Kanye West正在试图解决美国司法系统内的问题。

他向TMZ讲到，这是”上帝要的”。

“这就是上帝要的。世界和平，怎么样？三分之一的非裔美国人在监狱里。找到释放人们，释放少数族群，使精神健康的人们自由的方法，去打开并对话……有些人被关押了一年，有些五年，因为他们负担不起一千美元的保释金。这些是我们今天想到的一些立即的事情。好吧，人制定了计划，上帝笑了–这完全取决于他。我真清空头脑，感觉我的精神，并留出了空间让上帝来引导我。因此，我无法告诉你这些计划是什么。我确实看到了扩大和改变形状的愿景，就像我一直在改变通过星期日服务设置的合唱团的形状一样。我喜欢那样，我的建筑风格和艺术背景正在改变我们所使用的课程的形式……我们在Sunday Service专辑中所做的音乐中所应用的东西。”

他最后总结，“我今天只是在这里为上帝服务，而他为我计划的一切就是我准备遵循并完全服从的方式。”

（翻译大概）

【瑞金路之九十】#海派影像 黄浦记忆#上图：长乐路中和村14号15号，一幢3层中式结构，西式装饰的花园住宅，“世界红卍字会上海市分会”字迹还残留着。红卍字会又称道院，有别于红十字会。1921年钱能训,杜秉寅,李佳白等人在北京组织红卍字会筹备处以“促进世界和平,救济灾患”为其旨趣，后由内政部批准成立。解放后被作为会道门组织取缔。下图：郭长耀摄于2005年5月

【纪念中国劳工殉难者遗骨发掘70周年，中日佛教人士诵经祈冥福】

二战期间，将近4万名中国劳工被强掳至日本从事苦役，其中至少6千多人死在日本。战后，在旅日华侨华人、日本佛教等各界友好人士的推动下，日本于1949年开始对中国劳工遗骨进行了发掘和收集，并送还中国。

今年是日本秋田县花岗矿山发掘中国劳工死难者遗骨70周年。11月18日，中日两国佛教界人士以及中国劳工遗属齐聚东京江东区的日莲宗寺院“一乗院”，举办名为“祈愿世界和平暨中国殉难劳工慰灵法事”的活动，为殉难者诵经祈祷冥福。这是继2009年以来，时隔10年再次举办这一活动。

第二次世界大战末期，对外侵略扩张的日本国内出现劳动力不足的问题，近4万名中国人被强掳至日本，被迫在日本130多个矿山、港口等地从事残酷的劳役。中国劳工们遭受了惨无人道的虐待，战后日本政府的报告称有6830名劳工在日本死亡，但实际人数可能更多。

战后，以在日华侨华人、日本宗教界人士、友好团体、工会组织等为中心的社会力量开始推进“遗骨送还运动”。尽管当时中日尚未建交，但是大家还是克服重重困难，将2300具遗骨送还中国。这些遗骨已于2006年存放入在天津新建成的在日殉难烈士·劳工纪念馆内。

18日的法事活动上，中国驻日本大使馆公使衔参赞杨宇、日中友好宗教者恳话会会长山田俊和、中国佛教协会副会长释妙江、殉难中国劳工遗属代表杨静、在日华侨华人代表林康治出席活动并致辞。

山田俊和作为活动主办方代表首先致辞。他称，今年是殉难中国劳工遗骨发掘70周年，希望在庄严的慰灵法事上真诚忏悔，不忘殉难者的苦痛遭遇。他表示，自己作为佛教徒将常怀慈悲之心，希望能够强化中日友好的纽带，从中日两国开始为世界和平和人类幸福作出贡献。

杨宇在致辞中表示，殉难中国劳工的悲惨遭遇也是日本军国主义发动侵略战争给中国等亚洲国家人民带来深重灾难的一个缩影。中方一贯主张，日方应该正确认识和对待那段历史，深刻汲取历史教训，避免历史悲剧重演。当前中日关系总体保持改善发展势头，面临迈向更高水平的重要机遇，这一局面来之不易。希望双方继续从两国和两国人民根本利益出发，本着以史为鉴、面向未来的精神，遵循中日四个政治文件各项原则，推动中日关系稳定健康发展，为促进地区和世界和平、稳定与繁荣作出贡献。

杨宇还称，长期以来，以日中友好宗教者恳话会和中国被强征劳工死难者日中联合慰灵实行委员会为代表的中日各界人士为搜寻、挖掘和送还劳工死难者遗骨，积极宣传倡导中日永不再战、世代友好做了大量工作。借此机会，谨表示由衷敬意，同时也期待以此次慰灵法会为契机，增进两国人民相互理解和友好感情，推动中日和平友好事业不断发展。

20名中国佛教界人士参加了本次法事活动，并为殉难者劳工诵经祈求冥福。释妙江在致辞中回顾了中日佛教界友好人士长年来为殉难劳工遗骨发掘、送还及慰灵活动所作的贡献。他称，中日两国应当以史为鉴、珍爱和平，共同为维护世界永久和平、为打造人类命运共同体贡献力量，这是对殉难者最好的慰藉，是对先贤大德崇高精神的有力传承。

殉难劳工遗属代表杨静在致辞中称，在中国劳工遗骨发掘70周年之际，遗属们怀着对先辈的缅怀之情、对宗教界等友好人士的感激之意来到日本，与大家一起为先辈祈祷冥福，希望先辈的在天之灵保佑爱好和平的人们。

在日华侨华人代表林康治称，世界上所有热爱和平的人，应当正视这段历史，并铭记于心，绝不允许歪曲或隐瞒历史，并不让这样的悲剧重演。