境位置就是佛,墓穴才是永久的位置 这个伤害很大 我也被伤害的很深!你们点开看图就懂 还会懂唤音!这个唤定格着一个永久的现实起婴威力强势 所以我之前发过一条黄金环环相扣 你们慢慢往下看就懂了
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