美国CNN电视台进行的一项调查结果显示，美国民众认为国家经济的状况达到了近十年来的最低水平。
根据调查结果，大多数（66%）接受调查的美国人认为，美国总统拜登的政策正在给国家经济造成损失，而有十分之八接受调查的人认为其政府采取的措施“不足以”遏制正在增长的通货膨胀。

只有23%的受访者认为美国经济状况“相对较好”。总体而言，有三分之二的受访者认为，美国事情“不妙”，而持相反观点的人占32%。

大多数受访者坚定表示，希望看到美国政府在解决国家经济问题中能够发挥更加积极的作用。因此，大部分受访者（73%）认为，政府在消除供应链中断问题上做得不够。同时，89%接受调查的人认为，他们从媒体中听到关于国家经济状况的“坏”消息比“好”消息多。

本次调查于4月28至5月1日进行，各州有1007名居民参与了调查。调查误差约为3.9%。

读《道德经》：绝学之难

《道德经》可称绝学，为古代哲学重要文献，读之难有三。凡哲学，要义无非“自然，自我，自由”，追求真理的途径不同，则概念不同，各时期概述不同。如庄子提出道的概念“道不可闻，闻而非也”，孔子说仁，孟子发展为仁义了。

《道德经》之难，在于作者何人。老子，老聃，李耳如何三位一体各有各说法。老聃，老莱子，太史儋如何在时空中交集，均无圆其说。老子，子是尊称，子可为一家之学术，促大成者皆不止一人，在百家争鸣时期司空见惯。胡适说“大概老子里假的最少…孟子大约是真的…庄子十分之八九是假造的。”后掺和杜撰，典型的如《论语》是后学者编撰的语录体。

《道德经》之难，在于孔子向老聃问礼，又如何理解老子反礼教。学说可分为显学，教义和玄学。战国百家争鸣，秦时尚史，汉代独尊儒术，儒学成显学，好比现遵循马列，马列即显学。民所信，所迷，为教义，教义既可是宗教，也可以是神学。不为人接受的称玄学，道家自庄子以来归于玄学，玄学以批评显学改造教义立世，谓反动学说。孔子向当时老者请教，道家为抬地位，特把孔子贬低成道家学生，借孔子之口赞老聃为拟龙。汉代才把《老子》归为经，且把老子和黄帝并提，始有黄老之尊。古汉语也可流传的，如《道德经》中“牝”“雌”，今“牝头”“雌婆子”仍在方言中用。古称老子，今老子一词仍盛，表示尊高如父，占尽人便宜而已。

《道德经》之难，文中“道”“仁义”等概念并提，但《道德经》的哲学概念比之更精义，如马列提改造资本主义，后来者一句“大公无私”“斗私批修”，要精辟些一样。

观画册《镜头下的囚犯》有感

世上许多的事，
从表面看来是那样，
实际上却是这样；
现在看是一样，
过些日子，
再回过头来看，
完全另是一样。

乍一看是一种情形，
详细一观查，
实在是整个相反的一种情形。

因为有这种种的事实，
我们对人对事所下的判断，
十分之六七甚至十分之八九是错误的。

要免除这种过失，
最好是不要断定。（芙蓉博客） https://t.cn/RyhoNN9